Верующие люди, когда они серьезно заболевают и когда вокруг них идут разговоры о том, чтобы пригласить врача, а может быть, созвать консилиум, говорят: «Сначала призови ты служителя Церкви, он укрепит меня Таинствами церковными — исповедью, принятием Святых Таин и соборованием (или елеосвящением — Таинством, специально назначенным для врачевания). И когда душа моя будет освобождена от тяжести греховной, тогда лечите и мое тело». Так и нужно всегда поступать. А ведь нам, духовникам, сплошь и рядом приходилось встречаться с печальными случаями, когда человек болен тяжело и опасно, ему грозит смерть, а окружающие его и родные не приглашают к нему священника, говоря: «Мы боимся его испугать».

[Подробнее ...]

Профессор кафедры отечественной истории новейшего времени РГГУ М.А.Бабкин (ФОТО) рассказывает о том, как совершалось предательство Государя в 1917 собором архиереев, упразднивших любое упоминание о Царе и монархии как Богом данной власти, и о МП: Когда само священноначалие отреклось от Царя, то и правые партии разошлись за святое послушание. Синод отказался от Романовых -- идеологическая почва под правыми партиями выбилась. Исчез молитвенный звук о Царе -- Удерживающем. Корни сергианства лежат в марте 1917 года. Но духовенство МП получило только в 1998 году то, за что их предшественники боролись в 1917-м. Сейчас бриллиантовый век архиереев, добившихся, что при епископстве упраздняются монашеские обеты: главное не иметь штампика в паспорте о браке, и по жизни можешь сожительствовать с женщиной, быть голубым и т.д.

[Подробнее ...]

Ямы мы взяли. Только один из нас был убит. Это был мальчик из нового пополнения. Над травой дымила роса. Мальчик в скатанной солдатской шинели, на которой были капли дождя, лежал в колее на дороге. Были полуоткрыты его застывшие глаза, как будто он смотрел на желтое небо. У него на груди нашли помятый серебряный крестик и клеенчатую черную тетрадь, гимназическую общую тетрадь, мокрую от крови. Это было нечто вроде дневника, вернее, переписанные по гимназическому и кадетскому обычаю стихи, чаще всего Пушкина и Лермонтова.

[Подробнее ...]

В Храме-на-Крови, построенном на месте расстрела членов Императорской семьи Николая II, покончил жизнь самоубийством мужчина по фамилии Романов. Случилось это накануне Царских дней. «Около девяти вечера в конце богослужения в храм зашел человек, подошел к распятию, выхватил нож и вонзил себе в сердце. Сразу насмерть. В кармане обнаружилась записка, что он якобы имеет отношение к Романовым. И подписана она была этой фамилией». В Екатеринбурге стартовала шестая по счету международная выставка «Иннопром». Традиционно ее открывает премьер Д.Медведев, в числе гостей известные бизнесмены и политики. Поэтому на время проведения столь статусного мероприятия в регионе действует негласный принцип «тишины» – информация о ЧП по возможности блокируется.

[Подробнее ...]

Бывая в Брасово, Великий князь Михаил Александрович (на КАРТИНЕ его комната) всегда посещал церкви имения и монастырь. «В 1901 г. село Брасово изволил посетить Великий князь Михаил Александрович и пробыл здесь с 5 до 11 января. Он присутствовал в храме за Божественной Литургией, после которой изволил сопровождать крестный ход на Иордань». Дневниковая запись: «19 августа 1901. В 9 с четвертью поехали в церковь села Брасово к обедне. Потом были в оранжереях, посетили богадельню и поехали в ясли. Оттуда домой на завтрак. За завтраком были Воейков (мой сосед), двое священников, жандармский генерал. В 2 с половиной часа мы отправились по Хутор-Холмецкой дороге, были в церкви, а на обратном пути прибыли в Площанскую пустынь. Отец Серафим нас угостил чаем. Осмотрели монастырь и в 7 с половиной часов обедали. На обеде были о.Серафим, о.Феодосий, Бантлей, двое управляющих и доктор».

[Подробнее ...]

