|
|
| Новости и обновления |
опции |
НОВЫЙ РОМАН В.ЧЕРКАСОВА-ГЕОРГИЕВСКОГО «МЕЧ И ТРОСТЬ»
[Подробнее ...] | дата: 30.04.2015
просм.: 800
ресурс:
Меч и Трость
| Игумен обители Святого Георгия на Горе Афон архимандрит Георгий «ОБОЖЕНИЕ КАК СМЫСЛ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ»
 | В душе есть разумная и чувственная силы. В последних -- раздражительная и желательная. Умная сила отвечает за разумную деятельность души -- рассуждение и созерцание. Раздражительная может быть положительно или отрицательно направлена -- рождая любовь или ненависть. Сила желания может обратиться к чувственным удовольствиям, алчности, чревоугодию, плотским страстям. Если три силы души не будут очищены, человек не сможет вместить в себя Благодать Божию, быть обожен. Умная сила очищается трезвением, которое есть непрестанное внимание к своему уму и рассуждение помыслов, т.е. отсекание мыслей и чувств, внушаемых врагом, и взращивание других, приходящих от Бога. Раздражительную силу врачует любовь. Сила желания очищается воздержанием. Для освящения всех их служит молитва. |
[Подробнее ...] | дата: 29.04.2015
просм.: 867
ресурс:
Исихазм
| Богослов А.Зайцев: «Три силы души – разум, вожделение, гнев»
| Есть полюс, когда сила души в слишком пониженном тонусе. На уровне психологии – это астеничные люди, у которых вялость, которым все трудно, с усилием. А на уровне аскетическом, духовно-нравственном – это малодушные люди. Такая «кротость» слабость души, когда человек боится действовать, боится что-то предпринимать и пребывает в унылом состоянии, в печали. Три силы души могут быть изображены треугольником -- одной вершиной вверх, а два других угла на плоскости. Вершина, устремленная вверх, – сила разума, чем человек является по преимуществу, а сила вожделения и гнева – вспомогательные силы. |  |
[Подробнее ...] | дата: 29.04.2015
просм.: 820
ресурс:
Кредо ру
| Румынский писатель, историк религий М.Элиаде (1907 – 1986) «Православие»
 | Сейчас не каждый может стать православным. Счастливые, первые века после явления Христа стали историей. Прошли духовные формации, в которых был возможен короткий путь к Православию. Те из православных, жизнь которых была лишена беспокойства и внутреннего опыта, не являются по-настоящему таковыми -- возможно, верю, да не знаю во что, и не знаю цены веры... Современное сознание приходит к православному христианству. Возможно, это произойдет позже, к концу печальной жизни. Но это произойдет и будет просветлением, которое у одних выльется в «Верую в единого Бога…», а в других изменит жизнь, сделает ее плодотворной, придав ей измерение глубины, расширит и вознесет на головокружительную высоту. |
[Подробнее ...] | дата: 28.04.2015
просм.: 825
ресурс:
Меч и Трость
| Из Канн перезахоронен в Москве между кинотеатром «Ленинград» и обелиском с орденом Красной звезды В.К. Николай Николаевич – Главковерх на Великой войне и в белоэмиграции. Каким он был? Из книги В.Черкасова-Георгиевского «Русский храм на чужбине»
| Можно было любоваться обращением Великого князя (ФОТО) с Государем. Другие Великие князья и даже меньшие князья (как, например, Константиновичи) держали себя при разговорах с Государем по-родственному, просто и вольно, иногда даже фамильярно, обращались к Государю на «ты». Великий князь Николай Николаевич никогда не забывал, что перед ним стоит его Государь: он разговаривал с последним, стоя навытяжку, держа руки по швам. Хотя Государь всегда называл его: «ты», «Николаша», -- я ни разу не слышал, чтобы Великий князь Николай Николаевич назвал Государя «ты». Его обращение было всегда: «Ваше Величество»; его ответ: «Так точно, Ваше Величество». А ведь он был дядя Государя, годами старший, почти на 15 лет, по службе — бывший его командир, которого в то время очень боялся нынешний Государь. |  |
[Подробнее ...] | дата: 28.04.2015
просм.: 857
ресурс:
Меч и Трость
| Богослов А.Зайцев «Взаимодействие души и тела»
 |
