Бывая в Брасово, Великий князь Михаил Александрович (на КАРТИНЕ его комната) всегда посещал церкви имения и монастырь. «В 1901 г. село Брасово изволил посетить Великий князь Михаил Александрович и пробыл здесь с 5 до 11 января. Он присутствовал в храме за Божественной Литургией, после которой изволил сопровождать крестный ход на Иордань». Дневниковая запись: «19 августа 1901. В 9 с четвертью поехали в церковь села Брасово к обедне. Потом были в оранжереях, посетили богадельню и поехали в ясли. Оттуда домой на завтрак. За завтраком были Воейков (мой сосед), двое священников, жандармский генерал. В 2 с половиной часа мы отправились по Хутор-Холмецкой дороге, были в церкви, а на обратном пути прибыли в Площанскую пустынь. Отец Серафим нас угостил чаем. Осмотрели монастырь и в 7 с половиной часов обедали. На обеде были о.Серафим, о.Феодосий, Бантлей, двое управляющих и доктор».

[Подробнее ...]

8 июля 1099 года во время осады крестоносцами Иерусалима один из них заявил, что в видении ему явился их духовный предводитель -- почивший епископ Адемар, предписавший воинам поститься три дня, а затем босыми обойти с процессией вокруг стен Иерусалима. Крестоносцы выполнили наказ: см. КАРТИНУ этого события, -- и через неделю, 15 июля, Иерусалим пал. Когда в соответствии с предсказанием монаха Пьера Бартелеми в Антиохии было обнаружено Святое копье, епископ Адемар был одним из немногих, кто скептически отнесся к находке, так как знал, что эта реликвия находится в православном Константинополе. Это было непросто после недавнего разделения Христианской Церкви в 1054 году на папскую Римско-католическую церковь на Западе с центром в Риме и Православную — на Востоке с центром в Константинополе. Адемар Монтейльский был «поддержкой бедным и советником богатым».

[Подробнее ...]

В 1920-е из лучших донских станиц поголовно выгоняли семьи в чистое поле, огораживали место колючей проволокой, ставили вышки и загоняли в них выселяемых -- от стариков до грудных детей. Выселенные копали внутри периметра землянки, накрывали их хворостом и находились в этих условиях с осени по весну. Зимой гибло до 80% находившихся в таком лагере. Тех, кто выживал, весной отправляли на станцию Филоново и перевозили в казахстанские степи или в Сибирь на окончательные выселки.

[Подробнее ...]

В 1999 году был представлен общественности как «один из составителей» книги «Отец Арсений» В.Быков (1910-2004). Лицо вполне реальное, реальный член «катакомбной» Церкви, общины реального о.Сергия Мечёва. Сам репрессиям не подвергался, хотя именно в его доме проходили нелегальные богослужения. Он – единственный реальный человек, который свидетельствовал, что видел «отца Арсения». Что могло заставить Быкова, одного из мечёвцев, уже будучи 90-летним стариком стать участником операции "Отец Арсений", заявить, что эта вымышленная персона - реальность? Заявить косноязычно, так что даже внутренняя критика его текстов показывает, что они - дезинформация, "оперативное прикрытие". Но - заявил.

[Подробнее ...]

Молятся они, скорые помощники и молитвенники о душах наших. Молись несомненно святым Божиим человекам, прося их ходатайства за себя пред Богом. В Духе Святом они слышат тебя, только ты молись Духом Святым от души, ибо когда ты молишься искренно, тогда дышит в тебе Дух Святый. Дух Святый в нас и в святых людях один и тот же.

[Подробнее ...]

Просим неравнодушных к нашей беде послать телеграммы протеста примерно следующего содержания: "Требуем недопущения кощунственного разрушения и осквернения Храма сщмч. Ермогена, что на Кутузовской улице в доме №3 в Волгограде, и возвращения его православной Общине сщмч. Ермогена!" -- Губернатору Волгоградской обл. Андрею Бочарову: 400098, Волгоград, просп. Ленина, 9. Директору ООО "ВДЦ-Центр" Шмидт Л. А.: 400094, Волгоград, ул. Кутузовская, 3. В какое-либо оппозиционное СМИ. Молитвенно благожелаем всем нашим благодетелям многолетия, здравия и спасения в Жизнь вечную!

