В.ЧЕРКАСОВ-ГЕОРГИЕВСКИЙ «ЕЩЕ ОТВЕТ РУСОФОБУ А.ЛЕБЕДЕВУ — БРОДЯЧЕМУ ПОПУ-ЕРЕТИКУ ИМЯБОЖНИКУ»
Послано: Admin 29 Июн, 2025 г. - 10:36
Развал РПАЦ
|
Лебедев, я уж отвечал тебе в Фейсбуке, ВКонтакте, ЖЖ насчёт твоих меня оценок 10 мая 2025 — В.ЧЕРКАСОВ-ГЕОРГИЕВСКИЙ «ОТПОВЕДЬ РУСОФОБУ А.ЛЕБЕДЕВУ — БРОДЯЧЕМУ ПОПУ-ЕРЕТИКУ ИМЯБОЖНИКУ».
Однако снова ты в ЖЖ пишешь: «Цитировать товарища Черкасова, это всё-равно как в Академии наук плоскоземельщиков или новых хронологов на профильных комитетах. Он же графоман, "факты" просто выдумывает».
О каком якобы моём графоманстве ты постоянно воняешь? У меня на сегодня опубликовано разными российскими издательствами 22 книги. Из них три именно на религиозную, православную тему --
1)В.Черкасов-Георгиевский «Москва — религиозные центры и общины», Москва, Профиздат, 1992 год.
2)В.Черкасов-Георгиевский «Русский храм на чужбине», Москва, издательство «Паломникъ», 2003 год.
3)В.Черкасов-Георгиевский "90-летняя история Русской Православной Церкви Заграницей — с основания до унии с Московской патриархией: 1917 — 2007 годы", Москва, издательство «Меч и Трость», 2011 год.
Из них мои тексты постоянно цитируют. Первую книжку повсюду рекламировали так: «Впервые выходит в свет книга о религиозных центрах и общинах Москвы». Там, кроме религиоведческих очерков, адреса и номера телефонов храмов и общин московских конфессий. Её с 1990-х затаскали по справочникам, повсеместно цитируя. У меня уж с тех пор точнейшая фактология!
По моей книге «Русский храм на чужбине» преподавал в МДА профессор, заведующий кафедрой церковной истории Московской духовной академии Алексей Константинович Светозарский. Когда я читал по радио «Радонеж» в 2006 году очерки из этой книги, ведущая там передала мне от него привет и сообщила: «Светозарский сказал, что использует вашу книгу в преподавании студентам».
А главы из моей «Истории РПЦЗ» цитирует даже христианский сайт в Израиле, она выложена и на других сайтах в интернете.
Какие и с какой стати я могу «факты выдумывать»? Ты, Лебедев, несчастный злобный пожилой парень, выдающий себя за священника. Болтаешься как цветок в проруби по юрисдикциям, странам. Был в РПАЦ педика Русанцова, но когда сбежал за рубеж, тебя там в её приходы не взяли, видимо, из-за твоей ереси имябожничества. Ты пристроился в СИПЦ —сербскую церковную группировку, совсем разменяв остатки своей русской национальности. А по идеологии ты давно русофоб. Побойся Бога в своих клеветах-наветах.
|
|
| |
|