Чувственное наслаждение -- «мать смерти». Человек становится существом, с необходимостью смертным, потому что условия нетления и безсмертия: прямая воля Божия, свободное и разумное желание человека, творческое действие Святого Духа, -- в данном случае отсутствуют. И поэтому – вне этих трех условий – человек обречен на смертность. В 30 лет человек становится зрелым. На этой высшей точке он какое-то время удерживается, потом начинается старение. Святые по благодати этой старческой младости избегают, остаются мудрецами во Христе, а обычный человек при физиологическом старении теряет способность правильного функционирования ума через тело. |
[Подробнее ...] | дата: 27.04.2015
просм.: 857
ресурс:
Кредо ру
| Текст и толкование 90-го псалма -- испытанной молитвы, ограждающей от любого зла, недобрых людей, бесов
Блаженный Феодорит, епископ Кирский (386 — 457): "Сей псалом учит, что сила упования на Бога есть необорима: ибо блаженный Давид, прозря издали духовными очами, что имело быть при блаженном Езекии и, увидев, как он в надежде на Бога истребил войско Ассириан, написал сей псалом в наставление людям о том, сколько благ доставляет упование на Бога". [Подробнее ...] | дата: 27.04.2015
просм.: 1005
ресурс:
Блог Интернета
| Праведный протоиерей Иона Атаманский, Одесский чудотворец (1855 – 1924) – «южный Иоанн Кронштадтский», предрекший 200 замученных красными монахинь
 | Стоило отцу Ионе (ФОТО) изгнать из очередного человека беса, как в доме батюшки происходил пожар. Измученная семья не любила, когда приводили бесноватых для исцеления, зная, что снова будут беды. Враг мстил о.Ионе и через его родных детей — их изгоняли из школы, у них были несчастливые браки, дочь София сошла с ума. Когда южане приезжали к о.Иоанну Кронштадтскому, тот говорил: «Зачем вы трудитесь приезжать ко мне? У вас есть свой Иоанн Кронштадтский — отец Иона». Отец Иона и еще несколько одесских священников во все годы гонений, несмотря на угрозы, твердо были верны патриарху Тихону. Однажды недоброжелатели в день Ангела преподнесли о.Ионе отравленный пирог, что он распознал сразу. В последние годы жизни праведный Иона в храме Благовещенского монастыря сказал: «Я вижу 200 венцов мученических над сестрами». Во время гонений 200 монахинь были замучены. |
[Подробнее ...] | дата: 26.04.2015
просм.: 908
ресурс:
Православие ру
| Митрофорный протоиерей РосПЦ(В) Н.Стройков «БЛАГОДАТЬ»
| Преп. Серафим Саровский: придет время, когда епископы русские не будут верить в воскресение мертвых. Перед лицом экуменического движения, призывающего следовать «духу времени», ревнителем чего является Патриарх Кирилл (Гундяев), веры в воскресение мертвых нет. Эта иерархия заняла место в Православных храмах. «Мерзость запустения на месте святее» -- присутствие безблагодатного священства. Рекомендуется найти благодатного, чуждого «духу времени» священнослужителя. Если таковой не найдется, сам Дух Святый научит тебя, как поступать, ведь благодать присуща любому христианину, стремящемуся стяжать ее.
Другие статьи и проповеди отца Николая (ФОТО):
Ересь>>>
За законы отеческия>>>
Молитва Господня>>>
Муром и его святыни в наши дни – О мужских монастырях МП: Благовещенский разлагает братию, в Воскресенском лицемерно-показное православное богослужение с ложным монашеским уклоном, Спасо-Преображенский приучает к католичеству. Свято-Троицкий новодевичий монастырь закрыт по-масонски>>>
Рождество Христово 2010 года>>>
Семья>>> |  |
[Подробнее ...] | дата: 25.04.2015
просм.: 859
ресурс:
Эсхатология
| Скончался 85-летний митрофорный протоиерей РосПЦ(В) Н.Стройков, до перехода к вл.Виктору (Пивоварову) прослуживший более 50 лет в МП. Автобиография отца Николая
 |
Архиепископ Виктор (Пивоваров): В неделю св. Жен Мироносиц, 5/18 апреля 2010 года мной был принят в клир митрофорный Протоиерей Николай Стройков из Московской патриархии. Побудил к тому этого достойного всяческого уважения человека случайный выход на мой сайт eshatologia.org и внимательное ознакомление с идеей эсхатологического исповедничества. В детстве он воспитывался двумя монахинями, держащимися истинного исповедничества и много претерпевшими чрез это. Отец Николай знал, чего лишается в жизни, уйдя из МП, и, однако, оставляет все, избрав нищенство и бесправие во Христе. Отец Николай скончался 22 апреля 2015 года.