[Подробнее ...]

В 1970-м году к священнику МП В.Шпиллеру, настоятелю Николо-Кузнецкой церкви в Москве, обратилась прихожанка, некая Агриппина Истнюк, и рассказала ему, что дружит с 70-летним "катакомбным" священником П.Троицким, который был монахом Данилова монастыря, был посажен за веру, а после освобождения в 1954 поселился под тверской деревней Кувшиново, там совершает богослужения. Выходить из подполья священник этот не хочет, боится повторения гонений, но хочет, чтобы о.Всеволод взял Агриппину в духовные дочери и будет рад с о.Всеволодом переписываться. Шпиллер не знал, что священник П.Троицкий умер в сталинском концлагере в 1944 году. Посажен он был туда в 1939г. по доносу митр. М.Лемешевского, предавшего сразу нескольких "катакомбных" священников, которых сам Лемешевский и рукоположил.

[Подробнее ...]

[Подробнее ...]

Уже пора увидеть хотя бы по всеобщему увлечению одним только земным, что мы неотвратимо и очень быстро катимся к ужасной катастрофе и мучительнейшему концу человечества. Антихрист уже готов к воцарению. Народные массы с любовью питаются всякой ложью, кроме земных интересов не имеют ничего. Признаюсь, от отчаяния пока спасают только откровения, какие я имел в дни моего духовного подъема, и одно место Апокалипсиса, предсказывающее обращение какого-то числа членов апокалиптической блудницы – МП к православию (Отк.3.7-12). Это же может произойти только в случае падения путинизма. И хотя все это приходится вещать только мне одному из духовенства и богословов, все же надеюсь на скорое торжество Православия хотя бы на малое время, для собрания всех сил против воцарения антихриста.

[Подробнее ...]

[Подробнее ...]

С.Страгородский был поставлен советской властью dejure и defacto лишь во главе одного из «осколков», оставшихся от исторической ПРЦ -- Православной Российской Церкви. «Осколка» едва ли самого крупного: все многочисленные «непоминающие» митрополита Сергия не относились к его юрисдикции. В начале сентября 1943г. на базе «сергианского осколка» ПРЦ Сталиным была создана мощная структура с новым названием «Русская православная церковь» (РПЦ). С того же времени епископат РПЦ фактически вошёл в состав советской «знати». И его представители вплоть до позднесоветских времён тесно сотрудничали с властями страны, участвуя, например, в пропаганде социализма (и в СССР, и за его границами), а также в организации гонений на другие «осколки» ПРЦ. С юридической стороны преемства у РПЦ с ПРЦ нет.

[Подробнее ...]

Пугачев (ФОТО) испуган, его экстрадиции требует российская прокуратура. Вплоть до отъезда из РФ - преданнейший холуй. Пугачев жалуется: ой-ой-ой, у меня отняли место под застройку на Красной площади (Средние торговые ряды), а я за одну только подпись на разрешении 1,5 миллиарда заплатил. Сынок банкира - французский гражданин, он даже купил себе газету France Soir, которую довел до банкротства. Но оказывается, и сам папа - гражданин Франции, православный банкир, друг архимандрита Тихона Шевкунова. У него имеется замок в Ницце, дом в Париже, поместье под Лондоном, в Монако там что-то, яхты, самолеты.

[Подробнее ...]

Интересна психология монашества – вообще было бы точнее называть это психологией иночества – греческое понятие монаха, которое покрывает сегодня древнерусское понятие инока, «перезагружает» его. «Ин» – это конечно и «один» (англ. «one») , как и «моно», но это все-таки в большей степени «иной, инакий, другой», это другое понимания единичности, единства и единственности. Это можно было бы выразить формулой: каждый инок – монах, но не каждый монах – инок. «Царство Божие внутрь вас есть», — как сказано в Евангелии. В этом случае дело игумена – это не отдание распоряжений, а в первую очередь, организация пространства общего воображения. А «общее дело» (литургия) – это возможность хоть где-то быть сообща.

