А.Таненков "ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ МОЕГО ФИЛЬМА <<ЧУДОТВОРНЫЙ ОБРАЗ БОЖИЕЙ МАТЕРИ РУДОСЕЛЬСКАЯ>>". Часть 1-я Статьи / Литстраница Послано Admin 25 Мар, 2013 г. - 16:21 В этом году, неожиданно, я обнаружил на сайте "Покров-кино" мой фильм "Чудотворный образ Божией Матери Рудосельская". После 2007 года , в программах кинофестиваля "ПОКРОВ" наши фильмы не участвовали. И фильм "ЧУДОТВОРНЫЙ ОБРАЗ БОЖИЕЙ МАТЕРИ РУДОСЕЛЬСКАЯ" , в Киев, для чиновников фестиваля мы не отправляли... ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ ФИЛЬМА Началось все в Киево-Печерской Лавре. В одной, из иконных лавок, к нам, с женой, Натальей, подошли две незнакомые женщины, одетые в черные, наподобие монашеских, платьях. Они протянули мне , нечто, похожее на рекламный проспект небольшого формата. Я поблагодарил их... Незнакомки меня ни о чем не расспрашивали. Не делали попытки познакомиться. Просто протянули брошюру, неизвестного мне содержания, и вышли из лавки. Я положил ,неожиданный ,подарок в дорожную сумку и ... забыл о нем. Приехав домой, я отправил киевский подарок в архив. Собственный... ... В нем я , часто, провожу" плановый" просмотр старых материалов. Когда, особо, делать нечего... Хотя, когда и что делать поседевшему журналисту? Разве пытаться вновь прочитать свое прошлое?... В своих же материалах?.. Начинаю перебирать старые бумаги. Ищу в них отголоски прошлого?.. Пожелтевшие страницы старых газет, черно- белые фотографии друзей и знакомых, многих, из которых ,уже нет на грешной земле... В архиве же они , вот - рядом... Можно взглянуть и вспомнить... Казалось, это было недавно... А уже двадцать первый век. " И мы теперь уходим понемногу..." - есенинская строка... Почему - то, все чаще вспоминается... В один из дней, роясь в архиве, я нашел тоненькую брошюру. На первой странице был изображен неизвестный мне образ БОЖИЕЙ МАТЕРИ - ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ и вверху надпись - ЧУДОТВОРНЫЙ ОБРАЗ БОЖИЕЙ МАТЕРИ РУДОСЕЛЬСКАЯ"... И образ, и краткое описание его происхождения ,были мне незнакомы. Название населенного пункта , где находится ИКОНА, тоже мало, что говорило. Однако, я не отложил в сторону тоненькую брошюру. Мне захотелось, отчего-то, больше узнать о ИКОНЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ РУДОСЕЛЬСКАЯ. Я стал искать почтовый адрес РУДОГО СЕЛА, где находится сей ЧУДОТВОРНЫЙ образ БОЖИЕЙ МАТЕРИ... В брошюре он указан не был. Где ж то искать... Был один ориентир - БЕЛАЯ ЦЕРКОВЬ. А дальше... Решили, мы с женой ,ехать в Киев... Попробовать начать поиски оттуда. В КИЕВО - ПЕЧЕРСКОЙ- то ЛАВРЕ подарили нам неизвестную брошюру. Из которой мы узнали удивительную историю происхождения ЧУДОТВОРНОГО образа БОЖИЕЙ МАТЕРИ РУДОСЕЛЬСКАЯ... В Киево- Печерскойй Лавре мы , первым делом, пришли в ту иконную лавку, где, некогда, получили неизвестную брошюру. Показали ее, трудящимся, в лавке. Они , смущенно, развели руками... Ни подобной иконы Божией Матери , и, соответственно, места ее расположения, они не знали... Посоветовали зайти в СВЯТО-ВВЕДЕНСКИЙ монастырь, находящийся неподалеку от Лавры. Может, там помогут в поисках... Мы отправились туда и ... в иконной лавке увидели список иконы БОЖИЕЙ МАТЕРИ РУДОСЕЛЬСКАЯ... Однако, на наши расспросы, в лавке , определенно, ничего не могли сказать. Только упомянули, что есть в монастыре трудник, который , то ли сам с РУДОГО СЕЛА, то ли его родственники оттуда. И добавили, что, кажется, село находится, где - то, за БЕЛОЙ ЦЕРКОВЬЮ... Трудник, в день нашего прихода в монастырь, был занят на послушаниях. Когда ему передали о нас, интересующихся иконой БОЖИЕЙ МАТЕРИ РУДОСЕЛЬСКАЯ, он , с радостью, объяснил нам, как доехать до РУДОГО СЕЛА и дал телефон тамошнего священника. Предварительно созвонившись, расспросив о дороге у о. ИГОРЯ, мы выехали с "ЮЖНОЙ "автостанции Киева, в Рудое Село. РУДОЕ СЕЛО - это Володарский район, не Белоцерковский. Ударение в слове "ВОЛОДАРСКИИ" приходится на второй слог. Таким образом, чекист- сатанист Володарский никакого отношения к району не имеет... И это радовало... Остановка"ВЕРБА", где мы вышли из автобуса, стала отправной точкой для нашего путешествия... в далекое прошлое. Мы шли среди , едва подтаявших сугробов,.. Солнце выглянуло из- за свинцовых туч... Зимний день, такой серый, морозный и неприветлиный, с утра, на глазах, превращался в радостный , украшенный яркими лучами зимнего солнца... Несколько километров до храма, в котором служили перед ЧУДОТВОРНЫМ образом БОЖИЕЙ МАТЕРИ РУДОСЕЛЬСКАЯ, мы прошли быстро и радостно... Храм стоял на высокой горе и был отчетливо виден отовсюду... Храм был закрыт. Мы присели на деревянную лавку, у храма, и стали ждать приезда о. ИГОРЯ, с Иконой. Он предупредил нас, что в храме иконы Божией Матери нет. На службы он привозит ее с собой... Сидя на скамейке, и ,глядя на храм, вокруг которого виднелись старые, почерневшие от времени, кресты, не мог, до конца, уразуметь, что вот в этом , затерявшемся среди безкрайних украинских полей, селе, произошло в начале девятнадцатого века событие, оставившее глубокий мистический след в истории трех народов: польского, украинского и русского. Почему в такой хронологии? В соответствии с исторической правдой... В 1825 году, на месте, где мы, с женой ,терпеливо ждали приезда о. ИГОРЯ, польский родовитый шляхтич Станислав Залесский, католик по вероисповеданию, начинает строить ... православный каменный храм. Рудое Село и земли вокруг него принадлежали пану Залесскому. Начало строительства православного храма ревностным католиком, на собственнные средства... Такого, в истории католичества еще не было. Пан Залесский строит православный храм, оставаясь католиком и, не собираясь, принимать СВЯТОЕ ПРАВОСЛАВИЕ... Страницы истории хранят многочисленные случаи иного отношения католиков к православным... Горделивое отношение ревностых слуг "наместника" Бога на земле - Римского Папы к холопам-схизматикам. Мягко говоря, неполноценным , как людям, так и христианам.Пышный Рим и скромная украинская хата. Роскошные одежды польской шляхты и рукодельные вышиванки украинцев. Казненные на площадях, после жутких издевательств и пыток , украинские казацкие гетьманы и посаженные на колы, польскими магнатами ,украинские крестьяне. Закрытие православных храмов и передача их в аренду " детям АВРААМА". Насильственное насаждении Унии православных с Папским Римом.Запрещение молиться по-православному. Достаточно прочитать поэму Тараса Шевченко "ГАЙДАМАКИ", чтобы осознать: происходящее в РУДОМ СЕЛЕ - строительство православного храма, польским родовитым шляхтичем, католиком,событие , не из ряда вон выходящее ,в истории здешних мест. Это событие - историческое. Пан Залесский строит КАМЕННЫЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ХРАМ. Строит потому, что дал обет БОЖИЕЙ МАТЕРИ. Что же произошло в жизни пана Станислава Залесского, если он связал себя ,на всю оставшуюся жизнь, страшным обетом, данным БОЖИЕЙ МАТЕРИ - построить каменный правосланый храм. Где будет храниться ПРАВОСЛАВНАЯ икона БОЖИЕЙ МАТЕРИ, которую позже назовут - "РУДОСЕЛЬСКАЯ". Но откуда и как Икона появилась в Рудом Селе? ...Пан Станислав Залесский ,однажды ,занемог. Летописные источники, по- разному, подают , какой, именно, болезнью заболел польский шляхтич. В одном они сходятся: болезнь была тяжелой и , судя по тому, что пан собрался ехать на моление в ЧЕНСТОХОВ, неизлечимой земными лекарями. Как ревностный католик, пан Залесский, решил ехать в Ченстохов, чтобы испросить себе исцеление перед иконой БОЖИЕЙ МАТЕРИ ЧЕНСТОХОВСКОЙ. Это - главная святыня католической ПОЛЬШИ... Однако, сегодня, среди православных верующих РОССИИ и УКРАИНЫ, ведется широкая пропаганда, по-другому и назвать нельзя происходящее, именно, ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ... ЧЕНСТОХОВСКАЯ. Впервые, ксерописные листы, с описанием, что , де, спасение РОССИИ и всего православного люда , придет из ... ПОЛЬШИ и , именно, от иконы БОЖИЕЙ МАТЕРИ ЧЕНСТОХОВСКАЯ, мне вручили в кафедральном соборе МП моего родного города. Группа женщин, увлеченно обсуждала текст ксерописных листов, и , восторженно, осеняла себя крестным знамением... Они радостно передавали друг дружке, что батюшка благословил ... молебен в день праздника иконы БОЖИЕЙ МАТЕРИ ЧЕНСТОХОВСКАЯ. Мои возражения, что перед католической иконой нельзя служить молебен, ее ,вообще, нельзя держать в доме православному верующему, были отвергнуты резким словом " не ищи блох". В другой раз, я попробовал бы сыронизировать, на счет блох в кафедральном соборе Мариуполя, но, в тот момент, желания юморить не было. Молебен ,таки, стали служить и , что примечательно, служили его - в день празднования иконы Божией Матери Ченстоховская, по новому стилю. Как известно, по нему живет и служит ПАПСКАЯ ЦЕРКОВЬ. Празднование дня иконы Божией Матери Ченстоховская вместе со всем католическим миром? Такое кощунство терпеть было невмоготу и я подошел к одному, из служивших ,священников и спросил, отчего молебен в храме, перед католической святыней? Нешто, мы ,тоже, из латинствующей ереси? Священник ответил просто и ...лукаво, что ,вообще, не знает, что за икона, перед которой . в храме,служится молебен ... Его... народ заказал... Я пробовал напомнить ему о КАНОНАХ СВЯТОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ, которые запрещают молиться с еретиками и обещают страшные прещения тем из православных, кто помолится с ними. Священников должно извергать из сана. Мирян же,подвергать отлучению от Церкви... В тот день я остался в одиночестве. Вокруг все, истово, молились главной католической святыне и просили ее помощи. Я чуствовал на себе гневные взоры прихожан, которые требовали от меня: " не искать блох вокруг " и ,потому , решил уйти из храма.Не хотелось смущать, истово, молящихся тем, что , авось ,найду, некое, живое существо, прямо у них под ногами... Не уйти от реального, жуткого факта наших дней - существования "современных православных верующих", которые видят СВЯТОЕ ПРАВОСЛАВИЕ в непрерывных Крестных ходах и, попутно, в распространении разных пророчеств, случаев исцелений от икон, старцев... Все это ксерится, распространяется, как некая истина, в последней инстанции... Распространители не удосуживаются, даже, обременить себя чтением ИСТОРИИ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ, благо такой литературы сейчас достаточно и в библиотеках, и в книжных магазинах. Отчего- то, современные "православные" взяли себе за правило: ничего не читать.... Из истории ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ, ее КАНОНОВ , СВЯТООТЕЧЕСКИХ творений и церковных преданий. Все это они переложили на плечи людей, одетых в священнические одежды. Дескать, батюшки наши, должны знать обо всем и нам, сиромахам, указывать... путь. Но куда? Об этом никто, из современных любителей крестных ходов и ксерописных прокламаций, не задумывается. Им радостно получить благословение у батюшки и идти... куда велят. В Киеве, в одном из монастырей МП, на доске объявлений, прочел я информацию о готовящемся Крестном ходе, посвященном Святым Царственным Мученикам. Среди прочего, было указание : ПОЖЕРТВОВАТЬ на КРЕСТНЫЙ ХОД ОПРЕДЕЛЕННУЮ СУММУ в гривнях. Другими словами, если хочешь пройти крестным ходом и помолиться за убиенную ритуально, слугами антихристовыми , ЦАРСКУЮ СЕМЬЮ последнего РУССКОГО ЦАНЯ НИКОЛАЯ ВТОРОГО... заплати. И никого это не смущает, не возмущает. Все платят и радостно шествуют по Киеву. Выполняют, так сказать, свой православный долг... " Ходят"-то ,по разному поводу... В поддержку , к примеру, некоей партии... В поддержку, некоего политика... В поддержку непринятия ИНН. В поддержку непринятия биометрических паспортов... В поддержку кандидата в городские головы... Много их , этих поддержек... Просят властей отменить какие- то законы , которые на дают спать сегодняшним православным... Полнейший абсурд... К чему просить помощи у тех, кто напрямую зависит от тебя? Не от избирательного бюллетеня с твоей фамилией, который ты бросишь в урну, пусть ,и избирательную,но урну... А от твоей молитвы. На каждой церковной службе произносится ектения " за богохранимую страну нашу, власти и воинства ея" . Каждую службу ты просишь Бога, другой вопрос какого бога? Чтобы он даровал здравие тем, кто принимает законы, смущающие твою совесть православного человека.