В.Черкасов-Георгиевский «Русские предатели Эрэфии» – По речам В.Путина и Д.Быкова-Зильбертруда
Послано: Admin 30 Авг, 2014 г. - 11:01
Белое Дело
|
На Валдайском молодежном форуме В.Путин высококлассными ухватками следака, добивающего психику малахольного арестанта, выстроил пропагандную схему угробления пораженческих «национал-предателей». Понятно, почему этого подполковника ФСБ дядя Боря Ельцин, разгуливавший с утреннего похмелья по лужайке американского Белого дома в трусах, выбрал себе преемником.
Путин как путевый актер малого драматического театра умеет сыграть любую мизансцену, прогнать монолог с дрожанием голоса, "чистосердечными" восклицаниями, модуляциями голоса, со свойским перекосом лица, народными гримасами. На Валдае он ошеломил, влюбил в себя недоразвитую эрэфовскую молодежь, среди которой не нашлось ни одного, чтобы задать президенту честный вопрос. Даже крымская татарка из Дагестана, хотя подполье крымских татар и дагестанцев-муджахедов борется против Путина, лепетала лишь про желание уцепить кусочек крымской земли «льготно» и про «экологические» проблемы Дагестана. Эта молодежь с мозгами, еще не загнившими в чиновничий жир, не слякотными от подлости и высокопоставленного комфорта, рыбками в аквариуме юлила и, восхищенная путинской демагогией, водила плавничками, словно ее однокашники в эти минуты не гибли в крови и порохе, порабощая Украину.
Пропагандную матрицу для дальнейшего охмурения населения Эрэфии Путин застолбил так. Говорит: пораженцами на Великой войне были большевики, когда русский народ героически сражался на фронте, пораженцы = национал-предатели. Подразумевает: нынешние противники войны с Украиной пораженцы, национал-предатели, как и большевики. Говорит: при Сталине были плохие ГУЛАГ, террор, но мы выиграли войну. Подразумевает: если будем действовать по-сталински, то выиграем и войну с Украиной. Говорит: оккупанты-немцы взяли в блокаду Ленинград так же, как сейчас украинцы донбасские города. Подразумевает: украинцы = фашисты. Говорит: у нас есть национально-ориентированная оппозиция, но она никогда не будет на первых позициях. Подразумевает: с национал-предателями мы расправимся по-сталински.
Эти заявления, рассыпанные по Валдайским речам Путина, купоросной кондовостью обуяли душонки-сердчишки молодых, самые уголовные из которых ярились «Нашими», жгли книги неугодных писателей, били в лицо кулаком прямо у здания Мосгорсуда девушек, защищавших пусек. На Валдае мордоворотов не было, тех бросают в прорыв из подворотни, а пригласили к президенту компьютерных пользователей. И это цветущее будущее Эрэфии благостно впитало все-все про фашистских украинцев, которых надо убивать по-сталински, а чтобы победить, следует расправиться с собственными национал-предателями. Сия молодежь, возможно, в старости поумнеет, потому что, скорее всего, ей придется покорчиться в Третьей мировой войне, которая началась войной РФ с Украиной. Но полезно и нам, «национал-предателям», по заявленному Путиным лекалу разобраться, отчего мы «национально» предали Эрэфию.
Здесь приходится обозначить русские и либерально-еврейские фланги «национал-предателей». Разница русских и либералов в том, что русские пораженчески предают Эрэфию, дабы возродить национальную Россию. Либералы пораженцами предают, чтобы разгромить и РФ, и возрождающуюся национально-русски Россию, дабы воткнуть ее на «великой шахматной доске» в американский мировой порядок. Русские и либералы едины в пораженчестве эрэфовско-украинской войны, но конечные цели, как всегда, разные. «Национал-предатели» – термин пропагандно насквозь лживый. Русские, в отличие от советоидных эрэфовцев, являются наоборот – национал-патриотами, а либералы никого национально не предают по их космополитству, еврейству, они сами за себя. Исторические национал-предатели – это именно эрэфовское население, выросшее из подвигов их советских дедушек, сначала разгромивших русскую Россию, потом защитивших против Гитлера ее убийцу Сталина. Путинская пропаганда в чекистской классике перевернула все с ног на голову. Коли русские национал-патриоты в эрэфовско-украинской войне пораженцы, то они якобы и есть большевики, когда-то пораженчески уничтожившие Россию. Но это в некоторой мере касается только либерального фланга нынешних пораженцев, многие из каких потомки или соплеменники еврейских комиссаров, чекистов. Современные русские национал-патриоты идейно никогда ничего общего с красными не имели, они непримиримо ведут свое происхождение от Белой Гвардии и Русского Освободительного движения второй гражданской войны 1941-45.
