МЕЧ и ТРОСТЬ
20 Мая, 2025 г. - 14:37HOME::REVIEWS::NEWS::LINKS::TOP  

РУБРИКИ
· Богословие
· Современная ИПЦ
· История РПЦЗ
· РПЦЗ(В)
· РосПЦ
· Развал РосПЦ(Д)
· Апостасия
· МП в картинках
· Распад РПЦЗ(МП)
· Развал РПЦЗ(В-В)
· Развал РПЦЗ(В-А)
· Развал РИПЦ
· Развал РПАЦ
· Распад РПЦЗ(А)
· Распад ИПЦ Греции
· Царский путь
· Белое Дело
· Дело о Белом Деле
· Врангелиана
· Казачество
· Дни нашей жизни
· Репрессирование МИТ
· Русская защита
· Литстраница
· МИТ-альбом
· Мемуарное

~Меню~
· Главная страница
· Администратор
· Выход
· Библиотека
· Состав РПЦЗ(В)
· Обзоры
· Новости

МЕЧ и ТРОСТЬ 2002-2005:
· АРХИВ СТАРОГО МИТ 2002-2005 годов
· ГАЛЕРЕЯ
· RSS

~Апологетика~

~Словари~
· ИСТОРИЯ Отечества
· СЛОВАРЬ биографий
· БИБЛЕЙСКИЙ словарь
· РУССКОЕ ЗАРУБЕЖЬЕ

~Библиотечка~
· КЛЮЧЕВСКИЙ: Русская история
· КАРАМЗИН: История Гос. Рос-го
· КОСТОМАРОВ: Св.Владимир - Романовы
· ПЛАТОНОВ: Русская история
· ТАТИЩЕВ: История Российская
· Митр.МАКАРИЙ: История Рус. Церкви
· СОЛОВЬЕВ: История России
· ВЕРНАДСКИЙ: Древняя Русь
· Журнал ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛЪ 1921 год

~Сервисы~
· Поиск по сайту
· Статистика
· Навигация

  
В.Саломаха (Калаказо) о внутренней эмиграции в СССР 1970-х -- 80-х годов
Послано: Admin 05 Мая, 2013 г. - 09:00
Дни нашей жизни 
Судьба "внутренних эмигрантов" середины 70-х - 80-х
на моих очах складывалась весьма драматически:
игры в духовный бисер
порождали непроизвольное "томление духа",
а сама рефлексия в рамках культуры
приближала к неизбывным безднам и тупикам,
приводя их адептов
к сезонно весенне-осенним "качелям"
и в итоге - к стойкому суицидальному настрою.

Мнозии ушли из земного бытия своего добровольно,
испив чашу горечливой цикуты,
не дожидаясь призвания Господня.
Профессии литературоведа, искусствоведа, музыковеда,
музейщика, библиотекаря - сами по себе
в матушке России всегда ущербны
в силу материальной нищеты и субкультурной маргинальности,
и понуждающия саму Живую Жизнь
выставлять им в итоге
почему-то жирной двояк.
Даже у обыкновенного отечьего учителя литературы
амбиций, зачастую, на три Наполеона,
а в итоге - профаутизм, инфантильность,
тотальное одиночество на старости лет,
монологизм и под конец - самая "чорная" тоска.
Судьба обратившихся тогда же к "религии" - к Церкви, к Православию -
была почему-то ещё трагичнее.
Вот как свидетельствует о том
добрый мой сопечальниче pschutt :
"Первый раз сильное ощущение "уходящей Руси" появилось у меня в 88-м (в год Дракона), когда вдруг начали всем хором бурно отмечать 1000-летие Крещения. Через два года в сороковой день сидели на могиле нашего друга с водонькой, как водится, а воздух кругом был уже насыщен настораживающим приторно-пряным запахом грядущих перемен. И подумалось мне тогда, что очень даже хорошо, что наш друг преставился в молодые годы - уверовал, воцерковился, жил благочестиво, и отпели его, и похоронили его самым честнЫм образом. И навязчиво лезло в голову, что нас-то, оставшихся, еще по жизни ой-как помотает, да раскидает в разные стороны... И поделился со другами сею горькою думою. И замолчали все, призадумавшись...
А что? Как в воду глядел: через три года покинул сей бренный мир один из тамо сидевших. Плохо умер, скажу.
Затем еще через три года прекратило сердце биться и у другого из нашей тогдашней поминальной компании. Прекрасный был художник. Но умер от переизбытку хмельных напитков вперемешку с коноплей.
А еще через три года ушел из жизни и третий... Ох, страшно ушел.
А сейчас я и со счету сбился."

"Внутренним эмигрантом" в эпоху зияющих высот
можно было почислять каждого "очкарика",
любого книжника, любую "библиотечную крысу".
Архивные вьюноши, востоковеды,
гебраисты, пушкиноведы,
независимо уже от пола,
музейные сидельцы и сиделицы, - каждый из них
выбирал свой "златой век"
и свою сокровенную нишу,
обустраивал вкруг себя кокон
и уже там неторопно вязал
свои причудливые кружева.
Мнозии их них столь вдохновенно
погружались в их плетение,
что и взаправду не замечали
ни советской власти,
ни довлеющего над всем "страха иудейска",
ни "компосирующей мозги"
идеоложной махины.
Только в прошлом, пускай и "проклятом",
и дышалося намного легче,
но и в собираемой по отдельным звеньям
"связи времен",
проступал и сакральный лад,
и обретался смысл
собственного скоротечно земнаго бытия...

( http://kalakazo.livejournal.com/1127668.html#comments
http://kalakazo.livejournal.com/1127274.html#comments )

 

Связные ссылки
· Ещё о Дни нашей жизни
· Новости Admin




На фотозаставке сайта вверху последняя резиденция митрополита Виталия (1910 – 2006) Спасо-Преображенский скит — мужской скит и духовно-административный центр РПЦЗ, расположенный в трёх милях от деревни Мансонвилль, провинция Квебек, Канада, близ границы с США.

Название сайта «Меч и Трость» благословлено последним первоиерархом РПЦЗ митрополитом Виталием>>> см. через эту ссылку.

ПОЧТА РЕДАКЦИИ от июля 2017 года: me4itrost@gmail.com Старые адреса взломаны, не действуют.