Просто перестань молиться за власть и увидишь, как тебе станет легче... На душе... Ты будешь вдали от дел власти и совесть твоя будет спокойна... В 2005 году, напротив здания Кабинета министров , в Киеве, в Мариинском парке, довелось мне полюбопытствовать, у палаток одной из партий, для чего здесь расположены православные символы :крест, нечто , напоминающее походный храм. Я был небрит и длинноволос и меня... приняли за священнослужителя. Пришлось сказать, что я не батюшка и ,даже, не отец диакон... К чему я рассказал об этом случае? Для иллюстрации "духовного" состояния тех, кто относит себя к современным православным и, зачастую, сводит все СВЯТОЕ ПРАВОСЛАВИЕ к внешней атрибутике. К чему это ведет ? Святые отцы называют " прелестью" духовное состояние человека, который принимает ложь за истину и начинает поклоняться ей. Где ложь , там нет СВЯТОГО ПРАВОСЛАВИЯ. Где отец лжи , там не может быть ГОСПОДА нашего ИИСУСА ХРИСТА. Страшно и гибельно для всех, кто принимает ложь за Истину. Распространяющие, усиленно, молву о спасении РОССИИ , которое придет из Польши , от главной католической святыни - ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ЧЕНСТОХОВСКАЯ, вводят людей ,не только в историческое заблуждение. Они сознательно готовят им духовную западню. Икона БОЖИЕЙ МАТЕРИ ЧЕНСТОХОВСКАЯ не имеет никакого отношения к СВЯТОМУ ПРАВОСЛАВИЮ... По преданию, Икона написана, в числе прочих икон, евангелистом Лукой. Однако, после 1054 года, когда папский Рим ,изменив СИМВОЛ ВЕРЫ, впал в ересь "латинствующих", началась духовная подмена всего, что оказалось во власти Папского Рима. Не избежали этой участи и СВЯТЫЕ ИКОНЫ. В том числе, ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ ЧЕНСТОХОВСКАЯ, ставшая главной святыней католической ПОЛЬШИ. Во время гуситских войн, монастырь, где хранилась Икона, подвергся нападению вооруженных гуситов и один из них, ударом топора, повредил Икону. С течением времени, несмотря на все попытки придать Иконе первоначальный вид,ее состояние только ухудшалось и было принято решение, вообще ,смыть древние краски и на их месте написать новый образ. Он и был написан, в соответствии, с католическими Канонами . Таким образом, были уничтожены все следы первописанной Иконы евангелиста Луки... КАНОНЫ СВЯТОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ, по которым жили в РУССКОМ ЦАРСТВЕ ,запрещали иметь в святых углах, а уж ,тем более, в храмах ,католические иконы. В одной из летописей описано, как святой Патриарх - исповедник НИКОН, в одном из храмов, увидел католический образ. Он взял его в руки ... бросил на пол... и... растоптал... Это - ревность ИСТИННОГО ПРАВОСЛАВНОГО ПАСТЫРЯ, которая зиждется на СВЯТЫХ КАНОНАХ КАФОЛИЧЕСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ. С иконой БОЖИЕЙ МАТЕРИ ЧЕНСТОХОВСКАЯ польские воины, поддерживающие ЛЖЕДМИТРИЯ, приходили жечь Москву и убивать русских православных людей, которых они и... за людей не считали. СВЯТОЙ МУЧЕНИК ПАТРИАРХ -ИСПОВЕДНИК ГЕРМОГЕН был уморен ими голодом , за нежелание поддержать на троне лжецаря. При этом, когда СВЯТОМУ ПАТРИАРХУ-ИСПОВЕДНИКУ бросали в холодную келью, где он содержался , сноп овса и ставили кружку воды, в УСПЕНСКОМ СОБОРЕ КРЕМЛЯ служили благодарственные молебны перед иконой БОЖИЕЙ МАТЕРИ ЧЕНСТОХОВСКАЯ. Молились пришельцы и изменники-русские о даровании победы Лжецарю, с католическим польским воинством, над православными схизматиками... Одинокий, казалось, голос из темницы, СВЯТОГО ПАТРИАРХА- ИСПОВЕДНИКА ГЕРМОГЕНА, оказался, куда, громче хвалебных молебнов перед образом Ченстоховской Божией Матери. Тот голос исходил от БОГА, а восторженные песнопения ,в Успенском храме, от диавола. Когда СВЯТОЙ МУЧЕНИК ПАТРИАРХ ГЕРМОГЕН умер от голода, то в его келье- темнице... расцвел овес, к которому он не прикасался... А молившиеся, перед главной католической святыней , позорно бежали из Московской Руси и на престол ГОСУДАРСТВА РУССКОГО взошел МИХАИЛ РОМАНОВ, как о том пророчествовал СВЯТОЙ МУЧЕНИК- ИСПОВЕДНИК ПАТРИАРХ ГЕРМОГЕН. Русь осталась ПРАВОСЛАВНОЙ и САМОДЕРЖАВНОЙ... В 1913 году,12 мая , СВЯТОЙ МУЧЕНИК ПАТРИАРХ-ИСПОВЕДНИК ГЕРМОГЕН был прославлен в лике СВЯТЫХ РОССИЙСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКОВЬЮ. Лично участвовал в прославлении СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ГЕРМОГЕНА последний РУССКИЙ ЦАРЬ НИКОЛАЙ ВТОРОЙ, от кого, собственно, и исходило пожелание прославить СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ГЕРМОГЕНА... В этом году исполняется 100 лет ,со дня прославления в лике СВЯТЫХ, СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ГЕРМОГЕНА.. ... Пан Станислав Залесский не смог получить исцеления , молясь перед иконой Божией Матери Ченстоховской. Не одну неделю пробыл он в Ченстохове, но недуг не отсупал, боли не проходили. Настроение пана Залесского было неважным. Впереди его ожидала неизвестность... Инвалидность... Смерть... В Ченстохове пан Залесский ,не единожды, проходил мимо рынка. Больной и грустный, он,вряд ли, особо присматривался к товару, лежавшему на прилавках... ... В один из дней, неожиданно, для себя, он остановился,проходя мимо рынка... Пан заметил удивительный товар, предлагавшийся покупателю. Этим товаром была ... православная икона БОЖИЕЙ МАТЕРИ. Для ревностного католика Икона, перед которой молятся схизматики, казалось, должна была неинтересна. Тем более, лежащая на рыночном прилавке. Однако, пан Залесский, не только, приостановился у прилавка, где лежала Икона, он стал разглядывать ее и ... спросил цену... Иконы. Все произошло быстро и ... пан Залесский , купив Икону,принес Ее в дом, в Ченстохове, где он жил. Ревностный католик принес в свой дом, по собственной воле, православную ИКОНУ БОЖИЕЙ МАТЕРИ... ... Через столетия трудно представить душевное состояние пана Залесского в момент, когда он принес православную ИКОНУ в дом и поставил ее в святом углу. Происходило нечто необыкновенное: польский родовитый шляхтич, католик ,стал молиться перед православной ИКОНОЙ БОЖИЕЙ МАТЕРИ...На все воля БОЖИЯ. Пан Залесский, не подозревая, стал участником удивительного мистического духовного события: признания ревностным католиком ПРАВОСЛАВНОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ, при этом, не видя от Нее никаких чудес и знамений... (Продолжение на следующих стр.) ... В истории СВЯТОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ подобного события еще не было.В истории Католической Церкви тоже... Хотя, был ,несколько похожий, случай с польским магнатом ПОТОЦКИМ, славившимся своим неукротимым нравом и гневом, описанный в летописях Речи Посполитой... Но тот случай отличается от происшедшего с паном Залесским тем, что магнат ПОТОЦКИЙ, воочию, столкнулся с заступничеством БОЖИЕЙ МАТЕРИ, спасшей от его гнева - кучера, не сумевшего сдержать разогнавшихся лошадей... Этот случай описан, также, в летописях Свято- Успенской Почаевской Лавры.Однажды , во время прогулки, польский магнат ПОТОЦКИЙ, был выброшен из роскошной коляски... Кучер не смог удержать, излишне ,разогнавшихся лошадей. То ли магнат задумался, то ли , еще , по какой причине, но вылетел он из коляски и упал на землю... Вне себя от гнева, он выхватил пистоль... Взвел курок... и... нажал на него... Пистоль был направлен в голову незадачливого кучера. Тот, упав на колени, повернулся, куда-то, в сторону и стал громко просить МАТЕРЬ БОЖИЮ ПОЧАЕВСКУЮ спасти его от смерти... Что молитвы кучера польскому магнату? ПОТОЦКИЙ нажал на курок и ... пистоль дал осечку. Рассерженный ПОТОЦКИЙ вновь взвел курок и нажал на него... И вновь осечка... Кучер, же, продолжал взывать к БОЖИЕЙ МАТЕРИ ПОЧАЕВСКОЙ... В третий раз нажал ПОТОЦКИЙ на курок и ...опять осечка. Ничего не понимающий пан, стал остывать от гнева ... Он, удивленно взглянул на , так и не выстреливший пистоль, а затем, обратился к кучеру и попросил рассказать того, кому он так ревностно и слезно молился, когда пан хотел его застрелить... Кучер ответил, что молился он, обратясь в сторону, где располагается православный монастырь в честь МАТЕРИ БОЖИЕЙ ПОЧАЕВСКОЙ. Он просил МАТЕРЬ БОЖИЮ ПОЧАЕВСКУЮ спасти его от смерти.... В монастыре есть ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ, которую люди почитают ЧУДОТВОРНОЙ. Есть источник, который течет прямо из скалы,из оставшегося на ней следа ступочки ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ. Кучер рассказал пану, что в годы монгольского нашествия, когда в эти места бежали иноки из Киева, МАТЕРЬ БОЖИЯ явилась на горе, у подножия которой протекает река Почайна, в огненном столпе... Явление МАТЕРИ БОЖИЕЙ видел простец Иоанн Босой и монах... После ее исчезновения ,на скале, остался след ее стопы, из которого стал течь источник... Многие люди получили на горе Почаевской исцеление. ПОТОЦКИЙ слушал кучера снисходительно. Ему - гордому шляхтичу, его слуга, рассказывает о какой - то ИКОНЕ, перед которой покланяются хлопы- схизматы... Но, отчего, тогда, не выстрелил пистоль, когда нацелил он его в голову молящегося кучера? Пан еще раз осмотрел оружие. Оно было исправным... Пан Потоцкий , вскоре, приехал в Почаевский монастырь и ... стал строить там большой собор. При этом, как повествуют исторические летописи, ПОТОЦКИЙ перешел из католичества в унию, став греко-католиком. Сегодняшний Успенский собор в СВЯТО-УСПЕНСКОЙ ПОЧАЕВСКОЙ ЛАВРЕ - это детище польского магната ПОТОЦКОГО. Красивейший собор, напоминающий плывующий на все парусах, корабль. Наверное, так стремилась, на все парусах ,душа пана ПОТОЦКОГО к СВЯТОМУ ПРАВОСЛАВИЮ? ... Пан Залессский, покупая ПРАВОСЛАВНУЮ ИКОНУ на рынке, делал это, скорее повинуясь чьей- то невидимой воле, чем по собственному желанию. Никакого чуда перед глазами у него не происходило, в отличие, от пана ПОТОЦКОГО, с удивлением и страхом, смотревшего на ,так и не выстреливший ,пистоль... Пан Залесский принес ПРАВОСЛАВНУЮ ИКОНУ в свой дом и ... начал, тайно, молиться перед ней, прося исцеления. Свои молитвы , перед ПРАВОСЛАВНОЙ ИКОНОЙ, купленной на рынке, пан тщательно скрывал от всех знакомых... Иначе... Его не поймут... И это, мягко, сказано... Рядом , же,главная католическая святыня - МАТКА БОЗКА ЧЕНСТОХОВСКА...А пан, ревностный католик, молится перед ИКОНОЙ схизматиков? Тайна пана Залесского станет известна всем не в Ченстохове, а в Рудом Селе, куда он приедет из цитадели Католичества, исцеленным... Счастливым и здоровым... На радостях устроит он пир для друзей, в своей маетности... Ее развалины целы до сих пор. Густо поросли они лесом. Но еще можно рассмотреть вензеля, наверное, родовые ,панов Залесских, на ,не полностью, разрушенных стенах. Я бродил в развалинах панской маетности... и пытался представить себе, сколько здесь было, в прошлом, радостных и пышных пиров. Сколько оттанцовано полонезов и мазурок.Галантные польские шляхтичи нашептывали красивым паненкам слова любви. Читали стихи Мицкевича или, может быть, ставили пьески в домашнем театре. Грустили под елегии Шопена. А потом... вновь подавали дамам руку и танцы продолжались... Гремела музыка и всем, казалось, что так будет всегда. А теперь... Я, одиноко ,брожу по развалинам панского замка и пытаюсь представить, хоть, одно лицо, из живших и танцевавших здесь, почитавших себя хозяева жизни, властелинами мира. Им , казалось , так будет длиться вечно... ... И что, теперь, осталось от роскошных пиров,гордых панов и шляхетных паненок? Густо растущий лес, на развалинах старого панского замка, и дождь, смывающий пыль с облупившихся вензелей рода Залесских... Старые польские замки, если знаком с историей шляхетной Польши, вызывают противоречивые чувства. Романтические романы Генрика Сенкевича и сентиментальные киноповести Ежи Гофмана ... "Тарас Бульба" Николая Гоголя. Три источника, откуда черпаешь полным ведерком и выливаешь все это... на себя. Обливаешься с ног до головы и потом , жадно, допиваешь остатки. Руки тянутся за новым ведром... Источники,кажутся, неисчерпаемыми... ... Древний Дубенский замок, на Ровенщине, стал широко известен, благодаря повести Николая Гоголя "Тарас Бульба". Хотя, сам писатель, по утверждению его биографов, в нем не был... Почему же, именно, в подземелье Дубенского замка, произошло, по замыслу писателя, отречение Андрия Бульбы от отца, родины, и, самое, страшное ... от ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ? Довольно было, на просторах Украины, других польских замков и маетностей. Почему же, старинный город Дубно стал духовной Голгофой Андрия Бульбы - отступника от ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ? ... Сколько бы раз не перечитывал повесть "ТАРАС БУЛЬБА", не мог отделаться от тайной мысли, что любимый герой писателя - не Тарас, а Андрий, его