Возможно, не стоило бы сие различие нашего пораженчества подчеркивать, раз вслед за нынешними боевыми успехами эрэфовцев на Украине будет и отступление их под ударами украинских добровольцев, уже сегодня штурмующих военкоматы, или натовцев. Будет тогда и злобное вычесывание в Эрэфии русских пораженцев вместе с либеральными. И пойдем мы по-братски вместе с либералами-евреями в лагеря. Однако неймется либералам, уверенным, что Америка всегда им поможет. Мы с либералами в одной теперь упряжке, колючка забрякает для всех нас, но надо же либералу лягнуть по случаю русских националистов. Примером статья писателя Д.Быкова, у которого подлинная фамилия Зильбертруд, в ней он пишет:
«Сегодняшний русский национализм интеллигенцию ненавидит и постоянно обвиняет в национал-предательстве... Сильней и прицельней всего «Вехам» прилетело от Ленина и Мережковского: они совпадали не так часто, но интеллигенцию защищали оба. И радикально расходились в этом с идеологами черносотенства, которые интеллигентов традиционно ненавидели, отождествляя с жидами... Интеллигентность не тождественна книжности, и даже образованщина немыслима без какой-никакой порядочности. Национальная же исключительность списывает любые грехи, она никак не совмещается с моралью. Давайте припомним русские национальные добродетели, какими они рисуются современным поборникам особого пути: это прежде всего нетерпимость... Почвенничество само по себе — с советских времен, ибо у славянофилов все же были и таланты, и образование, — есть проект прежде всего антикультурный, подозрительный ко всему, что отличается быстроумием, начитанностью и утонченностью... Интеллигенция — лучшая часть народа. Не более, но и не менее. Природность, врожденность, любые данности вроде национальности, возраста и пола преодолеваются с развитием интеллекта и уже не являются определяющими. Человек есть то, что он сам из себя сделал. Это не сочетается ни с каким национализмом. А если учесть, что нынешний русский национализм тащит на себе тяжкое бремя имперского наследия — со всем высокомерием этой имперскости, со всей гордостью за размеры и презрением к «маленьким, но гордым», — станет яснее ясного: робяты, антиллигентов вам не надоть».
«Нам этава не нада» – http://www.profile.ru/pryamayarech/item/85267-nam-etava-ne-nada
Смешноватый «утонченностью» этот Быков-Зильбертруд, такой же отвратительно распухший толстяк, как путинский националист Просвирнин из «Ватника и Погрома». А в неприязни к интеллигенции подлинных русских националистов Быков-Зильбертруд прав. Для православного же русского человека интеллигент и подавно – слово ругательное. Дореволюционные интеллигенты, «отождествленные с жидами», проболтали, помогли либеральностью большевикам угробить Россию. Быков-Зильбертруд, как и многие его сподвижники, коллеги, правда, уже не интеллигент, а образованец, о чем пробалтывается. Во-первых, его образованщина из-за низкого совкового образования, культуры. Наглядны его изыскания в поощрении матерщины – жидовского слова, как ее называли на Руси. Именно «быстроумие, начитанность», как невольно обличает себя он, и позволяют этакими зильбер-трудами подняться либералам над несчастными эрэфовцами, родственными с ними русскоязычностью за неимением Русскости.