8 июля 1099 года во время осады крестоносцами Иерусалима один из них заявил, что в видении ему явился их духовный предводитель -- почивший епископ Адемар, предписавший воинам поститься три дня, а затем босыми обойти с процессией вокруг стен Иерусалима. Крестоносцы выполнили наказ: см. КАРТИНУ этого события, -- и через неделю, 15 июля, Иерусалим пал. Когда в соответствии с предсказанием монаха Пьера Бартелеми в Антиохии было обнаружено Святое копье, епископ Адемар был одним из немногих, кто скептически отнесся к находке, так как знал, что эта реликвия находится в православном Константинополе. Это было непросто после недавнего разделения Христианской Церкви в 1054 году на папскую Римско-католическую церковь на Западе с центром в Риме и Православную — на Востоке с центром в Константинополе. Адемар Монтейльский был «поддержкой бедным и советником богатым».

[Подробнее ...]

В 1920-е из лучших донских станиц поголовно выгоняли семьи в чистое поле, огораживали место колючей проволокой, ставили вышки и загоняли в них выселяемых -- от стариков до грудных детей. Выселенные копали внутри периметра землянки, накрывали их хворостом и находились в этих условиях с осени по весну. Зимой гибло до 80% находившихся в таком лагере. Тех, кто выживал, весной отправляли на станцию Филоново и перевозили в казахстанские степи или в Сибирь на окончательные выселки.

[Подробнее ...]

В 1999 году был представлен общественности как «один из составителей» книги «Отец Арсений» В.Быков (1910-2004). Лицо вполне реальное, реальный член «катакомбной» Церкви, общины реального о.Сергия Мечёва. Сам репрессиям не подвергался, хотя именно в его доме проходили нелегальные богослужения. Он – единственный реальный человек, который свидетельствовал, что видел «отца Арсения». Что могло заставить Быкова, одного из мечёвцев, уже будучи 90-летним стариком стать участником операции "Отец Арсений", заявить, что эта вымышленная персона - реальность? Заявить косноязычно, так что даже внутренняя критика его текстов показывает, что они - дезинформация, "оперативное прикрытие". Но - заявил.

[Подробнее ...]

Молятся они, скорые помощники и молитвенники о душах наших. Молись несомненно святым Божиим человекам, прося их ходатайства за себя пред Богом. В Духе Святом они слышат тебя, только ты молись Духом Святым от души, ибо когда ты молишься искренно, тогда дышит в тебе Дух Святый. Дух Святый в нас и в святых людях один и тот же.

[Подробнее ...]

Просим неравнодушных к нашей беде послать телеграммы протеста примерно следующего содержания: "Требуем недопущения кощунственного разрушения и осквернения Храма сщмч. Ермогена, что на Кутузовской улице в доме №3 в Волгограде, и возвращения его православной Общине сщмч. Ермогена!" -- Губернатору Волгоградской обл. Андрею Бочарову: 400098, Волгоград, просп. Ленина, 9. Директору ООО "ВДЦ-Центр" Шмидт Л. А.: 400094, Волгоград, ул. Кутузовская, 3. В какое-либо оппозиционное СМИ. Молитвенно благожелаем всем нашим благодетелям многолетия, здравия и спасения в Жизнь вечную!

[Подробнее ...]

В 1970-м году к священнику МП В.Шпиллеру, настоятелю Николо-Кузнецкой церкви в Москве, обратилась прихожанка, некая Агриппина Истнюк, и рассказала ему, что дружит с 70-летним "катакомбным" священником П.Троицким, который был монахом Данилова монастыря, был посажен за веру, а после освобождения в 1954 поселился под тверской деревней Кувшиново, там совершает богослужения. Выходить из подполья священник этот не хочет, боится повторения гонений, но хочет, чтобы о.Всеволод взял Агриппину в духовные дочери и будет рад с о.Всеволодом переписываться. Шпиллер не знал, что священник П.Троицкий умер в сталинском концлагере в 1944 году. Посажен он был туда в 1939г. по доносу митр. М.Лемешевского, предавшего сразу нескольких "катакомбных" священников, которых сам Лемешевский и рукоположил.

[Подробнее ...]

[Подробнее ...]

Уже пора увидеть хотя бы по всеобщему увлечению одним только земным, что мы неотвратимо и очень быстро катимся к ужасной катастрофе и мучительнейшему концу человечества. Антихрист уже готов к воцарению. Народные массы с любовью питаются всякой ложью, кроме земных интересов не имеют ничего. Признаюсь, от отчаяния пока спасают только откровения, какие я имел в дни моего духовного подъема, и одно место Апокалипсиса, предсказывающее обращение какого-то числа членов апокалиптической блудницы – МП к православию (Отк.3.7-12). Это же может произойти только в случае падения путинизма. И хотя все это приходится вещать только мне одному из духовенства и богословов, все же надеюсь на скорое торжество Православия хотя бы на малое время, для собрания всех сил против воцарения антихриста.

