Помимо путинцев-епископов РПЦЗ(В-В) М.Лапковского, В.Парбуса из РФ хиппует такой же их горе-епископ К.Мухин в Марселе
Послано: Admin 26 Мар, 2014 г. - 18:04
Развал РПЦЗ(В-В)
|
Из блога бывшей ктитора Стрельнинского храма в Петербурге РПЦЗ(В-В) О.Никитиной – http://onikitina3.livejournal.com/12579.html#comments
onikitina3 (О.Никитина. – МИТ)
21 марта 2014 прозвучал удар из РПЦЗ(В) (В.Целищева. – Прим.МИТ) по поводу деятельности еп. Мартина... Мне трудно уловить логику пространного как всегда документа, в котором предъявляются обвинения только еп. Мартину за "радость обретения Крыма" и за приход в РФ "русской весны". В ведомстве архиеп. Владимира обрадовался этому событию еще и другой епископ — Виктор (Парбус). Никто не знает пока позиции третьего — епископа Анастасия (Суржика). И не только преосвященные рады "русской весне", открыто поддержала это синоптическое явление целая группа клириков — т.е. вся Южно-Российская епархия. Возможно, поддержит Санкт-Петербургская и Северо-Русская, потому как она в основной своей части почитает в "царицах" Марию Владимировну, а та на днях решила призвать глав европейских государств, не согласных с путинским захватом Крыма, пересмотреть свое в корне неверное отношение к исполнению вековой мечты СССР.
Складывается ощущение, что из Монреаля достоверной расстановки сил не видно. Да и по главному своему противнику они бьют в общем только "за свое, кровное", за то, что посягнул на авторитет их Синода. В письме приводятся доводы, достойные пристального внимания известного писателя из епархии еп. Мартина — о. Валерия Рожнова, который умеет объяснять значение ильфо-петровских фраз в устах православного правителя СССР. Теперь для о. Рожнова открывается новая возможность блеснуть эрудицией и объяснить, что хотели на самом деле сказать епп. Владимир и Амвросий...
frtikhon /бывший настоятель московского прихода РПЦЗ(В-В) иеромонах Тихон (Козушин) из Черногории, ныне перешедший в Черногорскую православную церковь. – МИТ/
Mar. 25th, 2014
Теперь Мартин сымет со всех синодалов сан, как он снял с меня. Тогда все они единогласно согласились с таким зло(добро)деянием, а теперь негодуют на него за подобное самочиние по отношению к о.Владимиру. А ведь мы тогда восстали именно против того, что теперь инкриминируется ему, и даже против еще более постыдных его деяний. Тогда ведь и вл Виктор, до того кушавший и спавший у меня, поднял свою трудовую архиерейскую длань. Но во второй раз, как известно, история может повторяться только как фарс...
moderatto
Mar. 25-26 2014
Разве кто-то услышал разумные и железные доводы, которые были изложены в письмах, поступивших на собор епископов в 2010 г. в Киеве? Письма, в частности, были из Франции относительно недопустимости хиротонии иеромонаха Кассиана (Мухина), а также из нескольких российских приходов о многочисленных канонических препятствиях к епископскому служению прот. В.Лапковского. Фактически были провозглашены заочные АНАКСИОС рекомым кандидатам. Но для увеличения численности епископата любой ценой в ущерб их качеству решения хиротонисать сначала иеромонаха Виктора (Парбуса), а затем и эксцентричного Лапковского фактически были приняты на сентябрьском совещании духовенства в Киеве в 2009 г., проходившем под руководством и водительством еп. Анастасия. Как оказалось впоследствии, для всех четверых епископская ноша оказалась непосильной...
Физически [епископ Кассиан Мухин] существует. Продолжает удерживать захваченную у марсельского прихода Св. Великомученика Георгия приходскую квартиру на rue Clapier и отбиваться от судебных исполнителей, которые по французским законам не имеют право выселить сквоттера в холодное время года. При наступлении теплых сезонов ему с помощью адвокатов, которых он уже не в состоянии оплачивать, т.к. тяжба длится уже более 5 лет, удавалось оттягивать выселение из квартиры до наступления очередных заморозков...
Причин оказалось достаточно, чтобы призадуматься о возможности хиротонии человека с бурным хиппоидным прошлым конца 1960-х гг. со всеми вытекающими отсюда "весёлыми" шалостями. Перечислять, наверное, не следует, и так понятно. Об этом и писали парижские прихожане в своём письме, которые очень хорошо знали Серёжу Мухина во времена его бурной молодости. При этом надо сказать, что человек он - безусловно верующий, хорошо знающий церковную службу, клиросное пение и т.д., но максимум на что мог рассчитывать, так это на диаконское служение (и то на это были канонические препятствия, связанные с его женитьбой).
Но пока была жива его супруга Наталья (Царство ей Небесное!), он ещё как-то держался. Со смертью супруги и перманентным марсельским противостоянием старые человеческие слабости снова взяли верх. Сначала от него ушёл свящ. Эммануил Башев, а затем и свящ. Г.Схиладзе со всеми его присными (в числе которых забойный В.Кириллов из Парижа. – МИТ). Так вот еп.Кассиан и остался в гордом марсельском одиночестве. А ведь одна известная московская церковная группа на полном серьёзе (с поддержкой некоторых известных представителей питерской молодёжи) видела в нём... следующего первоиерарха РПЦЗ... (Речь идет о команде М.Лапковского, Мухинское первоиераршество из которой пиарил редактор интернет-«Листка» Лапковского – рок-н-рольский Дима Птюшкин из Петербурга. – МИТ)
|
|
| |
|