Не стоит в гари войны либералам нападать на русских по нашим коренным разногласиям. Спасибо им за самоотверженную антипутинскую работу в СМИ во главе с выдающимся «Эхом Москвы». Однако с оружием в руках воюют с красными Донбасса не либералы, а русские добровольцы национал-патриоты. Среди них и русские монархисты, поднимающие лилейное знамя французской аристократической Вандеи. «Имперское наследие», «имперскость», которые для зильбертрудов «бремя», для русских святоотеческий завет, ведущий в бой против правнуков погубителей монархической России.
Русские добровольцы на Украине -- преемники белой Добровольческой армии, наследники Императорской России, которая уцелеет не путинской Эрэфией, захватывающей чужие земли для торжества советизма, а Русской отчиной без советских, хотя после Третьей мировой войны шагренево сожмется еще меньшей территорией, чем Эрэфия. Гибель, раны русских национал-патриотов на Киевской Руси залогом нашего русского будущего. Боевое мужество русских белых на Донбассе в соответствии борьбе наших предков, среди которых заветен монархист, дравшийся под знаменами барона Унгерна, киевский уроженец полковник В.И.Шайдицкий.
Владимир Иоаннович Шайдицкий родился в 1890 году в Киеве, получил образование в реальном и в Виленском военном училищах. В 1912 выпущен в чине подпоручика на должность строевого офицера 1-й роты в 117-й Ярославский полк 30-й пехотной дивизии, стоявший в Рогачёве Могилёвской губернии. Участник Первой мировой войны. До 1916 произведён во все офицерские чины до капитана включительно. Награждён за отличия орденами: святого Владимира IV степени с мечами и бантом, святой Анны II, III и IV степеней, святого Станислава III и II степеней с мечами. Получил Высочайшую благодарность по 1-й армии. В июле 1916 переведён на должность курсового офицера в 1-ю Петергофскую школу прапорщиков. В марте 1917 отправлен в распоряжение начальника 1-й русской дивизии во Францию.
В октябре 1919 года Шайдицкий откомандирован в белый Владивосток, в распоряжение Маньчжурского Военного округа, по прибытии назначен в Западный отряд на станции Байкал. В январе 1921 поступил в Азиатскую конную дивизию генерал-лейтенанта барона Р.Ф. Унгерна фон Штернберга. Зачислен по кавалерии, участник обороны Даурии.
В период до 1926 года в белоэмигрантских военных частях Китая Шайдицкий получил производства в чины подполковника и полковника. В 1926-1928 — старший офицер Шандунского военного училища. В 1930-1944 служил во французском муниципалитете в Шанхае. С 1948 проживал в Аргентине, в 1961 переселился в США, в Сан-Франциско. Состоял действительным членом Общества русских ветеранов Великой войны, в котором занимал ряд должностей. Владимир Иоаннович автор воспоминаний «На службе Отечества», статьи "ГОСУДАРЬ ИМПЕРАТОР -- СОЛДАТ И ВЕРХОВНЫЙ ВОЖДЬ" и других. Скончался в 1981 году, похоронен на Сербском кладбище в Сан-Франциско.
Вот что написал полковник В.И.Шайдицкий нам на память:
«Мы не выявили наш первый девиз: "Один в поле и тот воин", – в момент, требовавший от нас наивысшего напряжения в его проявлении, и не спасли ТОГО, КОМУ присягали. Ни по воинской традиции "Сам погибай -- товарища выручай", в данном случае – своего ИМПЕРАТОРА, ни по девизу "Один в поле и тот воин", мы – кадровые и Великой войны офицеры – ни тотчас же, ни потом даже не пытались спасти из вражьего плена своего Верховного Вождя... Это наше преступление – незамолимый грех на душе и ЧЕСТИ. Наступила героическая Белая борьба... Этой борьбой офицеры и солдаты замаливали свой страшный грех – грех нарушения присяги и являли собой бойцов-профессионалов, а не истинных Воинов Земли Русской как встарь. СПАСИТЕЛЬ Мира не принял нашу разрядку в пустоту и мы оказались за пределами Родины».
+ + +
Так не забудем же никогда, что "Один в поле и тот воин", что Русскость требует от нас быть не бойцами-профессионалами, а «истинными Воинами Земли Русской как встарь».
|
|
| |
|