сын. С какой симпатией, если не сказать, любовью, описывает Андрия ,Николай Гоголь. Наделяет его чертами романтического героя, начиная от внешности, и ,заканчивая , пылкими , страстными поступками ради любимой женщины... Другие герои повести - иные, приземленные, что ли. Андрий, кажется, среди них , лишним. Он , будто, создан для чего-то , другого, более возвышенного, чем военные походы и жизнь на Сечи, со всем ее необузданным нравом... Андрий тонко чувствует и пылко влюбляется, подчиняя внезапной страсти свою молодую жизнь... Он любит и, кажется, любим. Хотя, совесть православного человека, совесть украинского казака , еще сопротивляется , когда бредет он, с мешками хлеба, тайком украденного у своих братьев-православных, по подземному ходу... Несколько лет назад, я вошел в подземный ход Дубенского замка, в который, никогда ,не мог войти Андрий Бульба, из повести Гоголя. Писатель ввел его туда , в своем воображении, загадав очередную тайну тем, кто станет, вдумчиво, читать его повесть. Подземный ход Дубенского замка , к моему удивлению, оказался ... просторным, с высоким сводом. Работник музея, сопровождавший нас, рассказал, что в подземный ход ,свободно, въезжала конница. Защитники замка часто пользовались этим при осаде. Конница, прошедшая через подземный ход, внезапно оказывалась в тылу осадившего замок неприятеля... Такой неожиданный маневр осажденных, часто, решал, в их пользу, исход битвы. Подземный ход Дубенского замка не был тесным, темным, как это может показаться, исходя из прочитанных страниц повести "Тарас Бульба". Обширность подземного хода Дубенкого замка, когда я прошел по нему, удивила и ... огорчила меня... Я лишился своей сокровенной тайны, которую хранил в душе многие годы.. Я перестал видеть и слышать, как, где - то там, в глубине подземелья, сгорбленные под тяжелой ношей - мешками с хлебом , осторожно идут Андрий Бульба и служанка польской паненки... Очарование тайны исчезло... Звук лошадиных копыт , выводимой в тыл врага , через подземный ход, конницы мне , вовсе, не хотелось слышать. Другого хотел я... Другого искал... Андрий Бульба был мне симпатичен... Я горячился, когда в споре о повести, мне возражали и убеждали в том, что Андрий - изменник своему отцу, родине, своему народу... Споры велись в годы моего студенчества. Когда страшно было , даже подумать, что изменник родины, а родина , тогда была одна - Советский Союз, может нравиться ... будущему работнику идеологической системы всесильной КПСС... " Какой же Андрий изменник,"- отвечал я . Он горячо любит женщину... Чистой, возвышенной любовью... А что может быть,в этом мире выше и честнее искренней любви к женщине... Мне отвечали, что раньше ...думай о родине... а потом ... о всякой любви... Цитадель коммунистической идеологии - факультет журналистики Львовского госуниверситета диктовал свои , как считали тогда , в большинстве, мои однокурсники, незыблемые законы... Я же, не переставал восторгаться любовью Андрия Бульбы к польской паненке. Любви чистой , поглотившей его, до остатка . Потому , что он, сам ,был чист... Он не был загрязнен подлой суетной жизнью. Его любовь к прекрасной паненке - это попытка уйти от серости и суетности окружавшей его жизни. Он рванулся туда, где, как ему казалось, он найдет счастье... Нашел же ... смерть. И проклятие отца, прежде физической смерти... Я защищал право на любовь Андрия Бульбы в студенческие годы... Древний Львов , не так уж ,далеко расположен от Дубно. Но за шесть лет учебы я не удосужился съездить туда, хотя был в разных местах Западной Украины. Вдобавок, со мной, на одном курсе, учился Георгий Мазепа, которого мы называли, просто ,Жорой... С которым мы , систематически, пили львовское пиво и , который, жил в ...Дубно. С Жорой Мазепой, после нескольких бокалов настоящего львовского пива, мы, неоднократно, собирались съездить к нему домой, в Древний Дубно... Посмотреть знаменитый, из повести Гоголя, замок. Не съездили... Впрочем ,именно, в студенческие годы у меня , таки,произошло первое знакомство с древним польским замком. Случилось это в Луцке, куда меня пригласил другой мой однокурсник ,Коля Герасимик. В средневековом Луцке находится исторический замок Люберта... В нем есть таинственный подземный ход... В него- то, мы и зашли,с Колей Герасимиком, чтобы распить, в средневековом антураже, подражая удальству, увы, канувших в лету, польских рыцарей, бутылку .... советского шампанского. Мне, казалось, я вижу, на таинственных темных стенах загадочные отражения женских силуэтов... Наверное, прекрасные паненки выглядывают скромно, таясь в углах подземелья, своих пылких возлюбленных ... Мне слышались, чьи- то, шаги... Я улавливал звуки неизвестной мне музыкальной пьесы... И , увы, все это исчезло мгновенно, когда , из поднесеннной ко рту, бутылке шампанского, на мое лицо, мою грудь, фонтаном хлынул золотистый напиток . Попытка выпить, из горлышка бутылки,шампанское, оказалась, банально, неудачной... Это отрезвило и развеселило меня... Таинственность окружавших меня древних стен, превратилась в сырость... Отовсюду повеяло холодом... И мы решили уйти, из средневекого подземелья, оставив на память, тамошним, таинственным обитателям ,пустую бутылку советского шампанского... Древний замок Люберта , на всю жизнь,запомнился мне, не распитым, а разлитым шампанским... ... Древний Дубенский замок стал для меня разочарованием в неисторичности страстной любви Андрия Бульбы и польской паненки. Мне ,по- прежнему ,был симпатичен Андрий, но, увиденный , собственными глазами, подземный ход - этот загадочный обман писателем читателя, , препятствовал мне,дотронуться , рукой, до камней подземелья, которые, как мне казалось, еще хранили слезы страстной любви украинского казака... Я огорчился, выйдя на свет, из подземного хода Дубенского замка. Хотелось зажмуриться от яркого солнца... Но в подземном ходе было, не так уж, темно. Там горели электрически лампочки... ... В Дубенском замке, после путешествия по подземному ходу, мы осмотрели парадный дворец польских магнатов Людомирских...В парадной зале дворца шел ремонт... Фигурки сатиров,нимф,пресыщенная физиономия Фавна, гримасничали с, еще, не побеленного, потолка. Немые свидетели былого величия хозяев Дубенского замка... В парадной зале , глядя в прекрасные глаза красивой паненки, мог бы танцевать мазурку, Андрий Бульба... Мог бы... Во время битвы ,с украинскими казаками, польским шляхтичам,однако, было не до танцев ; казацкие мушкеты несли иные звуки, нежели игривые подмигивания утонченной мазурки. А , вот , после победы над казаками... вполне, красавец-герой, Андрий, важно мог бы шествовать, под руку,с прекрасной паненкой... Ему бы все раскланивались и кричали :"Виват". Однако, услышал Андрий иные слова... Смертельные для него... Слова отца - седого Тараса: "-- Ну, что сынку, помогли тебе твои ляхи..." И поник головой красавец-герой Андрий... ... Я глядел в смеющиеся , под потолком, глаза пресыщенного мраморного фавна, и , в который раз, пытался разгадать загадку Гоголя. Почему, именно, в Дубенском замке происходит отречение Андрия от отца, другов, казацкого братства и , главное, от ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ? Гоголь не мог обойтись без очередной тайны... Но как найти ключ к Дубенской тайне?.. ... Во дворе замка, лежали старые орудия. Их жерла были забиты навсегда деревянными чопами.. Когда- то, из этих орудий палили и, не единожды. А теперь они - музейный экспонат... Необходимый атрибут исторической экспозиции... Слова же седого ТАРАСА БУЛЬБЫ, сказанные отступнику_ сыну:" НУ , ЧТО СЫНКУ, ПОМОГЛИ ТЕБЕ, ТВОИ ЛЯХИ?" вряд ли подойдут под экспозицию дубенского музея... Гоголь приводит Андрия к отцу... "НУ, ЧТО СЫНКУ, ПОМОГЛИ ТЕБЕ, ТВОИ ЛЯХИ?" В этих Тарасовых словах , вполне возможно, потаенный смысл всей повести... Чем дольше, рассматривал я историческую экспозицию дубенского замка, тем навязчивей звучали в моем сознании слова Тараса. Разве в них только осуждение своего любимого сына? Вынесение ему грозного приговора? В них, что - то большее, мистическое, загадочное, прекрасно понятное писателю,но, отчего-то, не пожелашему поделиться разгадкой с читателем... Гоголь, словно, приглашает читателя думать, вместе с ним. Старается привлечь внимание , взявшего в руки повесть , к потаенному смыслу слов Тараса, к которому , на суд, приводит он Андрия... " НУ, ЧТО, СЫНКУ, ПОМОГЛИ ТЕБЕ, ТВОИ ЛЯХИ?!" Хотя... ... Писатель мог, и это его право, "убить" Андрия шальной казацкой пулей. Его могли зарубить в жаркой сече. Его мог сбросить, на ходу, конь, который был красив и породист, но , Андрий был его новый хозяин. И был чужой, не польский шляхтич... Наивно думать, что до Андрия , на аргамаке, мог скакать, кто- то из запорожских казаков...Конь был шляхетный... И мог, запросто, сбросить нового наездника. Ничего подобного не происходит ... Писатель приводит Андрия к отцу... На суд... Отец выносит сыну страшный приговор. ... В еще одной парадной зале Дубенского замка , где сегодня проходят торжественные, официальные втречи, на стенах развешаны портреты исторических личностей, в большинстве, хозяев, в прошлом, Дубенского Тарас Бульбазамка. Среди них... ...Несколько портретов князей Острожских... Для меня было, неожиданным, увидеть их в парадной зале Дубенского замка. ...О князьях ОСТРОЖСКИХ я читал в исторической литературе. Молился перед иконой преподобного ФЕОДОРА, князя ОСТРОЖСКОГО, написанной на одной из стен в СВЯТО-УСПЕНСКОЙ ПОЧАЕВСКОЙ ЛАВРЕ. Знал, что род князей ОСТРОЖСКИХ был одним из богатейших в Речи Посполитой. Что князья ОСТРОЖСКИЕ были непримиримы к Унии православных с католическим Римом. Они, всеми возможными средствами, отстаивали права православных, после введения , в Украине, Унии. Защищали ПРАВОСЛАВНУЮ ВЕРУ. Поддерживали ПРАВОСЛАВНЫЕ БРАТСТВА, которые объединили православный люд, оставшийся без епископов, пошедших лобызать башмак Римского папы. В ОСТРОГЕ - родовом имении князей Острожских, была издана знаменитая ОСТРОЖСКАЯ БИБЛИЯ. В ОСТРОГЕ работал первопечатник - московит ИОАНН ФЕДОРОВ... Эти исторические факты мне были известны... Но то, что Дубенский замок принадлежал, некогда, князьям Острожским , я не знал... Как , не мог понять, читая о князьях в исторической литературе, времен борьбы православных с Унией, куда делись они из дальнейшей истории ПРАВОСЛАВНОЙ УКРАИНЫ? Что произошло с князьями ОСТРОЖСКИМИ?... После того, как , поддержанная всей вооруженной силой Речи Посполитой,восторжествовала УНИЯ в Украине? Даже ПРАВОСЛАВНЫЕ БРАТСТВА смирились и склонились в Унию... А имена князей Острожских , просто, исчезли из страниц исторических летописей... Никто из их потомков не замечен историей во время многочисленных восстаний православного украинского народа против насильного введения Унии и запрещения исповедывать ПРАВОСЛАВНУЮ ВЕРУ... И вот я вижу портреты князей ОСТРОЖСКИХ в парадной зале Дубенского замка... К чему они здесь?..Для излишней парадности? Портреты написаны прекрасными художниками. Портреты прижизненные. И к чему ,здесь, польские магнаты Людомирские, которых наш рассказчик, называл хозяевами Дубенского замка?.. Они купили замок у князей Острожских? Или, каким- то, другим образом завладели им... ... Рассказчик разсеял мое недоумение... ... Один из сыновей князя Константина Острожского отрекся от ПРАВОСЛАВИЯ и принял католичество.Он женился на шляхетной паненке из рода князей Людомирских... А потом, почему-то,- рассказчик пожал плечами,- в их роде стали рождаться ... только одни девочки. Естественно, они уже не могли носить фамилию Острожских , выходя замуж за польских магнатов... Одна, из потомков князей Острожских, рассказчик подвел нас, к хорошо сохранившемуся надгробию и показал на мраморный портрет на нем, даже вошла в историю Речи Посполитой. Он сделал паузу... Ее издевательства над украинскими крестьями были столь изощренны и чудовищны, что исторические летописи сохранили их, как образец человеконенавистничества... Любимым ее занятием было запрягать украинских холопов в сани, вместо лошадей, и понукать ими... Ездить на них... Когда мы стояли у надгробия, портрет князя КОНСТАНТИНА ОСТРОЖСКОГО, остался в парадной зале. Там было светло и радостно, а здесь , у надгробия, тускло и паршиво.