«Мамы» - это женщины с детьми, которых их духовники благословили на монашеский подвиг. Поэтому они пришли сюда, в Свято-Никольский Черноостровский монастырь в Малоярославце Калужской области, где есть детский приют «Отрада» и православная гимназия прямо внутри стен монастыря. Дети здесь живут на полном пансионе в отдельном здании приюта, учатся, помимо основных школьных дисциплин, музыке, танцам, актерскому мастерству. «Мамы» находятся у игумении Николаи на особом счету. Они трудятся на самых тяжелых послушаниях (коровник, кухня, уборка) не имеют, как остальные сестры, час отдыха в день, то есть трудятся с 7 утра и до 11-12 ночи без отдыха, монашеское молитвенное правило у них также заменено послушанием (работой), Литургию в храме они посещают только по воскресеньям. Воскресенье — единственный день, когда им положено 3 часа свободного времени днем на общение с ребенком или отдых. На собраниях Матушка часто говорила таким: «-- Ты должна работать за двоих. Мы растим твоего ребенка. Не будь неблагодарной!» Часто «мам» наказывали в случае плохого поведения их дочек. Этот шантаж длился до того момента, пока дети вырастут и покинут приют.

"Офицер КГБ, бывший инструктор Ленинградского горкома комсомола Григорьев некоторое время работал в структурах Московской Патриархии под именем отца Александра. Там он курировал Таллинского епископа и будущего патриарха Алексия, фигурировавшего в лубянских документах под псевдонимом Дроздов, с которым чрезвычайно сблизился".

ИЗ БИОГРАФИИ (Википедия): В 1994 году Григорьев был назначен первым заместителем начальника управления ФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской области. С 28 августа по октябрь 1998 года А.Григорьев служил руководителем департамента экономической безопасности ФСБ России. 1998—2001 — заместитель директора ФСБ Российской Федерации, начальник управления ФСБ по г.Санкт-Петербургу и Ленинградской области, член коллегии ФСБ России. Утверждают, что «…именно Григорьев убедил Алексия Второго выступить на Западе с заверениями в том, что следующий Президент России после Б.Ельцина продолжит демократический путь развития страны».

НА ФОТО РКПЦ(б) Российская коммунистическая православная церковь (большевиков)

Даем ссылку о «выселении» Федоровых, приехавших из США, делягой Г.Стрелиговым с Истры, где с семьей сына когда-то жил и о.К.Фелоров. Об Александре Федорове с семьей из интернета было известно, что в Сербии они вложили деньги в постройку местного храма ИПЦ, но были и там в чем-то обмануты, высказывали свои претензии. Об о.К.Федорове сайт РПЦЗ(В-В) пишет так: СПЕЦИАЛЬНЫЕ МИССИОНЕРСКИЕ ОБЯЗАННОСТИ НА ТЕРРИТОРИИ ЮЖНО-РОССИЙСКОЙ ЕПАРХИИ (подчинен Председателю Архиерейского Синода РПЦЗ В.Целищеву): Храм в честь Святого Цесаревича-Мученика Алексия. г.Кострома, ул. Огородная, д. 19А. Настоятель: Митрофорный Протоиерей Константин Федоров. Известно, что сей храм располагается на втором этаже здания бывшего детского сада.

НА ФОТО бывший дом Федоровых в истринском Нижневасильевском

Мы собрали несколько основных вопросов или аргументов, которые чаще всего звучат в разговорах о русской церковной истории последних десятилетий, и дали на них обобщённые ответы. Естественно, собранные вопросы и наши на них ответы далеко не исчерпывают самой проблемы, однако тем, кто неравнодушен к Истине, данная брошюра поможет начать разбираться в этих важных для Русского Православия вопросах. Для более детального изучения вопроса интересующимся следует обратиться к материалам, приведённым в ссылках.

Лебедев сказал, что «портал натравливал», а Новаковский написал так, что получилось будто бы «Кредо» со своих страниц утверждал все это. Поэтому я и уточнил, что «на «Кредо» и от кредовцев я ничего подобного не читал». Т.е. кредовцы интриговали против Лебедева не письменно, используя свое издание, а устно, якобы наговаривая на Лебедева Русанцову. Вопрос, было ли именно так, потому что подобные наговоры идут секретно, и ежели Лебедев узнал о них, то сам никак не мог быть их свидетелем, а получил сведения от других людей, которые могли (для своих интриг) это и наврать. Значит, основным источником, откуда родилась сплетня, явился сам Лебедев, а Новаковский с готовностью подхватил эту «инфу», чтобы «опустить» монахиню Ксению и в ее лице – «Кредо». Тут некрасиво выглядят что Лебедев, что Новаковский, оба отчаянные протоиереи РПАЦ – ярые защитнички Ф.Гинеевского, о пустопорожности которого хорошо известно. Это начало выясняться некоторое время назад, когда первоиерарха РПАЦ Гинеевского уличили в том, что он списывает свои праздничные послания к пастве даже у эмпешников.