В.Черкасов-Георгиевский «Церковь не в бревнах, а в ребрах. Для духовности ИПХ полезно, что власти РФ закрывают и сносят их храмы»
Послано: Admin 02 Июл, 2015 г. - 10:59
Богословие
|
Идет длинный в этом году Петропавловский пост к уже близкому 12 июля празднику Первоверховных Апостолов Христовых Петра и Павла. В преддверие и в течение его мы узнали о сносе православного антиэмпешного храма в Пензе и о том, что в Волгограде полиция закрыла, опечатав двери, домовый храм ИПХ -- истинно-православных христиан, собирается его сносить вместе с новыми хозяевами здания: В.Черкасов-Георгиевский «Не сдается гонимая волгоградская православная община из старинного Царицына. Новое письмо общины. Беседа со старостой прихода»>>>
Я согласен с точкой зрения на происходящее, с пророческим суждением одного ИПХ, которое он мне написал на днях:
«Эпоха открытых, "стационарных" храмов ИПХ, видимо, прошла навсегда. Снова у нас будут только импровизированные алтари в обычных квартирах на простых обеденных столах. Так что, если где власти сносят храм, это нормально. Хуже, если его не сносят. Тут сразу возникает подозрение, что люди продались властям, и за "лояльность" получили храмик. Типичный пример – Рожнов».
Автор письма имеет в виду целый церковный комплекс со «Знаменско-Петропавловским» храмом в курском селе Амосовка нынешнего секретаря Южно-Российской епархии РПЦЗ(В-В) протоиерея В.Рожнова, ставшего вместе с его епископом М.Лапковским «новороссцем», – см. обзорное ФОТО вверху, в группе духовенства в митре Лапковский, справа от нас рядом Рожнов. А начинал Рожнов действительно с «храмика», который ему в 1990-е удалось притулить неподалеку на полянке от собственного дома в витальевской РПЦЗ. Я в нем, еще тощим без обрамления других построек, тогда был, проживая в доме Рожнова, а самое большое двухэтажное здание только возводилось, и на его чердаке ютился другой гость – будущий митрополит всея Руси из РосПЦ(Д) Д.Балабанов – тогда еще просто Витя.
В сии Петропавловские дни свято нам вспомнить заветы, высказанные Апостолом Павлом в его Соборных посланиях. Христианам Коринфа Апостол рассказывает о положении тогдашних ИПХ и о себе:
«Нас теснят со всех сторон, но мы не загнаны в угол. Мы в отчаянном положении, но не в отчаянии. Нас преследуют, но мы не брошены на произвол судьбы. Мы сбиты с ног, но не уничтожены… Я больше изнурял себя трудами, больше был в тюрьмах, бит без счета, не раз смотрел смерти в глаза. Пять раз получал по тридцать девять ударов плетью от евреев; трижды меня били палками римляне; однажды побит камнями; трижды терпел кораблекрушение и сутки провел в открытом море. Я постоянно в пути, постоянно в опасности: от разлива рек, от разбойников, от соплеменников, от язычников. А опасности в городах, в безлюдных местах, в море, от лжебратьев...»
http://messia.ru/biblia/nz/kuzn/2co.htm
Процитирую уместное здесь с уточнением на современность из Посланий Апостола Павла, потому что много думал о них последнее время, когда слушал, оживляя Евангелие, в назидание 15-часовое аудио-изложение «Апостола»:
"И если всё-таки надо чем-то похвалиться, похвалюсь тем, в чем видна моя слабость". «Кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет (и во что бы то ни стало клепает храмы. – В.Ч-Г) осуждение себе». «Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их». «Мы (ИПХ – В.Ч-Г) как сор для мира, как прах, всеми попираемый доныне».
|
|
| |
|