Лицо князя КОНСТАНТИНА ОСТРОЖСКОГО, на портрете, было не парадным и высокомерным, как привыкли изображать польских магнатов. Оно было спокойным. От него исходила , некая, таинственная сила... От надгробия, же , тянуло тлением... и мертвячиной... ... Мы продолжали бродить по залам исторической экспозиции Дубенского замка. Среди выставленных, на обозрение гостям замка, исторических предметов были: старинные иконы, надгробия,распятия и колокол... Когда-то, он, наверное, звонил на колокольне, у храма, сзывая прихожан на службу Божию. Все спешили в храм. Творить соборную молитву, чтобы помог ВСЕМОГУЩИЙ ГОСПОДЬ... Покрыла своим честным омофором МАТЕРЬ БОЖИЯ... Помолились пред ПРЕСТОЛОМ БОЖИИМ СВЯТЫЕ ОТЦЫ и весь СОНМ СВЯТЫХ, пред БОГОМ просиявших... Наш проводник ,в историю Дубенского замка, негромко, рассказывал историю, невеликого, по размерам, колокола... В его словах, передо мной, развертывалась очередная страница украинской истории... И, в ушах, все сильнее и сильнее, начинал звучать колокольный звон. И это, уже, были, не редкие удары ,пробудившегося от спячки, колокола, сзывающего верующих на полунощницу. Это был набат. Громкий призыв на защиту ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ и СВЯТОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ. Этот набатный призыв, окончательно растворял в себе очертания современной экспозиции Дубенского замка ... Иная историческая реальность возникала перед глазами... ...24 июня 1596 года, в Бресте, открылся ПРАВОСЛАВНЫЙ СОБОР... В истории СВЯТОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ было СЕМЬ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ , на которых были приняты, судьбоносные ,для СВЯТОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ решения. Утверждены СВЯТЫЕ КАНОНЫ... Преданы АНАФЕМЕ ереси и их творцы-ересиархи...Были , также,Соборы ПОМЕСТНЫХ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ... Были " и... разбойничие" соборы, которые, хотя и собирались, под омофором СВЯТЕЙШИХ ПАТРИАРХОВ, в основном, по повелению Византийских Императоров, но принимаемые , этими соборами решения, противоречили СВЯТЫМ КАНОНАМ... Низлагали СВЯТЫЕ КАНОНЫ, в угоду ,тем же, Императорам... Потому, соборный разум, СВЯТОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ, включающий в себя мнение каждого православного человека, независимо от его сословного положения, часто не принимал решения таких соборов и называл их "разбойничими"... И что из того, что Император грозил физическими карами, а отступники- патриархи епитимиями да анафемами? Верность СВЯТЫМ КАНОНАМ и ДОГМАТАМ СВЯТОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ для каждого православного верующего человека - это верность ГОСПОДУ нашему ИИСУСУ ХРИСТУ. Любое, даже малейшее отступление от СВЯТЫХ КАНОНОВ, которые были утверждены СВЯТЫМИ ОТЦАМИ, просвещенными СВЯТЫМ ДУХОМ, означало духовную погибель для каждого, именующего себя православным христианином... Термин "ПРАВОСЛАВИЕ" означает правильно славить БОГА.Возник он, после принятия папским РИМОМ нового Символа Веры, на деле означавшего введение в жизнь единой, до 1054 года, ВСЕЛЕНСКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ, ереси, получившей название "ЛАТИНСТВУЮЩИХ". Новая ересь была решительно отвергнута Восточными Патриархами... Тех, кто пошел за ВОСТОЧНЫМИ ПАТРИАРХАМИ и отверг нововведения папского Рима, стали называть "ПРАВОСЛАВНЫМИ" то есть,правильно славящими БОГА. На Церковном языке , это означало, неукоснительное следование в жизни клира и мирян СВЯТЫМ КАНОНАМ и ДОГМАТАМ, принятых СВЯТЫМИ ОТЦАМИ СЕМИ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ... ... В истории ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ много примеров исповедывания веры, когда приходилось идти истинно-православным верующим против лукавых еретичествующих , облеченных в одежды разного покроя: от патриарших до мирских. Это было - исповедывание ГОСПОДА нашего ИИСУСА ХРИСТА одним человеком. Это был его духовный подвиг. В июне 1596 года, в истории ВСЕЛЕНСКОГО ПРАВОСЛАВИЯ, случился соборный подвиг исповедничества ГОСПОДА нашего ИИСУСА ХРИСТА православными людьми, лукаво преданными своими иерархами... Православные епископы ,тогдашней Речи Посполитой, предались папскому Риму... О истории Унии написано довольно и останавливаться на лицах ИУД в рясах, особого, желания нет. На Брестском соборе они все, до единого епископа, были ОСУЖДЕНЫ соборным разумом и извергнуты из своих санов. ЭТО четко прописано в СВЯТЫХ КАНОНАХ... И об этом открыто сказал в своей речи, на открытии Брестского Собора, князь КОНСТАНТИН ОСТРОЖСКИЙ. Во многом, благодаря его настойчивости, удалось собрать и провести этот Собор. СОБОР ПРАВОСЛАВНЫХ МИРЯН. Люди князя КОНСТАНТИНА ОСТРОЖСКОГО обеспечивали охрану Собора. Слова князя КОНСТАНТИНА ОСТРОЖСКОГО , при открытии Собора - это голос истинно-православного верующего, чающего ,не утех и почестей земных, а ЦАРСТВА НЕБЕСНОГО - ГОРНЕГО ИЕРУСАЛИМА..."Я научен и убежден благодатию БОЖИЕЙ, что кроме ЕДИНОЙ ИСТИННОЙ ВЕРЫ, насажденной в ИЕРУСАЛИМЕ, нет другой веры истинной, но в нынешние времена, злохитрыми кознями вселукаваго диавола, сами главные участники нашей ИСТИННОЙ ВЕРЫ, прельстившись славой света сего и помрачившись тьмою сластолюбия, наши мнимые пастыри, митрополит с епископами, претворившись в волков, и отвергшись ЕДИНОЙ ИСТИННОЙ ВЕРЫ СВЯТОЙ ВОСТОЧНОЙ ЦЕРКВИ, отступили от наших ВСЕЛЕНСКИХ ПАСТЫРЕЙ и учителей , и приложились к западным, прикрывая только в себе внутреннего волка кожею своего лицемерия, как овчиною лени ,тайно согласились между собой, окаянные, как христопродавец Иуда с жидами, отторгнуть благочестивых христиан здешней области без их ведома и принудить с собою, как и сами сокровенные писания их обЪявляют. Дело идет не о тленном имении и погибающем богатстве, но о вечной жизни, о безсмертной душе, которой дороже ничего быть не может. Потому опасаясь, как бы не остаться виновным перед БОГОМ и перед вами, и узнав достоверно о таких оступниках и явных предателях ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ, извещаю о них всех вас, как возлюбленную о ХРИСТЕ мою братию. И хочу вместе с вами стоять заодно против врагов нашего спасения. В самом деле, что может быть постыднее и беззаконнее? Шесть или семь злонравных человек, злодейски согласившись между собою и отвергшись своих пастырей, СВЯТЕЙШИХ ПАТРИАРХОВ, осмеливаются властью, по своей воле, отторгнуть всех нас, ПРАВОСЛАВНЫХ,будто безсловесных от ИСТИНЫ и низвергнуть в пагубу..." ... НУ , ЧТО СЫНКУ, ПОМОГЛИ ТЕБЕ ТВОИ ЛЯХИ... Голос старого ТАРАСА негромко возник, когда читал я вслух проповедь князя КОНСТАНТИНА ОСТРОЖСКОГО. Другими словами не скажешь.Это, именно, проповедь к именующим себя православными. Проповедь на века... Проповедь ИСТИННОГО, не показушного, обрядового, ПРАВОСЛАВИЯ... СВЯТОГО ПРАВОСЛАВИЯ... Удивительно, как созвучны слова князя КОНСТАНТИНА, словам ТАРАСА БУЛЬБЫ о товариществе и о ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЕ .... О католических князьях-недоверках... Есть в монологе ТАРАСА БУЛЬБЫ и упоминание о настоящих князьях... РУССКОГО РОДА. Не о князе ли КОНСТАНТИНЕ ОСТРОЖСКОМ намекает НИКОЛАЙ ГОГОЛЬ, вкладывая в уста ТАРАСА эти слова... Многое роднит исторического князя - КОНСТАНТИНА и литературного героя - ТАРАСА БУЛЬБУ... ИСПОВЕДЫВАНИЕ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ и личная трагедия.... Не потому ли и выбран писателем ,для событий в повести , именно, Дубенский замок, в котором он никогда не был, бывшая вотчина князей ОСТРОЖСКИХ? ... НУ , ЧТО СЫНКУ, ПОМОГЛИ ТЕБЕ ТВОИ ЛЯХИ?.. Вслед ,за старшим сыном Янушем, второй сын князя Константина, примет католичество, отрекшись от ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ. Верным СВЯТОМУ ПРАВОСЛАВИЮ останется младший сын - Александр. Но, он рано умрет... Выступая перед Собором и произнося слова-исповедывание ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ не обращался , ли князь КОНСТАНТИН и к свои, заблудшим, сыновьям?.. Они были в чести у польского короля и католических владык... Но были отвергнуты ВСЕМОГУЩИМ БОГОМ и... скоро наказаны... Род ОСТРОЖСКИХ прервется по мужской линии и ... исчезнет из истории... .. НЫНЕ ОСТАВЛЯЕТСЯ ДОМ ВАШ ПУСТ... Страшные слова, сказанные Спасителем, безрассудным иудеям. Старшие князья Острожские приняли ДОБРОВОЛЬНО католичество и ДОБРОВОЛЬНО отреклись от ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ. Хотя, рядом с ними, был пример СТОЯНИЯ В ИСТИНЕ... Их отец... Но они... презрели отца. Чего им могло не хватать? Знатнейший и богатейший род... Боялись, что польская власть лишит богатств, как схизматиков? Но рядом был пример отца. Почему же он, притесняемый со всех сторон, отвергавший и физические угрозы, и лукавые уговоры, не страшился мести сильных мира сего.? А сыновья? Они-то ,росли при отце?.. Они видели его дела... Его СТОЯНИЕ в ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЕ... Отчего же , тогда, они стали иудами?.. И как скорбело горячее сердце старого князя о безрассудных сыновьях... Какими словами и какой писатель может это передать? Не уразумели они страшного смысла слов СПАСИТЕЛЯ :" НЫНЕ ОСТАВЛЯЕТСЯ ДОМ ВАШ ПУСТ". Не верили... Что наказание БОЖИЕ неотвратимо?.. Старый ТАРАС, убивающий своего сына АНДРИЯ, дарует ему, только-только вступившему на скольскую тропу вероотступничества, возможность не грешить далее... Дарует возможность предстать на СТРАШНЫЙ СУД пред ВСЕМОГУЩИМ БОГОМ, не закоренелым грешником - ИУДОЙ, а оступившимся, поддавшимся земной плотской страсти, неразумным молодым человеком. Выстрел ТАРАСА БУЛЬБЫ, в зародыше, убивает ИУДИН грех отступника-сына... Не будет у него наследников-католиков... Не проклянется БОГОМ род Бульбы. Получит и ,сам, АНДРИЙ возможность оправдания на СТРАШНОМ СУДЕ. Он подчинился земной страсти. О , как она ,всепоглощающа и сладка? Как желанна, когда кровь туманит мозг и заставляет совершать поступки, за которые, по прошествии многих лет, если ВСЕМИЛОСТИВЫЙ ГОСПОДЬ даст их прожить, придется стыдиться и каяться. ... БОЖЕ , милостив буди мне грешному... Оттого и симпатичен мне АНДРИЙ БУЛЬБА, что жил он , больше сердцем, чем разумом. Всего себя он бросил под ноги красивой паненке.А там, будь, что будет... И возник строгий и неумолимый облик ... ВРЕМЕНИ... И... седого ТАРАСА... НУ, ЧТО СЫНКУ, ПОМОГЛИ ТЕБЕ, ТВОИ ЛЯХИ... Молчал АНДРИЙ , слыша слова отца... Молчал и я, перестав слышать звон набатного колокола Брестского Собора 1596 года. ИСТОРИЧЕСКОЕ ВИДЕНИЕ ИСЧЕЗЛО... Я опять видел, перед собой, радостное лицо нашего рассказчика , склонившегося над невеликим, по размеру, колоколом... Когда же зазвонят к заутрени... СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ И НА ЗЕМЛИ МИР, В ЧЕЛОВЕЦЕХ БЛАГОВОЛЕНИЕ".... ГОСПОДИ УСТНЕ МОИ ОТВЕРЗЕШИ И УСТА МОЯ ВОЗВЕСТЯТ ХВАЛУ ТВОЮ"... ... Есть в старом Дубно место, непосредственно, связанное с историей ПРАВОСЛАВИЯ в здешних краях, времен князя Константина Острожского. Это ... современный ресторан... Никуда не деться от жуткой реальности наших дней; золотой телец диктует свои законы и заставляет выполнять свои требования... Он не навязывает их силой, люди добровольно подчиняются им . Как модно ,сегодня, говорить, подчиняюся духу времени и стремятся ... выживать. Делают все это - ДОБРОВОЛЬНО... ... Вот , и в старом Дубно, без всякого принуждения, на месте, где, некогда, располагался православный монастырь, вошедший в историю ПРАВОСЛАВИЯ тем, что в нем подвизался преподобный ИОВ, будущий игумен ПОЧАЕВСКИЙ, построили современный ресторан. Туристов в Дубно приезжает много, особенно из Польши, ресторан не пустует. Вот только земля, на которой он располагается, хранит, в своей глубине, не только следы ног православных иноков и монахов, но и следы их слез, пролитых в горячей молитве к Богу. Преподобный ИОВ ПОЧАЕВСКИЙ, нетленные мощи которого, находятся , неподалеку от Дубно, в СВЯТО- УСПЕНСКОЙ ПОЧАЕВСКОЙ ЛАВРЕ, почитался духовным покровителем города. Впрочем, почему почитался? Есть предание из истории ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ... На месте, где раньше располагался храм,навсегда остается ангел-хранитель. Место, где был храм, освящено навечно, На нем нельзя строить ничего иного... Любое строительство - это сознательное кощунство над СВЯТЫМ МЕСТОМ. В нашей жизни все материально, ничего не исчезает безследно, все уходит в вечность... Чтобы, потом, на СТРАШНОМ СУДЕ, быть явленным для нашего обличения или, наоборот, для нашего спасения... Ресторан на месте православного монастыря в древнем Дубно...Драматический театр на месте храма ,в честь преподобной МАРИИ МАГДАЛИНЫ ,в МАРИУПОЛЕ... Расстоянияе ,между двумя городами, велико... Однако,совесть, в них, власть держащих, одинакова...