«КЛЕВЕТА НА ЖИЗНЕННЫЕ УСТОИ КАЗАКОВ В РОМАНЕ М.ШОЛОХОВА «ТИХИЙ ДОН»
Послано: Admin 30 Янв, 2026 г. - 18:33
Русская защита
|
ТЕКСТ из блога «За речь без мата и песню Русскую» на ресурсе «ВКонтакте».
Сергей Нечаев —
Мне пришлось разговаривать с одним человеком, разделяющим коммунистические взгляды, у которого была ненависть к казакам. Он со злостью называл казаков, живших в Царское время, пьяницами и блудниками, при этом он ссылался на роман Михаила Шолохова "Тихий Дон".
В связи с этим разговором мне вспомнились девяностые годы XX века, когда на Казачьем Круге в Воронеже мне пришлось разговаривать со старыми казаками, которым было лет по 65-70 и старше. Они отрицательно относились к роману Шолохова" Тихий Дон", так как Шолохов выставил казаков пьяницами и развратниками.
Они были возмущены тем, что Михаил Шолохов расписывал в своём романе, как казаки всем взводом насиловали молоденькую девушку Франю, а потом выкинули её в пролом стены, забрались на перегородки и с садистским наслаждением рассматривали, что будет делать упавшая изнасилованная Франя (Книга 1, часть 3, глава 2).
Также речь шла у этих стариков казаков, что Шолохов, дабы показать Казачий мир жестоким, блудливым и пьяным, придумал, что главную героиню романа Аксинью ещё в юности изнасиловал собственный отец, который после этого был забит насмерть женой и сыном (Книга 1, часть 1, глава 7). И кроме того, писатель сфантазировал, что ещё один шолоховский персонаж Дмитрий Коршунов готов был изнасиловать свою родную сестру Наталью. Тем самым Шолохов навязывал свою фантазию читателям, что у казаков интимная близость между родственниками была чуть ли не нормой.
Эти старые казаки к тому рассказали, что их деды вспоминали, как в донских станицах пользовались большим уважением трезвые казаки и верные семье. А к тем, кто блудил и пьянствовал, матерился, относились с презрением. Таких были единицы и их могли избить, чтобы не позорили Казачью честь. Один казак рассказывал — ему дед говорил, что единственного на хуторе умершего от перепоя похоронили за оградой кладбища вместе с самоубийцами, а другого казака, который был зациклен на блуде, высекли при народе в назидание другим.
Как эти деды указали, огромнейшим уважением пользовались казаки, получившие ранения в боевых действиях, а также имевшие Царские награды. Эти старые казаки на том воронежском Круге ещё добавляли, что их предки всегда ходили на воскресную службу в храм, часто причащались и любили петь. Они учили, что песня укрепляет дух.
+ + +
ДЛЯ СПРАВКИ –
Бессовестность, очернительство казачества у М.Шолохова связаны с тем, что он был неказачьего рода и у большевиков с юности служил в ЧОНе – частях особого назначения, репрессировавших крестьян и отбиравших у них последний хлеб.
Дед будущего писателя М.Шолохова по отцу был купцом третьей гильдии, родом из рязанского города Зарайска. Он переселился с семьёй на Верхний Дон в середине 1870-х годов, приобрёл там дом с подворьем и занялся скупкой зерна. Отец Михаила родился в 1865 году в Зарайске и по линии своего папы стал торгашом, скупщиком скота, потом сеял хлеб на арендованной казачьей земле, служил приказчиком в хуторской лавке, управляющим на паровой мельнице. Мать Михаила родилась в 1871 году на Дону в семье крестьянина-переселенца (иногороднего), бывшего крепостного из Черниговской губернии. Долгое время была в услужении в имении Ясеневка у помещицы Поповой. Как cирота была насильно выдана замуж Поповой за сына станичного атамана Кузнецова. Она вскоре бросила его и ушла к Александру Шолохову. Их сын Михаил, будущий автор «Тихого Дона», появился на свет незаконнорождённым и был сначала записан на фамилию официального мужа матери — Кузнецов. Только после его смерти в 1913 году родители мальчика смогли обвенчаться в церкви хутора Каргин (затем станица Каргинская) и «байстрюк» Михаил получил фамилию «Шолохов».
В 1920 году у большевиков отец Михаила в Каргинской получил должность заведующего заготовительной конторы № 32 Донпродкома, а его сын Михаил стал делопроизводителем Каргинского станичного ревкома. После окончания советских ростовских налоговых курсов Михаила назначили продовольственным инспектором в станицу Букановскую. М.Шолохов вступил в продотряд, участвовал в продразвёрстке, грабя казаков. Этот беспощадный продотряд был захвачен частями Нестора Махно и расстрелян. 16-летнего продотрядчика Шолохова махновцы отпустили по малолетству.
Вот с таким багажом ловкачей своей семьи и его подлой биографии М.Шолохов взялся во многом перевирать жизнь, взгляды, мировоззрение казачества в «Тихом Доне», к которому ни духовно, ни душевно не имел отношения. Поэтому многие писатели, начиная с А.Солженицына, высказывали суждение, что более или менее правдивое изображение казачества в этом романе автором заимствовано из текстов какого-то оставшегося неизвестным настоящего знатока жизни казаков.
|
|
| |
|