Кандидат богословия, митрофорный протоиерей Н.Стройков (ФОТО): Автобиографию «МОЯ ЖИЗНЬ И СЛУЖЕНИЕ В «СОВЕТСКОЙ ЦЕРКВИ» я написал для своих духовных детей, чтобы они имели представление, кем и в каком духе наставлены. Родился я в 1930 году в селе Карачарово Муромского района Владимирской области. Ни обновленческих, ни сергианских взглядов никогда не разделял. Служил, как был научен старым священнослужителем. |
[Подробнее ...] | дата: 25.04.2015
просм.: 859
ресурс:
Эсхатология
| Хосе Антонио Примо де Ривера: «Жизнь ничего не стоит, если не посвятить её великому делу»
"А когда мы умрём и нас похоронят в испанской матери-земле‚ в вас останутся посеянные нами семена". [Подробнее ...] | дата: 23.04.2015
просм.: 902
ресурс:
Меч и Трость
| Нагрудный знак Лейб-Гвардии Уланского Его Величества полка, сражавшегося в Белом Движении: «Помните, чье Имя носите»
 | Полк возрождён во ВСЮР, пятеро его офицеров послужили ядром 1-го кавалерийского дивизиона («полковника Гершельмана»), воевавшего против красных |
[Подробнее ...] | дата: 23.04.2015
просм.: 941
ресурс:
Меч и Трость
| ВИДЕО «Вооруженные Силы Юга России» (ВСЮР) генерала А.И.Деникина
Съемка парада белых в освобожденном от большевиков городе. В черной форме с двумя Георгиевскими крестами на груди, с шевроном адамовой головы на рукаве, здоровающийся с офицерами -- Генерального штаба генерал-лейтенант В.З.Май-Маевский. Он руководил Добровольческой армией во время её наступления летом и осенью 1919 года на Москву, довел войска до Киева, Орла и Воронежа. Владимир Зенонович – прототип белого генерала в советском телесериале «Адъютант его превосходительства» (1969), роль которого играет В.Стржельчик.
[Подробнее ...] | дата: 20.04.2015
просм.: 899
ресурс:
YouTube
| 46 фотографий «Члены Санкт-Петербургского Английского собрания» -- Те, кого сменила советская интеллигенция
Булычов Николай Иванович (1852 — ок. 1919) — российский государственный деятель, вице-губернатор Уфимской губернии, предводитель дворянства Калужской губернии, член Государственного совета Российской империи. Писатель, краевед, археолог
[Подробнее ...] | дата: 20.04.2015
просм.: 883
ресурс:
Записки скучного человека
| «Время людоедов». «Общая территория Карлага по площади сопоставима с территорией Франции» -- Фоторепортаж из казахстанского лагеря-музея
 | В систему Карлага входило множество лагерей и зон особого назначения (особлагов). Самые крупные из них Спасслаг (военнопленные), Алжир (Акмолинский лагерь жен изменников Родины) Степлаг (украинцы, прибалты, власовцы). Административным центром Карлага стал поселок Долинка в 50 км от Караганды. В Карлаг ссылали интеллигенцию СССР, среди которых такие имена, как: величайший биолог Чижевский, Лев Гумилев, отец Севастьян. Пыточная камера (ФОТО). Запах крови здесь стоит до сих пор. Людей били, пытали электричеством, разбивали молотками пальцы. Женщинам устраивали "трамвай" -- 11 охранников насилуют, а 12-м идет больной сифилисом. Помирали много. С отделения в Спасске по пять гробов в сутки вывозили. Гробы были легкие – настолько люди были истощены. |
[Подробнее ...] | дата: 18.04.2015
просм.: 969
ресурс:
Блог Интернета
| Богослов А.Зайцев: «Тело человеческое после Адама из подвижно-водного стало льдом – псевдо-кормчим»