Точнее, отсутствие оной... ... Вспоминается монолог ТАРАСА БУЛЬБЫ... Его горькие слова о подлости, которая завелась среди православного люда. О том, как перенимают чужие нечестивые обычаи, чураются собственного языка и отеческих преданий. СВЯТУЮ ПРАВОСЛАВНУЮ ВЕРУ меняют на добрые меды, на сытую жизнь, которую можно получить ... облобызав сапог польского магната... Какая радость наступает в душе отечественных подлецов, когда получают они удар сапогом в морду ...от хозяина... Суров и безпощаден ТАРАС БУЛЬБА... Что к отступнику-сыну... Что к подлым изменникам СВЯТОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЕРЫ... НИКОЛАЙ ГОГОЛЬ влагает в уста ТАРАСА БУЛЬБЫ слова, которые, вполне могут, быть продолжением иных слов... Иного человека... Не литературного героя... ..." На старости лет затронули у меня самые дорогие сокровища: совесть и веру ПРАВОСЛАВНУЮ. Видя смерть перед глазами, поручаю вам отца Никифора, а крови его на Страшном Суде искать буду: прошу БОГА, чтобы больше мне не видать такого ломанья прав." Это - отрывок из письма князя КОНСТАНТИНА ОСТРОЖСКОГО к польскому королю... После БРЕСТСКОГО СОБОРА , в1596году, положение православных, в Речи Посполитой, стало ухудшаться. Старый князь видел происходящее и скорбел душой... Но продолжал свято исповедывать ПРАВОСЛАВНУЮ веру, как было определено на Соборе... "Мы даем обет веры, совести и чести за себя и за наших потомков не слушать ОСУЖДЕННЫХ соборным приговором владык и стоять твердо в нашей святой вере и при истинных пастырях нашей святой Православной Церкви, особенно при наших патриархах, не оставляя старого календаря,тщательно охраняя, огражденное законом общее спокойствие и сопротивление всем притеснениям, насилиям и новизнам, которые бы стали препятствовать целостности и свободе нашего богослужения..." Князь КОНСТАНТИН ОСТРОЖСКИЙ не переставал укреплять, личным примером стояния в вере, православных Речи Посполитой. Во многом, благодаря ему, получило развитие движение ПРАВОСЛАВНЫХ БРАТСТВ, Сам он был братчиком Львовского ставропигиального Братства... История православных Братств, времен насильственного введения Унии в Украине, отчего-то , давным-давно покрыта архивной пылью... Игумен, одного из современных монастырей МП, подарил мне, выпущенную малым тиражом, книгу - репринтное издание 5 дня 1856 года :" О ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКОВНЫХ БРАТСТВАХ". Автор - священник, магистр Иоанн Флеров. Когда я открыл ее, то был поражен ... актульностью, рассказанного в этой книге, для нас, сегодняшних православных... Кроме уникальных исторических сведений,приведенных в ней, сама она , словно, свеча, освящающая жизнь тех , кто хочет остаться верным СВЯТОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ вере и исповедывать ХРИСТА... ... Страницы этой книги стали своеобразным дополнением к повести Николая Гоголя "ТАРАС БУЛЬБА" и ... моей студенческой молодости, прошедшей в древнем Львове...Сколько перехожено по древним улочкам старого Львова... Сколько переговорено в его кавьярнях... Сколько перевыпито в уютных пивных барах, которые и, словом -то, заморским "бар",называть не хотелось... Так в них было уютно и отрадно... И, отовсюду ,тебя окружала седая древность. Одними, из немых свидетелей прошлого ,были православная церковь Успения Божией Матери и башня Корнякта... Это сейчас, я знаю название, этого, храмового комплекса. Во время моей студенческой молодости, я проходил мимо него , равнодушно,каждый день , спеша на встречу с одонокурсниками ... "ПIД ВЕЖУ". Так назывался наш любимый пивной уголок в древнем Львове, неподалеку, от старого храма и древней башни... О многом мы спорили в полутемном зале, в окружении громадных пивных бочек. Там я, ожесточенно, защищал от нападок "колежан"Андрия Бульбу и повторял слова его отца о пользе ... горилки... И дополняла нашу беседу "пляшка горилки". Отчего- то, чаще всего, мы пили не горилку, а водку "РУССКУЮ". Мои "колежане" говорили по-украински, а я - по-русски... Спорили мы... До ожесточения друг на друга... Однако, разлив "Русскую" водку, по стаканам ,мы запивали ее львовским пивом и... становились добрее... Впрочем, эта доброта могла быстро исчезнуть, после нескольких бутылок "Русской водки". В пивном уголке "ПIД ВЕЖЕЙ" ,у нас сущестовало свое маленькое студенческое братство. В нем были люди, разные, по характерам... Была и маленькая хартия : не подличать... Какие были цели цели у нашего братства? Чисто земные: получить стипендию и ... опять, придти ..."ПIД ВЕЖУ".Ничего не было для нас зазорного и в том, если, кто- то, ... уподоблялся запорожцу, лежащему в пыли, перед въездом в Сечь, красотой которого так восторгался старый Тарас Бульба... ... Пути ГОСПОДНИ неисповедимы...Со страниц репринтного издания старой книги, узнаю я, возле какой святыни, распивали мы , сначала пиво, а потом... песни. И начинаю понимать потаенный, духовный смысл фразы, сказанной седым Тарасом - Андрию. " НУ, ЧТО СЫНКУ, ПОМОГЛИ ТЕБЕ, ТВОИ ЛЯХИ?" Велик Гоголь своей таинственностью... Для меня, грешного, гоголевские "ляхи" - это страсти человеческие. Мои страсти... Оттого и симпатичен мне Андрий Бульба, потому что и я мог , так, как он, без памяти... Отбросив, всякий здравый смысл... И сейчас, трусливо, дважды зачеркнув слово "был", в предложении, не хочу кривить душой и подличать. Восстановлю его... Симпатичен мне Андрий Бульба до сих пор... Значит, я, по-прежнему, люблю своих "ляхов"? А ведь,нужно каяться в своих грехах... Бороться со своими "ляхами", а не служить им.... Стараться победить их... ВСЕМИЛОСТИВЫЙ ГОСПОДЬ дал разумение, этого ,сейчас, продлив мою грешную жизнь, до сего часа, чтобы избавился я от своих "ляхов". Но, понимаю ли я, что время - скоротечно:" И милость Господня... на боящихся Его..." Почему же как, пес ,из евангельской притчи, постоянно возвращаюсь на свою блевотину? Разве, могу сказать, честно и откровенно, что зачеркиваю свою прежнюю жизнь, с ее ошибками, страстными победами и такими же поражениями?... Не хочу лгать... Не могу... А страсти? Они должны прийти... Их не может не быть. Об этом говорит СПАСИТЕЛЬ, в Евангелии от Иоанна. И добавляет, что горе тому человеку через которого они приходят... "НУ, ЧТО СЫНКУ, ПОМОГЛИ ТЕБЕ ТВОИ, ЛЯХИ?"... ...Андрий Бульба был , во многом , избавлен от своих "ляхов" отцом - седым Тарасом.Гоголь, рисуя последнюю сцену , разговор отца с сыном, дает понять, что образ Андрия, во многом автобиографичен... Сам писатель перенес многолетнее " увлечение"" католичеством , подолгу живя в Италии. Оттуда , однако, вернулся не убежденный , горделивый своей избранностью , маститый писатель, а... Скорбящий о своих грехах, измученный безцельным существованием, в суетном мире, больной человек. Болезнь писателя - это невозможность противостоять своим "ляхам", собственными горделивыми силами. Неоткуда было ждать, казалось , духовной помощи властителю дум , так называемой либеральной," передовой" России. Не отпускали либеральные "ляхи" свою жертву. И все-таки помощь пришла... От ВСЕМОГУЩЕГО и ЛЮБЯЩЕГО ОТЦА... Николай Гоголь решил ехать в Оптину пустынь, к старцу Макарию. Старец Макарий Оптинский, во многом, помог, своей отеческой заботой духовному выздоровлению писателя. В келье старца писатель стал думать по-иному. И писать... По-новому. Духовная проза Николая Гоголя - это его победа над собственными "ляхами"... Это - возвращения блудного сына к ОТЦУ..."Размышления о Божественной Литургии" Николая Гоголя... Его прекрасная повесть о русском православном художнике Александре Иванове, который, тоже, прожил много лет в католической Италии, но остался православным. ...Никогда не был Николай Гоголь в древнем Дубенском замке... Не бродил по подземному ходу... Не стоял у крепостных валов... Эту возможность он оставил нам, сегодняшним, именующих себя православными.Оставил, дабы смогли мы уразуметь потаенный смысл его повести и постарались понять, что старые польские замки оставлены нам ВСЕМОГУЩИМ БОГОМ в назидание и размышление. Со своими подземельями они, будто зашифрованная карта, ведущая в мир, где существует свой особый порядок, именуемый историей.Застывшие музейные экспонаты живут реальной жизнью. Только нужно почувствовать ее. И тогда... побывав в прошлом, ты сможешь понять многое из настоящего. Сможешь, на себе самом , примерив исторический костюм, определить,смог бы ты носить его, во времена, когда четко разграничили понятия: подлость и честь. Верность и продажность... ... Если ,польские древние замки возвращают память о прошлом, духовно сгинувшего в подземелье одного из них, Андрия Бульбы, то украинское село рисует, в воображении,иные картины. Сказочно-мистические. Ждешь чего-то необычного, особенно, если находишься в малоизвестном тебе месте и не ведаешь, что вечер тебе готовит... А он уже недалек... Зимой темнеет быстро... Силуэт старого могильного креста начинает растворяться в сгустившихся сумерках... Серое январское небо, кажется ,неотвратимо надвигается на одинокого,бездомного странника, сидящего на деревянной скамье, у закрытого, на массивный замок, храма. Глаза, уже, устали видеть перед собой ,ставшие такими привычными , за несколько часов ожидания,предметы, разбросанные вокруг храма, которые при дневном свете привлекали своей новизной впечатлений... Предметов, этих ,было немного , в основном, могильные кресты. Я разглядел их,обойдя несколько раз вокруг храма. Потемневшие от времени, кресты были остатками разрушенного ,то ли временем, то ли лихими людьми древнего погоста... Кто вспомнит теперь имена людей, упокоившихсяся под ними? Надгробья давно разрушены ... Если где и осталась надпись, разобрать ее невозможно: время сокрыло имя, погребенного здесь и заставляет тебя верить, что, если будет на то БОЖИЯ воля и, если, нужно тебе это знать, для твоего спасения, то откроет тебе ВСЕВИДЯЩИЙ ГОСПОДЬ одну из таин вечности... Рудое Село, где мы, с женой, терпеливо ,ожидали приезда о.Игоря, с ЧУДОТВОРНОЙ иконой БОЖИЕЙ МАТЕРИ, медленно погружалось в январскую темень. И хотя ,день был не слишком морозным, вечер обещал похолодание. Обступавшая тебя неизвестность, начинала угнетать и уже, где-то там, в глубине твоего сознания, начинал змеей шевелиться гнусный помысл уныния... -" Зачем ты приехал сюда, на ночь глядя? Кому ты нужен, здесь, со своим желанием поклониться ЧУДОТВОРНОЙ иконе БОЖИЕЙ МАТЕРИ?.. Ты здесь чужой и январская ночь поглотит тебя своим холодом... А я,- змеино шипел помысл,- добью тебя унынием... Помысл выползал из глубины сознания и гадкой змеиной кожей холодил мой ум... - Ты ищещь помощи у ПРЕСВЯТОЙ ДЕВЫ,- шептал он. А видишь эти кресты? Ты на них смотрел так внимательно и крестился перед ними, что, даже, не заметил начавшую сгущаться тьму... Тьма - это мое время... Те, кто под недоразрушенными крестами, тоже ,считали себя крещеными,как и ты, считаешь себя верующим, православным... И что от них осталось... Даже крест, полностью, не сохранился. Так , кусок, какой- то, торчит из земли... А ты, здесь ,просто замерзнешь. Тебя никто не пустит в дом обогреться... Ты никому не нужен. В этом мире каждый сам за себя... Странник, решивший брести в прошлое твоего Православия. А о настоящем ты забыл? Ты, ведь, живешь в нем.. А оно подчинено, всецело, мне и я стану решать, превратится ли твое настоящее в будущее... Или закончится здесь, у недоразрушенного погоста... Шептание становилось все настойчивее. Январский сумрак сгущался... А, от дороги,идущей по центру села, по направлению к нам, стала приближаться женщина. ... В январских сумерках, ее, в общем-то,невысокая фигура, одетое во все черное, начинала ... вырастать... С каждым шагом она становилась все выше и выше... А может мне это, просто казалось, от сгустившейся темноты? Женщина шла медленно... Может быть , она , еще, не решила, стоит ли ей подходить к двум незнакомым людям, отчего- то, сидевшим несколько часов у запертого храма , когда вокруг,уже, наступает ночь... Во всей ее фигуре чувствовалась настороженность и , какая- то, боязливость, перед незнакомыми, для нее ,пришельцами... Мы поднялись ей навстречу... Женщина остановилась в нескольких шагах от нас. - Добрый вечер,- произнесла она, по-украински... Мы ответили ей,- добрый вечер, по- русски... - Я дивлюсь ви все сидите та сидите. Вже на двори вечир.Ви здалеку? Мы кивнули... - А чому ви тут?- Женщина задавала вопросы осторожно, взвешивая каждое слово. Мы стали объяснять ей, что приехали поклониться ЧУДОТВОРНОЙ иконе БОЖИЕЙ МАТЕРИ... - Так батюшка сегодня не правит, как вы икону увидите? -Она, по- прежнему, недоверчиво и, с опаской ,смотрела на нас. Пришлось сказать, что мы,по телефону , -договорились с батюшкой о встрече... - А иконы в храме нет,- неожиданно сказала она... - Как нет? - в один голос , воскликнули мы с женой... Она...