[Подробнее ...]

ФОТО: Погребальная ниша в крипте Успенской церкви на Ольшанском кладбище в Праге. Место захоронения того самого инженера Николая Ипатьева, чей дом стал последним пристанищем семьи Императора Николая II в Екатеринбурге. В подвале этого дома в ночь на 17 июля 1918г. Николай II был расстрелян вместе со своими детьми, супругой и членами своей свиты. Царская фамилия Романовых началась с Ипатьевского монастыря в Костроме, где в 1613г. был призван на Царство Михаил Федорович Романов, и закончилась в подвале тоже Ипатьевского дома, только в Екатеринбурге. В эмиграции Н.Н.Ипатьев был преподавателем Пражского университета.

[Подробнее ...]

«Эпоха открытых, "стационарных" храмов ИПХ, видимо, прошла навсегда. Снова у нас будут только импровизированные алтари в обычных квартирах на простых обеденных столах. Так что, если где власти сносят храм, это нормально. Хуже, если его не сносят. Тут сразу возникает подозрение, что люди продались властям, и за "лояльность" получили храмик. Типичный пример – Рожнов». Автор письма имеет в виду целый церковный комплекс в курском селе Амосовка секретаря Южно-Российской епархии РПЦЗ(В-В) протоиерея В.Рожнова – см. его обзорное ФОТО.

[Подробнее ...]

Моя "преступная деятельность" [с точки зрения моих разоблачителей] в том, что хотел быть монахом, но не стал, еще я якобы хотел быть священником в той же РПЦ МП (на самом деле не хотел, и не мог, и всячески уклонялся). Еще я замечен в преступных попытках преподавать богословие в различных учебных заведениях РПЦ МП. Эти попытки продолжались около 15 лет – я преподавал и в Калужской семинарии, и в Нижегородской, и в Российском православном университете, и в Московской духовной академии. В течение более года я продолжал преподавать в одном из учебных заведений РПЦ МП, уже уйдя в церковном отношении в ИПЦ.

[Подробнее ...]

Волгоградскую православную общину за исповедничество десятый год преследует МП и органы власти РФ. Устоявшие прихожане сплотились, как бывало на Руси при смутах, как геройски бились против красных с начальником Сталиным здесь за Царицын казаки и русские генерала Врангеля и разбили их. На закрытых дверях их храма запретительная госпечать РФ, что ничего не значит для Божьего дела. Св.Серафим Саровский говорил, что мы духовно немощны, оттого что не имеем решимости. Если бы решимость имели, то жили бы как древние подвижники, ведь Христос все Тот же. ФОТО напоминает, как рушили большевики-сатанисты Божьи храмы в России и торжествовали на их руинах.

[Подробнее ...]

Мы не можем делать вид, что еретический гундяевский патриархат якобы оплот православия. За то, что мы открыто об этом заявляли, мы постоянно подвергаемся травле, клевете и гонениям, как со стороны гундяевцев, так и со стороны путинской репрессивной машины. Но теперь наши гонители покусились на то, чтобы руками циничных безбожников лишить нас нашей святыни -- нашего храма!

[Подробнее ...]

[Подробнее ...]

Призываю не соблазняться на блеск куполов «быстровозводимых» храмов МП. Вы же, в конце концов, не сороки! И не верить тем архиереям и священникам, которые до недавнего времени говорили о своей верности наследию РПЦЗ, верности наследию и памяти Владык Антония, Анастасия, Филарета и Виталия, и порицали предательство Сергия Страгородского. А теперь говорят о своих симпатиях к режиму и ищут себе местечко в «церковно-государственных отношениях в новых условиях», заявляя: «Может получиться так, что наше "зарубежное" церковное бытие и деятельность, нужные в прежнее время, станут не нужны в изменившихся условиях на родине». Не верьте в то, что в России духовная жизнь налаживается. Не верьте тем, кто, многие годы следуя за Истиной, на самом деле завистливо поглядывал на МП, твердя себе: «На их месте должен быть Я». Следуют они не за Истиной, не за Христом.

[Подробнее ...]