[Подробнее ...]

[Подробнее ...]

С.Страгородский был поставлен советской властью dejure и defacto лишь во главе одного из «осколков», оставшихся от исторической ПРЦ -- Православной Российской Церкви. «Осколка» едва ли самого крупного: все многочисленные «непоминающие» митрополита Сергия не относились к его юрисдикции. В начале сентября 1943г. на базе «сергианского осколка» ПРЦ Сталиным была создана мощная структура с новым названием «Русская православная церковь» (РПЦ). С того же времени епископат РПЦ фактически вошёл в состав советской «знати». И его представители вплоть до позднесоветских времён тесно сотрудничали с властями страны, участвуя, например, в пропаганде социализма (и в СССР, и за его границами), а также в организации гонений на другие «осколки» ПРЦ. С юридической стороны преемства у РПЦ с ПРЦ нет.

[Подробнее ...]

Пугачев (ФОТО) испуган, его экстрадиции требует российская прокуратура. Вплоть до отъезда из РФ - преданнейший холуй. Пугачев жалуется: ой-ой-ой, у меня отняли место под застройку на Красной площади (Средние торговые ряды), а я за одну только подпись на разрешении 1,5 миллиарда заплатил. Сынок банкира - французский гражданин, он даже купил себе газету France Soir, которую довел до банкротства. Но оказывается, и сам папа - гражданин Франции, православный банкир, друг архимандрита Тихона Шевкунова. У него имеется замок в Ницце, дом в Париже, поместье под Лондоном, в Монако там что-то, яхты, самолеты.

[Подробнее ...]

Интересна психология монашества – вообще было бы точнее называть это психологией иночества – греческое понятие монаха, которое покрывает сегодня древнерусское понятие инока, «перезагружает» его. «Ин» – это конечно и «один» (англ. «one») , как и «моно», но это все-таки в большей степени «иной, инакий, другой», это другое понимания единичности, единства и единственности. Это можно было бы выразить формулой: каждый инок – монах, но не каждый монах – инок. «Царство Божие внутрь вас есть», — как сказано в Евангелии. В этом случае дело игумена – это не отдание распоряжений, а в первую очередь, организация пространства общего воображения. А «общее дело» (литургия) – это возможность хоть где-то быть сообща.

[Подробнее ...]

ФОТО: Погребальная ниша в крипте Успенской церкви на Ольшанском кладбище в Праге. Место захоронения того самого инженера Николая Ипатьева, чей дом стал последним пристанищем семьи Императора Николая II в Екатеринбурге. В подвале этого дома в ночь на 17 июля 1918г. Николай II был расстрелян вместе со своими детьми, супругой и членами своей свиты. Царская фамилия Романовых началась с Ипатьевского монастыря в Костроме, где в 1613г. был призван на Царство Михаил Федорович Романов, и закончилась в подвале тоже Ипатьевского дома, только в Екатеринбурге. В эмиграции Н.Н.Ипатьев был преподавателем Пражского университета.

[Подробнее ...]

«Эпоха открытых, "стационарных" храмов ИПХ, видимо, прошла навсегда. Снова у нас будут только импровизированные алтари в обычных квартирах на простых обеденных столах. Так что, если где власти сносят храм, это нормально. Хуже, если его не сносят. Тут сразу возникает подозрение, что люди продались властям, и за "лояльность" получили храмик. Типичный пример – Рожнов». Автор письма имеет в виду целый церковный комплекс в курском селе Амосовка секретаря Южно-Российской епархии РПЦЗ(В-В) протоиерея В.Рожнова – см. его обзорное ФОТО.

[Подробнее ...]

Моя "преступная деятельность" [с точки зрения моих разоблачителей] в том, что хотел быть монахом, но не стал, еще я якобы хотел быть священником в той же РПЦ МП (на самом деле не хотел, и не мог, и всячески уклонялся). Еще я замечен в преступных попытках преподавать богословие в различных учебных заведениях РПЦ МП. Эти попытки продолжались около 15 лет – я преподавал и в Калужской семинарии, и в Нижегородской, и в Российском православном университете, и в Московской духовной академии. В течение более года я продолжал преподавать в одном из учебных заведений РПЦ МП, уже уйдя в церковном отношении в ИПЦ.

[Подробнее ...]