- незнакомка окинула нас оценивающим взглядом..- Она ... в надежном месте... Ну как здесь не вспомнить,здесь, незабвенного Николая Гоголя? Его "Вечера на хуторе близ Диканьки"... Январские сумерки... Остатки церковного погоста... Растворяющиеся, во мраке наступающей ночи ,могильные кресты... Незнакомая женщина,в черном платье, стращающая нас ,отсутствием Иконы в храме... Старый массивный замок на дверях запертого храма... Послышался , уже, знакомый змеиный шепот торжествующего помысла.- -" А я, что говорил? Замерзнете вы здесь. До утра околеете. Никто вам не поможет... Женщина, которая не назвала нам своего имени, казалось, была довольна, произведенным на нас впечатлением от ее слов... - Иконы нет в храме, - еще раз повторила она... Змеиный шепот помысла продолжил ее мысль... -"Зря приехали... Околеете вы здесь..." Мы, растерянно, взглянули с женой друг на друга... Незнакомка, по-прежнему ,не отходила от нас. Ожидала , что ли, наших дальнейших действий? Или, может быть, наслаждалась нашим смятением и разочарованием... Вдруг, послышался громкий звук, приближающегося автомобиля... За несколько часов ожидания, у запертого храма, мимо нас проехало несколько машин: грузовых и легковых, но ни одна , из них, не свернула к храму.К каждому, из проезжавших мимо, автомобилей ,у нас было повышенное внимание. Одним из них должен был управлять о.Игорь... До сей минуты наши ожидания были напрасными. Новый громкий звук, подъезжающего автомобиля, стал для нас, возможностью отвлечься от тягостной беседы с незнакомкой. Впрочем и она, на несколько минут позабыла о нас, рассматривая приближавшийся автомобиль, который стал сворачивать к храму... - А вот и отець Игорь,- полувопросительно произнесла незнакомка... И внимательно посмотрела на нас, будто ждала, как мы себя станем вести теперь... Она,словно, хотела проверить,правду ли мы ей сказали, что приехали в село, предварительно, договорившись со священником? Или соврали ? Отчего- то , в нас ,она, явно, желала видеть лихих людей, замысливших,что- то недоброе... Почему? На рассуждение у меня, уже, не оставалось времени... Священник , поздоровавшись с нами, стал отпирать замок и первым переступил порог храма... - У нас в храме холодно. Отопления нет. Строили храм в первой половине девятнадцатого века... Я осмотрелся. В глубине храма стояли деревянные строительные леса. На стенах были развешаны иконы... Сколько я не всматривался, Иконы БОЖИЕЙ МАТЕРИ , которую мы видели на обложке брошюры, нигде не было видно... ...Иконы в храме нигде не было видно... Заметив мое недоумение, о.Игорь знаком,предложил мне следовать за ним... Мы вышли из храма. Священник подошел к автомобилю и открыв дверцу, стал вынимать из салона, какой- то предмет, тщательно завернутый в чистое полотно... - Вот, и Икона,- сказал он, сняв, своебразную, полотняную ризу... В его руках была Икона Божией МАТЕРИ, которую я увидел, впервые, на обложке брошюры, подаренной мне в иконной лавке Киево- Печерской Лавры, неизвестными женщинами, в черных платьях. Я попросил о.Игоря, сфотографировать его с Иконой ,перед открытыми дверьми храма... Затем мы вошли вовнутрь храма и священник водрузил Икону на ее постоянное место... Я смотрел на Икону и пытался понять сокровенный смысл события, происшедшего с нами.В прошлое ушли лукавые помыслы, стращавшие нас, с женой, в те, несколько часов, когда мы ожидали приезда священника, у запертого на замок храма. Куда-то, растворилась мистика незнакомки, которая, впрочем, стояла ,тут же, в храме, но при свете нескольких свечей, ее лицо оказалось добрым и приятным своей, невесть, откуда- то, появившейся, на нем, улыбки. Икона Божией Матери рассеяла все наши страхи и сотворила нас причастными к какой- то тайне. Но какой?.. ... Вспомнил древнюю притчу... О человеке, пытавшемся понять, почему мир устроен так, а не иначе? Где первоисточник Бытия? Почему в его жизни происходят события, помимо его воли и, часто, желания. Почему он плачет и скорбит...а потом радуется и сияет от счастья. Хотя... Его радость, вряд ли, становится радостью других, даже близких ему людей, не говоря уже о посторонних. А, его печаль, его слезы, наоборот, приводят к поднятию настроения ,тех же,окружающих и... посторонних. А равно , его родных и близких? Где истоки гармонии и как найти ее, думал мыслитель и не находил ответа... Он пытался найти ключ от Вселенной и,в раздумьи, однажды,брел по берегу моря. Он был мечтателен и маловнимателен , потому не сразу заметил фигуру человека, появившуюся перед ним... Он часто бродил здесь, в раздумьях, и никогда никого не встречал... Незнакомец не обращал на мыслителя никакого внимания. Он исполнял одно и тоже действие. Набирал ведро воды из моря и отойдя от волн, на несколько шагов, выливал воду из ведра на песок. Мылитель, в удивлении ,застыл на месте. Он, даже, не подумал окликнуть странного незнакомца. А тот... Продолжал, тщательно, исполнять одно и тоже действие. Зачерпывал ведром воду в море и отойдя ,на несколько шагов, от волн, выливал ее на песок. Мыслитель, простояв несколько минут, и видя, что странный незнакомец не прекращает своей, как считал он, мыслитель, безсмысленной работы, подошел к нему ближе... -Зачем ты зачерпываешь в ведро воду из моря и выливаешь ее на песок. Тебе не вычерпать всего моря...Это - невозможно сделать... Странный незнакомец повернулся к мыслителю и сказал: -Так же и тебе, невозможно познать то, что ведомо только ВСЕМОГУЩЕМУ БОГУ... И стал невидим... Вразумленный святым ангелом, мыслитель, в задумчивости, смотрел на безбрежную гладь моря... "Начало премудрости страх ГОСПОДЕНЬ..." - написано в КНИГИ ПРИТЧЕЙ... Разумение своей ничтожности перед ВСЕДЕРЖИТЕЛЕМ и упование на ЕГО СВЯТУЮ ВОЛЮ , полное подчинение своего "я" - ПРОМЫСЛУ БОЖИЮ...Как заставить себя перестать быть мыслителем и чаще вспоминать слова ангела? Молиться , не согрешать и веровать, что ГОСПОДЬ ВСЕМОГУЩ и ВСЕМИЛОСТИВ. ОН не желает нам зла." Это наше падшее человеческое естество желает зла самому себе." Так говорит святитель Игнатий (Брянчанинов) в своих "АСКЕТИЧЕСКИХ ОПЫТАХ"... Как позабыть, что своим маленьким ведерком не вычерпать всей скверны житейского моря и перестать "вразумлять" других и печалиться от того, что они тебя... не понимают. Как победить голос крови и уразуметь, что жизнь твоих родных - в руце Божией... Не в твоей... Онии- не твои, а рабы ГОСПОДНИ. ВСЕМИЛОСТИВЫЙ ГОСПОДЬ судил , именно, этого человека в твои родители, а сего - в твои дети. Над ними простерта десница ВСЕВЫШНЕГО. А твоя рука может, только ,принести им кусок хлеба и то, если на это будет воля БОЖИЯ... Но как уразуметь Ее? Не принять за помыслы лукаваго и не свернуть на скользские тропы...Не предаться своим "ляхам", как молодой Андрий Бульба? Как? Об этом я думал, глядя на ЧУДОТВОРНЫЙ ОБРАЗ БОЖИЕЙ МАТЕРИ РУДОСЕЛЬСКАЯ. Был, какой- то ,тайный смысл нашего приезда сюда? Но, зачем мне его пытаться разгадать? Не лучше ли пасть на колени перед Иконой БОЖИЕЙ МАТЕРИ и произнести:СЛАВА БОГУ ЗА ВСЕ. ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА спаси нас, грешных"... ... И все-таки, мое журналистское любопытство, было неистребимо. Одолел меня "лях"... Странные расспросы,незнакомой женщины , о цели нашего приезда в Рудое Село... Отсутствие Иконы в храме... Создавалось впечатление, что Икону стараются уберечь. Но от кого? Отец Игорь, откровенно ,ответил на мой недоуменный вопрос:" Почему Икону не оставляют в храме на ночь, а привозят, только, на службу. Он рассказал, что несколько раз Икону ...воровали из храма. Происходило это, как в советсткие времена, так и, совсем ,недавно. В продолжение своих слов, он кивнул в сторону нашей незнакомки. - Вот Вера Васильевна и относится с недоверием к тем, кто приезжает, неожиданно, в Рудое Село и интересуется Иконой.Откуда она может знать, зачем пришельцам Икона... - То наша МАТЕРЬ БОЖИЯ РУДОСЕЛЬСКАЯ. Как пришла она к нам Сама, так и никуда и не уходила. Злые люди ее крали... - вступила в разговор наша незнакомка. Теперь- то, мы знали ее имя и улыбнулись друг другу...Вера Васильевна пригласила нас,с женой, переночевать в ее доме... Под гостеприимным украинским кровом расскажет нам Вера Васильевна о Иконе и... своей жизни, которая , уже давно бы закончилась, если не помощь от БОЖИЕЙ МАТЕРИ... Но это случится позже... А пока, в холодном , старом храме, о.Игорь рассказал нам о последнем случае исчезновения Иконы . Случае - поразительным, по своей циничности и абсурдности... Ибо исчезнувшую Икону обнаружат органы правопорядка не где-нибудь, а на... ВСЕУКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ВЫСТАВКЕ, которая будет проходить в стольном граде Киеве, в Киево-Печерской лавре, по благословению "блаженнейшего" Владимира (Сабодана) - митрополита МП Киевского и всея Украины... Объявленная в розыск Икона, будет обнаружена, как... экспонат, на ВСЕУКРАИНСКОЙ выставке. Выставит ее, там ,один из православных священников УПЦ МП. Его приход , как выяснят следователи,географически, будет находится не, так уж ,далеко от Рудого Села... Когда правоохранители, обнаружив, числившуюся в розыске, Икону на Всеукраинской Православной выставке, призовут батюшку к ответу:" Где взял, отец, краденую Икону?"... Тот начнет оправдываться, ссылаясь на ...тяжелое материальное положение своей семьи. Приводя, на его взгляд, убедительные доводы, что, де, приход у него - маленький, люди не ходят в церковь постоянно и во многолюдстве, как ему бы хотелось... Как выживать, в таких тяжелых условиях - отсутствия паствы, батюшке с семьей? Вот и решил он, когда привезли, на приход, тайно, Икону, оставить Ее у себя... Для благого дела... Для привлечения большего числа прихожан и ,возможных, паломников... Что тут сказать? Разве вспомнить знаменитое... ... " Он крал и ему было стыдно". Это ,уже, далеко, не Николай Гоголь. Это - Ильф и Петров. Их роман "ДВЕНАДЦАТЬ СТУЛЬЕВ". Голубой воришка Альхен. Сироты-мордовороты,племянники Альхена, пожирающие продукты одиноких старушек , приютившихся в советском доме престарелых.Они , сироты- племянники Альхена, тоже, вынуждены были выживать... За счет других... ... Смущенный, пристальным вниманием к себе правоохранителей, батюшка, оправдывавший свой поступок : крайней нуждой , по его словам, многочисленного семейства, краснел ли, как голубой воришка Альхен? Впрочем, кто, в момент обретения Иконы на выставке, обращал внимание на цвет лица, нашкодившего батюшки? Всем было радостно, особенно, рудосельцам, что нашлась их ИКОНА. А расспросы ... Как Икона попала, к стремящемуся "выжить", с многочисленной семьей, батюшке, для рудосельцев были второстепенны... Икона нашлась и заступничество МАТЕРИ БОЖИЕЙ вновь будет с ними... Иначе дело обстояло со следствием... Правоохранители продолжали допрос, окончательно смутившегося таким усиленным вниманием к его, скромной, персоне, батюшки. Как ,все- таки, попала Икона к нему? Неужели сам батюшка, для рекламы собственного прихода, организовал кражу Иконы из рудосельского храма? Тогда его поступок: выставить Икону на Всеукраинское обозрение, не поддается разумному объяснению... Икона, прекрасно, известна в православном мире, как ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА РУДОСЕЛЬСКАЯ. Это не спрятать, не сокрыть. Не станешь же, в конце концов, переписывать ИКОНУ заново? Закрашивать лик и писать новый. Тогда прощай ... эффективная реклама прихода... Да и зачем "огород городить", со Всеукраинской православной выставкой? Потихоньку да полегоньку мог, батюшка, через своих верных духовных чад, распускать молву: о появлении ,на его приходе, ЧУДОТВОРНОГО ОБРАЗА БОЖИЕЙ МАТЕРИ и , глядишь, появились бы паломники и ,уже, не огород нужно было "городить", а" поспевшую" капусту собирать...