| До грехопадения человеческое тело было динамичное, подвижное, воздушное, легкое – его можно уподобить воде. А после тело уподобилось льду – косному, неподвижному. А в Вознесении будет нечто парообразное. Тело Евы для Адама, тело Адама для Евы становится самодостаточным источником стремления, плотского вожделения, входит похоть. Бог вложил в душу силу наслаждения, и она должна была осуществиться через стремление к Богу, созерцание Его, причастие Ему. Адам извращает эту силу – направляет ее на видимый мир, на то, что Богом не является, подчиняет ее чувству. Ум стал зависим от тела. Теперь человек рождается в мир, чтобы обслуживать потребности обреченного на распад тела. И тело почувствовало вкус животных наслаждений – удовольствия от пищи, того, что связано с родовой деятельностью. Но всякое чувственное наслаждение влечет за собой чувственное же страдание. |  |
[Подробнее ...] | дата: 17.04.2015
просм.: 870
ресурс:
Кредо ру
| 43 фотопортрета Царской семьи, других монархов, русской аристократии, высшего офицерства, героев во время Великой войны 1914-17 годов
Портрет военного летчика штабс-капитана П.Н.Нестерова [Подробнее ...] | дата: 15.04.2015
просм.: 873
ресурс:
Записки скучного человека
| Пасхальная переписка В.Черкасова-Георгиевского и протоиерея Катакомбной ИПЦ Грузии А.Камладзе
Протоиерей Александр Камладзе -- В.Черкасову-Георгиевскому: Дорогой брат Владимир! Христос Воскресе! Поздравляем всех вас! Держитесь. Наша борьба правая и она закончится победой, потому что наш главнокомандующий Господь Бог -- победитель зла, победитель ада. Только бы мы до конца нашего странствования жили и подвизались в Его Святой Церкви, что и желаю для Вас и для нас. [Подробнее ...] | дата: 15.04.2015
просм.: 860
ресурс:
Меч и Трость
| Допрос в 1990 году бывшего тюремщика НКВД в Харькове М.Сыромятникова, обслуживавшего в 1939-41 годах расстрелы русских, украинцев, евреев, поляков
| Когда я доставлял арестованных в подвал, заходил комендант Зеленый, у которого в руках револьвер. Из этой же комнаты мы убирали трупы. Сколько примерно в машину грузили трупов? Сколько положено — двадцать пять, Накрывали их тем, что у них было. Покидали да пошел. У нас не так как у немцев, повели в Бабий Яр да поставили их всех с детьми и постреляли, это у нас положено, как говорится, по уставу. А положат как положено. Без гробов. Мне пришлось принимать поляков и водворять их в камеры. В тюрьме они находились день-два, а иногда и несколько часов, после чего их отправляли в подвал НКВД и расстреливали. В подвальные помещения их заводили группами.
НА ФОТО опознание жертв тюрьмы НКВД №1 после вступления немецких войск во Львов. Массовые расстрелы заключённых тюрем УССР силами НКВД в 1941 году>>> |  |
[Подробнее ...] | дата: 14.04.2015
просм.: 842
ресурс:
Блог Интернета
| ВИДЕО, ТЕКСТ. Монах МП Диодор (Ларионов): «В наших монастырях полностью перекрыты все краны. За оружие монахи никогда не брались, Пересвет — мифологический персонаж»
 | У нас сейчас в России монастыри никакого влияния не оказывают. В них нет заложенной отцами-основателями монашества традиции. Монастыри действуют по старой советской схеме. Начальник, епископ назначает какого-нибудь игумена, этот игумен является просто администратором, управляет монастырем, братия его не считает своим духовником, духовным отцом. За оружие монахи никогда не брались. Пересвет — это мифологический персонаж. Про него сохранились лишь упоминание полтора века спустя в повести «Задонщина». Но ни в житии преподобного Сергия этого нет, ни в летописях того времени. Когда московское государство стало объединяться, ему потребовалась идеологическая база, и автор «Задонщины» решил туда включить этот эпизод в поддержку московского государя. |
[Подробнее ...] | дата: 13.04.2015
просм.: 883
ресурс:
Блог Интернета
|
<< 1 10 20 30 40 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 60 70 80 90 100 110 120 130 140 150 160 170 180 190 200 210 220 >> |