Чтобы в посту молиться было легче... "Капуста", очень... ЭФФЕКТИВНО, помогает правильному пищеварению... Капуста - капустой... Одно скверно... Следователи не унимались, пытаясь дознаться, откуда, таки, у батюшки - Икона? ... Что было делать , оказавшемуся, под следствием батюшке? Разве, что сознаться... Ведь, не Таинство исповеди он нарушает... Решил сказать он всю правду, но по секрету... Называть того человека, который привез ему Икону, он не станет, из опасения за себя и своих родных... Только сказал, при встрече, ему тот человек:" Возьми эту Икону себе. Как только она у меня появилась , я, ни на секунду, не могу заснуть... Измучился весь.. Возьми..." Батюшка и взял Икону себе ,из чувства сострадания, к попавшему в беду ,человеку. А иначе то ,как? Ведь это, его, священнический долг, помочь страждущему и скорбящему... А что в милицию Икону не принес? Знал же о пропаже Иконы из Рудого Села? Молва о том широко распространилась... Так... Лукавый попутал... скорбел батюшка... Не желал он, де, присваивать Икону. Хотел,только, жизнь наладить на приходе, чтобы людей было больше в храме... Увы, отчего- то, в наши смутные дни, многочисленны факты скорби приходских батюшек, а то и целых монастырей МП, восстанавливающихся после коммунистического забвения,об отсутствии в них Чудотворных икон и живых" старцев." Ну, не хватает "духовных окормителей", для всей сегодняшней православной паствы, на территории бывшего СССР... Откуда их, столько,взять... Вон, поди ,все, бывшие работники идеологической системы КПСС, подались в монахи да игумены... А , если не они, то их дети и внуки... Однажды, в конце второго тысячелетия, с упоением поведал мне сын одного из многочисленных полковников советского КГБ о благословении отца - сыну: идти в священники." Иди, сынок. Там и сытно, и в почете будешь..." Хотя, еще недавно, мимоходом, спрашивал отец у его матери, ходившей при Советской власти, в советский же, храм, о тех, кто туда ходит, вместе с ней. Смотри , дескать, по сторонам, может кого из знакомых увидишь... Запоминай и мне расскажи... Потом... Но - это все в прошлом. Сын исполнил благословение отца... Теперь: и в поместье шикарном живет, и в роскошном храме служит. Но, тоже, печалится: и храм большой, а люди не ходят. Старца бы, да где его взять... Сам хотел ,было, податься в старцы, да семья... Кормить ее надо. Выживать надо... Известен мне факт скорби и печали иодного из архимандритов... В одной, из многочисленных пустынь, горевал, сокрушался, определенный в нее столичный архимандрит, что мало паломников едут сюда. Все норовят на Афон, а там денег, уже класть некуда... Мешков не хватает. Да и на Святой Земле ,тоже, мешками складируют денежные знаки. А в пустынь не едут... Еще и местные священники паству свою настраивают, чтобы в пустынь не ходить. Дескать, монахи там чудят...И добавлял, в раздумии, скорбящий архимандрит, вот бы нам, какого- нибудь, старца заиметь или образ Чудотворной Иконы обресть. Тогда бы к нам ,точно, паломники повалили бы... Давненько это было... Архимандрит подался в епископы. Его преемник оказался более решительным и за неимением "живых старцев"... разрыл могилы на старом монастырском погосте. По его словам, обрел мощи древних старцев... Перенес их в новопостроенный храм и объявил: поклонение святым мощам... Паломники, из всех весей, исправно, пребывают к "мощам" старцев... Увы, рассказанные мною факты духовной фальсификации: будь- то, " скорбь" архимандрита или " ревность" в исполнении сыном "благословения" отца- гэбиста...Разрытое кладбище и вынутые из могил останки людей, там погребенных... Не единичны... К примеру, издающаяся в Крыму газета "РУСИЧИ", позиционирующая себя, как печатный орган русских православных людей( №7, апрель 2012г.) радостно сообщает, на первой странице, что в Херсонесе обретена святыня мирового Православия- отпечаток на камне ступни, ни много, ни мало, как апостола Андрея Первозванного... Далее, рассказывается о "чуде "обретения отпечатка этой стопы,о которой, якобы,впервые упоминается в "СТЕПЕННОЙ КНИГЕ" шестнадцатого века... Сразу задействованы эксперты," чудо"- то надо подтвердить современными методами исследований... Эксперты проводят медицинскую и криминалистическую экспертизу... Слова торжественно- официальные... Весомые... Но, к чему медицинская экспертиза, некоему, углублению на камне? Или криминалистическая? Отпечатки пальцев ног, что ли ,собрались идентифицировать? А далее... Вообще, песня... Точнее, сольное выступление благочинного Севастопольского округа, протоиерея Сергея Халюты.ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ ПЕРЛ пастырского увещевания сомневающейся паствы... Далее - цитата: "Собственно говоря,это независимые эксперты, которые не зависят от Церкви...Что касается археологов, которые находятся в Национальном заповеднике "Херсонес Таврический"... Безусловно, у них есть сомнения.Но, к сожалению, есть ученые, которые ни разу не были на этом месте, не видели стопы... и при этом сомневаются...КАК ЛЮДИ ВЕРУЮЩИЕ, КАК ЛЮДИ ВИДЯЩИЕ ЧУДЕСА, которые, действительно, происходят в наши дни здесь, у стопы Андрея Первозванного, мы утвердительно говорим, что это - стопа святого апостола Андрея Первозванного..." Прерву монолог благочинного МП Севастопольского округа. Что-то, уж , больно, знакомое, в его словах. Где- то, я уже слышал это?.. Вспомнил... Диалог Шуры Балаганова и Михаила Самуэльевича Паниковского из романа Ильфа и Петрова " Золотой теленок"". Сцена,когда Паниковский убеждает Балаганова, что гири, которые лежат в квартире Корейко - золотые. Сомневается ... любимый сын лейтенанта Шмидта... Переспрашивает Михаила Самуэльевича:" А если ,они не золотые?". И ответил... убийственным аргументом Михаил Самуэльевич...:" А КАКИЕ ОНИ, ПО-ВАШЕМУ?". И сдался Шура, и украл гири и поволок их на продажу... Благочинный Севастопольского округа дополнил свой рассказ о "обретенной стопе" апостола Андрея, ссылкой на чудо исцеления, после его краткой молитвы, с неким ,болящим у камня. А редакция газеты "РУСИЧИ", в конце статьи о "чуде обретения стопы апостола", присовокупила сразу же и... номер открытого счета для пожертвований на" установку ограды,строительство часовни и берегоукрепительных сооружений".Точно, военную базу решили строить...Пожертвования , видно, ожидаются солидные... Рядом,со счетом ,есть указание... о возможности переслать пожертвования... безусловно, денежные, почтовым переводом и приложить к ним записки для поминовения о здравии жертвователей. Что и говорить, оперативно сработано... Однако, для нас, живущих в Приазовье, крымчане, со своим "чудом", кажутся, опять же, говоря, словами Михаила Самуэльевича Паниковского :"жалкими, ничтожными личностями", которые нас , православных жителей Приазовья,просто смешат... Уже столько лет паломничуют православные верующие... в Коньково, на поклонение... камню, который приволок и поставил в храме предприимчивый батюшка." Чудеса" там ,тоже, наверное, случаются... Словно ,сиамские близнецы, современные батюшки... Как,сказал бы, Остап Бендер:" Вспоминается мне старый французский анекдот..." Поправим , немного, великого комбинатора и расскажем не французский, а церковный анекдот.. В один ,из монастырей, приезжает паломник. В воротах он видит седого монаха и , поздоровавшись, спрашивает его:" А что отец, в вашем монастыре есть святые и чудотворцы?" Задумался седой монах, а потом ответил:"Святых точно нет, а чудят все"... " От Москвы до самых до окраин " идет всеобщее "чудо" - фальсификация духовной жизни православных христиан третьего тысячелетия.Сатанинской Совдепией мы были отрезаны, а резали- то, по живому, не щадя миллионов людей, от СВЯТОЙ РУСИ.СВЯТАЯ РУСЬ - это , не оттого, что все жители тогдашней Руси были святыми. Это оттого, что жизненным идеалом русских православных людей было взыскание ЦАРСТВА НЕБЕСНОГО- БОЖЕСТВЕННОГО ИЕРУСАЛИМА. Русская православная душа стремилась ввысь, ко ВСЕМОГУЩЕМУ БОГУ. К чему ей, какое- то, земное царство? Земной Иерусалим? Куда так стремятся сегодняшние православные? Страшные слова были сказаны СПАСИТЕЛЕМ о нем - земном Иерусалиме:" Ныне оставляется дом ваш пуст"...Страшно читать, что стало с земным Иерусалимом, жители которого предали на крестные страдания СПАСИТЕЛЯ.Да и прочитать- то, сегодня,практически, негде. Не печатаются эти книги тысячными тиражами,хотя денежных знаков у "православных" издательств, находящихся под неусыпным контролем церковной цензуры, в изобилии... Вот отрывок из книги"ЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ" епископа Кесарии Палестинской ЕВСЕВИЯ ПАМФИЛА (жившего ок.260 -340гг.) . Его еще называют "отцом церковной истории": " Итак, возьми 5-ю, "Историю" Иосифа и прочти о трагедии тех дней. "Богатым - говорит он,- оставаться в городе, значило погибнуть; под предлогом, что такой- то хочет перебежать к врагу, его убивали.Богатства его ради. Вместе с голодом возрастало и безумие мятежников; с каждым днем то и другое, разрасталось в нечто страшное.Хлеба нигде не было видно;мятежники врывались в дома и перерывали все, найдя хлеб, били хозяев за то, что те отказывались его выдать. А ничего не найдя, пытали их, как злостных укрывателей. Вид несчастных свидетельствовал о том, есть у них что- нибудь или нет.Считалось, что у тех,кто крепок - еда в изобилии; мимо изможденных... проходили: безсмысленно было убивать тех, кто вот-вот умрет с голоду. Многие тайком меняли свое имущество:кто побогаче - за одну меру пшеницы, а кто победнее - за меру ячменя. И ,затем ,запирались в самом дальнем углу дома и ели: люди совершенно оголодавшие - просто сырое зерно; другие разваривали его, на сколько это допускали необходимость и страх. Стола нигде не ставили: выхватывали еду из огня и глотали еще полусырую. Жалкая пища и зрелище, достойное слез: те, кто посильнее, хватали побольше, слабые плакали. Голод одолел все чувства, но что совершенно убил, так это стыд. То, что, когда - то, было предметом заботы, теперь оказалось в пренебрежении. Пищу изо рта вырывали жены у мужей. Дети у отцов и - это вызывает особенную скорбь - матери у малых детей.Родные дети угасали на руках и от них отнимали крохи, необходимые для жизни. Но и этим едокам не удалось укрыться.Всюду действовали и грабители мятежники. Если дом был заперт, это был признак, что там едят; тут же выбивали двери, вламывались и уносили кусочки хлеба, только что не выдавив их из горла. Стариков, вцеившихся в съестное, били; женщин, что-то прятавших в руках ,волокли за волосы;не было жалости ни к старческим сединам, ни к младенческому возрасту. Детей , крепко державших кусочек снеди, поднимали вверх и, раскачав, ударяли об пол.Особенно ,жестоки ,словно, к своим обидчикам, были к тем,кто предупреждая их нашествие, успевал проглотить то, что они рассчитывали забрать.Они придумывали страшные пытки, только бы розыскать съестное. Несчастным затыкали задний проход стеблями чины и острыми спицами протыкали ягодицы. Даже слушать страшно, какими мучениями вынуждали признаться в том, что припрятан один хлеб или горсть пшеничной муки. Сами истязатели ничуть не голодали (жестокость, вынужденная необходимостью, казалось, бы меньшей); в своем упорном безумии ,они заготовляли припасы на много дней. Они выходили навстречу людям, доползавшим, по ночам ,до римских постов, чтобы набрать диких овощей и травы,и, когда те, уже думали,что ускользнули от врага, отбирали их ношу, и, хотя те умоляли, заклиная страшным именем Божиим, вернуть, хоть часть того, что они принесли, с опасностью для жизни, часто ничего не возвращали. Хорошо было , если и не убивали ограбленного..." "НЫНЕ ОСТАВЛЯЕТСЯ ДОМ ВАШ ПУСТ"... Страшные слова, исполнившиеся над земным Иерусалимом. "ЦАРСТВО МОЕ НЕ ОТ МИРА СЕГО"- иные слова СПАСИТЕЛЯ. Этого-то ,иного мира - НЕБЕСНОГО ИЕРУСАЛИМА и жаждала русская православная душа, отвергая земные почести и алкая пищи НЕБЕСНОЙ, не земной. Оттого, так сладостны были, верующей русской душе дни ВЕЛИКОГО ПОСТА. Дни покаянной молитвы. Никому и в голову не приходило сводить ВЕЛИКИЙ ПОСТ только к ограничению в еде... На сытое брюхо... какая уж тут молитва... ВЕЛИКИЙ ПОСТ - молитвы коленопреклоненные и желание, пусть на шаг, да что шаг, шажок, приблизиться к разумению БОЖИЕЙ ВОЛИ и исполнению ПРОМЫСЛА БОЖИЯ. Ведь, только, так возможно, по БОЖЬЕЙ ВОЛЕ, достичь Небесного Иерусалима... ... ЧАЮ ВОСКРЕСЕНИЯ МЕРТВЫХ И ЖИЗНИ БУДУЩЕГО ВЕКА. А век нынешний... Век торжества лжи. Лжи добровольной, в которой участвуют все,поголовно, забыв, что "не хлебом единым жив человек, а всяким СЛОВОМ БОЖИИМ". А нужный тебе хлеб земной, ВСЕМИЛОСТИВЫЙ ГОСПОДЬ подаст, если живешь по ЕГО СВЯТЫМ ЗАПОВЕДЯМ. В Рудом Селе, в украинской хате, добрейшей Веры Васильевны,увидел я подтверждение ПРОМЫСЛА БОЖИЯ о тех, кто внял голосу свыше и исполнил ,ему сказанное. Во что и поверить было, ой, как трудно, вчерашней советской гражданке. Для вразумления Веры Васильевны ей была послана ,свыше, тяжелая, неизлечимая болезнь - рак. Ей, работавшей санитаркой в больнице, врачи поставили сей страшный диагноз и не давали никаких шансов на излечение... Вдобавок, заболел и муж... Вдвоем, они лежали в своем доме , мысленно скорбя о детях, которые останутся одни, никому не нужными. В тот скорбный момент и сами они были оставлены одни: врачи диагноз поставили, развели руками от безысходности...Люди оставили их. Но не оставил ВСЕМИЛОСТИВЫЙ ГОСПОДЬ... Вера Васильевна, скорбела о детях, которые могут остаться одни... Почему, собственно могут?Врачи не давали ей ни единого шанса на выздоровление... ...Внезапно,в дверях, ведущих в комнату, где лежала Вера Васильевна, возник силуэт незнакомой женщины... Приглядевшись, Вера Васильевна стал понимать, что , это, ей не снится или она видит видение: в дверях стояла реальная, живая женщина, одетая в простую украинскую одежду. Как принято в украинских селах... Но, кто она?.. Никогда, до момента появления женщины, на пороге ее комнаты, не встречала Вера Васильевна ее в Рудом Селе.... Незнакомая женщина, внимательно смотрела на лежавшую Веру Васильевну... А потом, заговорила к ней... В ее словах чувствовалась некая сила... Вера Васильевна должна сейчас встать и идти в дом , где живет одна из ее односельчанок... Там - ее выздоровление... " - А там, же, никого нет... Кто ...там ...сейчас может быть"?- произнесла вслух Вера Васильевна.Но слова ,небольшим эхом,отразились от стен комнаты, на пороге которой, уже, никого не было... Вера Васильевна, вспоминая приход неожиданной гостьи и, удивляясь про себя, кто бы это могло быть, не мешкая, стала собираться в путь... Ей было тяжело встать... И идти, тоже,тяжело. Несколько дней, до этого, она пролежала пластом в постели. Ноги отяжелели... В руках , за время болезни, она перестала чувствовать силу... Но... Она старалась идти , как можно, быстрее... В хате, куда ее направила незнакомая женщина , жила "баба диакончучка"; в украинских селах принято называть друг друга, уменьшительными прозвищами, зачастую, происходящими от фамилий. Односельчанка Веры Васильевны, в дом которой она пришла, носила фамилию Диакончук. Оттого, прозывали ее "диакончучкой"... Имела ли ее фамилия отношение, когда- нибудь, к священнослужителям, казалось фамилия явно указывает на это, Вера Васильевна не знала. В советское время ,небезопасно было ,интересоваться своими историческими корнями... Куда, уж, тут, расспрашивать о фамильных корнях чужих. Может и происходила фамилия Диакончук от слова "диакон." Кто знает...В момент, когда Вера Васильевна, переступила порог хаты "бабы диакончучки", она была далека от мыслей о происхождении фамилии хозяйки дома. Она все еще сомневалась, зачем ей нужно было идти сюда? В доме, кроме хозяйки, варившей борщ, заметила Вера Васильевна ее подругу - бабу Палашку, которая, стоя на коленях, читала Акафист БОЖИЕЙ МАТЕРИ перед ...ЧУДОТВОРНОЙ иконой БОЖИЕЙ МАТЕРИ РУДОСЕЛЬСКАЯ... После закрытия храма, Икону хранили в домах, передавая друг другу. В тяжелое время гонений на ПРАВОСЛАВНУЮ ВЕРУ в сатанинской Совдепии,Икону скрывали в погребах; предварительно вымыв и побелив стены, послав на пол ковры. Когда гонения ослабевали, Икону переносили в дома и тогда, перед ней, приходили молиться верующие рудосельцы... Сейчас, перед Иконой стояла, на коленях, баба Палашка... Не говоря никому ни слова, рядом с ней, на колени опустилась Вера Васильевна... В моем фильме есть фрагмент, где Вера Васильевна рассказывает о своем состоянии в момент, когда опустилась она на колени, перед Иконой БОЖИЕЙ МАТЕРИ РУДОСЕЛЬСКАЯ... Наверное, ни один, уважающий себя, режиссер не осмелится воспроизвести на экране, происходившие много лет назад, в доме, одной из жительниц Рудого Села. Гениальные актеры безсильны передать реальное состояние души скорбящего человека, стоящего на пороге смерти, но неожиданно, по воле БОЖИЕЙ и заступничеству МАТЕРИ БОЖИЕЙ, получившему возможность выздороветь и жить дальше... Прямая речь Веры Васильевны, живого участника удивительного события, безценное свидетельство чуда исцеления смертельно больного человека, по молитвам БОЖИЕЙ МАТЕРИ... Сколько времени провела Вера Васильевна, в слезах, перед Иконой БОЖИЕЙ МАТЕРИ РУДОСЕЛЬСКОЙ, она не помнит. Только назад, в свой дом, она не шла, а летела... Когда мы записывали рассказ Веры Васильевны в 2007 году, уже ,шестнадцать лет прошло с той минуты, когда получила она исцеление, по молитвам МАТЕРИ БОЖИЕЙ... Болезнь рака исчезла... Дети выросли ... И мы все ,вместе ,сидели за столом , накрытым гостеприимной хозяйкой: веселой, шутливой, радостной... На столе были украинские " страви"; среди которых, казалось, скромненько смотрелись жареные караси. Но, как же ,они были вкусны!...Поджаренные умелой хозяйкой, они хрустели на зубах... Как я мечтал поесть, именно, таких карасей... Их хотелось есть и есть... Хотя, рядом стояло ...столько вкусных украинских закусок...Да и было , под что... закусывать... Никто не отменял восторженные слова Тараса Бульбы о украинской горилке... Шумно было за столом. Дети Веры Васильевны и ее внуки, радостно приветствовали отца и мать... Дети приехали из разных мест... На Праздник СВЯТОЙ ТРОИЦЫ. Это храмовый праздник в Рудом Селе.А на следующий день в День ПРАВОСЛАВНОГО Праздника СВЯТАГО ДУХА происходит в Рудом Селе чествование ЧУДОТВОРНОГО ОБРАЗА БОЖИЕЙ МАТЕРИ РУДОСЕЛЬСКАЯ... Рудосельцы, где бы они не были, спешат в эти дни в родное село, как принято здесь говорить, "на батькивщину", ударение на первом слоге. С мужем Веры Васильевны- Николаем Александровичем, перед праздничным обедом, мы , по его предложению, сходили на его "батькивщину"( ударение на первом слоге)... В дом его родителей, стоявший неподалеку от храма. Нужно было видеть, как бережно , осторожно, словно, стараясь не потревожить воспоминания прошлого,ступал Николай Алескандрович по земле своей "батькивщины". Николай Александрович, не стыдился своих слез, бродя по родному подворью.Ему не от кого было их скрывать... За время нашего знакомства мы стали ... родными людьми... Мы терпеливо ждали... Не мешали встречи Николая Александровича с его "батькивщиной"... В эту минуту, я пожалел, что ГОСПОДЬ не дал мне таланта художника... А , если бы даровал мне ВСЕМОГУЩИЙ ГОСПОДЬ, талант быть живописцем, с чего-бы я начал писать, увиденное мною на "батькивщине" Николая Александровича, в Рудом Селе?..Что бы это было: портрет?.. А может - пейзаж, с одинокой фигурой седого мужчины, где- то ,там, в глубине ,заросшего зеленой травой, подворья?... Или ,может быть, решил я взглянуть на будущую картину, через ветви раскидистой вербы, за которыми был виден каменный православный храм, который начал строить,по собственной воле, ревностнынй католик? ... Замерла кисть в моей нерешительной руке... ... Тихонько перешептывались между собой, слегка овеваемые,налетевшим порывом ветра, краски... Как написать настоящее... Без прошлого?.. ... А прошлое...Оно разное... " А вот ведут гайдамаки ксьонза- иезуита... и двух хлопцев..."Гонта, Гонта! Это твои дети... Ти нас режешь - зарежь и их... Они - католики... Что ж ты стал? Чего не режешь?Пока невеликие... Зарежь и их, ибо вырастут, то тебя зарежут... ... - Убейте пса! а собачат сам зарежу. Клич громаду. Признавайтесь, что вы католики!". " - Католики... бо нас мати..." " - Боже мой великий!.. Мои дети - католики...Щоб не було зради... щоб не було поговору, панове громадо! Я присягал, брал свячений резать католика... Сини мои... Сини мои... ... - Будь проклята мати, та проклята католичка, що вас породила! Чом вона вас до восхода солнца не втопила? Меньше было греха: ви не умерли бы католиками; а сегодня сини мои... Горе мне с вами, бо не я не вбиваю, а присяга..." Махнул ножем ... Попадали зарезаные... "- Тату! - белькотали.- Тату, тату... ми не ляхи! "- Ми..." и замолчали. "- Похоронить разве?" - Не нужно! Они - католики..." ...Мазок за мазком и ожили краски... И кисть ожила... Листья вербы, относимые порывами налетающего ветра в сторону, открывали белеющей на фоне синего неба, православный храм. Чернел, в небесной синеве ,крест на куполе храма. К моим ногам, тот же, разгулявшийся ветер принес, откуда- то, кусок старой, выцветшей газеты. Отчего-то , этот кусок налепился, будто намазанный клеем, на мой башмак... Пришлось отложить кисть и нагнуться... На куске, еще, можно было прочитать текст, точнее, его обрывки... С трудом разбираю, иссеченные многолетними ливнями, напечанные высокой печатью, строки... Другой - то ,печати ,в те времена не было... ...И тем ,других ,тоже...В листке - отчет о первомайской демонстрации трудящихся на Красной Площади в Москве...И радостные все, и счастливые... Вальпургиева ночь созвала всю красную нечисть на шабаш ведьм... Откуда же, ты взялся , сейчас, кусок старой пожелтевшей советской газеты? Отчего, ты ,так,прилип к моим ногам... что теперь и руки тобой заняты... Кисть засыхает... а я ...рассматриваю, едва, различимые строки и не могу отбросить, прочь, надоедливый листок ... Стараюсь, что ли, разглядеть себя , тогдашнего,в числе миллионов, марширующих на первомайской демонстрации. 1 мая - вальпургиевая ночь. Вся нечисть собирается на свой шабаш... Листок силится, видно мне, что-то ,напомнить... Мое добровольное участие в красном, сатанинском шабаше? "Союз нерушимый республик свободных..." - орали мы , с моим приятелем, на улицах, уже, независимой, от Москвы , Риги. " - Сплотила навеки великая Русь..." Как нам ,только, морды не набили независимые латыши? Или, может быть,они, тоже, еще не забыли свое участие в красном шабаше? А может у них, тоже, тоска по прошлому... В Союзе советских республик". Тяжела свобода на голодный желудок... Это - не коленопреклоненные молитвы ВЕЛИКОГО ПОСТА... В 1964 году, в Рудом Селе ,решили снять Крест с купола храма. Нашлись два добровольца... В тот день... наступила в селе... ночь. Выл ветер... Кругом все потемнело... Ветер норовил сбить с ног... Рудосельцы перешептывались."Доровольцам пообещали мешок сахара и мешок крупы ..." ... Добровольцы вылезли на крышу храма через паникадило, по цепи. И ... через, некоторое, время закричали:" ВСЕМ ОТОЙТИ ОТ ХРАМА"... И рухнул на землю Крест... И загудела земля и все вокруг... Через неделю один из добровольцев, снимавший Крест с купола храма, сгорел заживо, он был электриком, в электрощитовой... Второй доброволец погиб неделей позже... ... И сахар не съели, и крупу... До чего прилипчивым оказался листок старой пожелтевшей советской газеты... Отбрасывал его прочь, но... он не улетал, подхваченный порывами ветра. Наоборот, ветер гнал его ко мне ,обратно, и, с силой ,норовил прижать, только, уже , не к ногам моим, а к лицу... Трижды отбрасывал я надоедливый листок ... и трижды он возвращался ко мне... Устав ,от безсмысленной борьбы, я ,с силой ,порвал его на мелкие кусочки...Подобрал ,сиротливо, лежавшую в стороне кисть... " - Все гуляют, а где Гонта? Что он не гуляет?.. А кто такой в черной кирее через базар переходит? Стал: разрывает кучу мертвых ляхов: ищет кого-то. Нагнулся, два трупа... невеликих взял на плечи... Хто же це такий? Гонта горем битий. Несет детей хоронить, землей накрыть... Положил обоих; из кармана китайку вынимает: поцеловал мертвых в очи, крестит , накрывает червоною китайкою головы козачьи. Раскрыл, еще раз подивився... Тяжко-важко плаче: сыни мои, сыни мои! На ту Украину посмотрите: вы за нее и я за нее гибну. А кто меня похоронит? На чужом поле? Кто заплачет надо мною? Доле моя, доле! Доле нещаслива! Що ти наробила? Зачем мне детей дала? Что меня не убила? Нехай вони б поховали. А то я ховаю". Поцеловал... Перекрестил... Покрыл... Засыпает. ... Я прощаю, что вы католики?" ... Гул, от рухнувшего на землю Креста, с купола храма, еще долго висел над землей. Гудел , стонал, злился ветер, налетая свирепыми порывами на всех, кто оказывался у лежащего на земле Креста. Люди старались обходить то место стороной... И я дописал последний мазок на своей картине... Николая Александровича, уже ,не было видно, на родительском подворье. Опустела без него "батькивщина"... Но я не чувствовал себя одиноким... Я, с удивлением, смотрел на куст расцветшей сирени, который только сейчас заметил у своих ног... И, ничуть не жалел, что ВСЕМИЛОСТИВЫЙ ГОСПОДЬ не дал мне таланта живописца... Кому бы могла понравиться картина,которую я написал, в своем воображении, на старом, густо поросшем зеленой травой украинском подворье? Следующая публикация: А.Таненков "ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ МОЕГО ФИЛЬМА <<ЧУДОТВОРНЫЙ ОБРАЗ БОЖИЕЙ МАТЕРИ РУДОСЕЛЬСКАЯ>>". Часть 2-я>>> [1] Эта статья опубликована на сайте МЕЧ и ТРОСТЬ   https://apologetika.eu/ URL этой статьи:   https://apologetika.eu/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=2536 Ссылки в этой статье   [1] http://apologetika.eu/modules.php?op=modload&name=News&sid=2543&file=article&pageid=1