О.Никитина, помощница масона-секретаря В.Жукова, обливает грязью первоиерарха РПЦЗ(В-В) вл.Владимира (Целищева) и других, но сама нечиста на руку до уголовщины
Послано: Admin 08 Окт, 2010 г. - 21:18
Дни нашей жизни
|
Письмо О.И.Никитиной о.В.Жукову 14 августа 2006 г.
Дорогой о Господе о.Вениамин!
Весьма печально, что Вы таким образом откликнулись на заметку Константина (Рябчихина. -- Прим.МИТ). И совсем безобразна по духу приписка редакции, в которой просто слышится голос Еп.Владимира (Целищева. -- МИТ). Где он был все это время, когда растерянные овцы молили и просили пастырей сказать им хоть слово? Многие из нас все это смутное время были лишены служб и возможности причаститься. Это происходило не только из-за бунта двух епископов (влл. А.Орлова и В.Пивоварова. -- МИТ), обрушивших церковную жизнь.
Это происходило и по вине остальных епископов, не сумевших образумить своих собратьев, не сумевших наладить между собой братское единомыслие. Однако эти остальные предпочли затаиться и сидеть. Им было наплевать, что там происходить с овцами. Ничего, не впервой, не сдохнут. А ведь тот же Рябчихин только-только вышел из реанимации, практически чудом избежав смерти. И он остался на долгое время без причастия. Взялся он вести этот журнал отнюдь не от желания посрамить пастырей, а помочь им в это трудное время. И помог. Жаль, что Вы этого не видите. Его реплика о каноничности вышедших документов возможно не безупречна, но разве она безпочвенна?
Почему на всякое слово, произнесенное мирянином пастыри стали реагировать как на личную обиду? Довести Церковь до краха, до обвала, а потом взять и обидеться на первое неловкое замечание. Да разве это пастырство? Да разве нам больше нечего в нашей Церкви делать? Тот же Еп. Владимир, который печально прославился своими совершенно аморальными выступлениями в интернете, с языка которого не сходит поганое жидовское слово "совок", он что, с луны упал нам? Не в СССР родился? Тогда откуда у него самые наимерзейшие черты советского человека в поведении, в отношениях к людям?
Я знаю, о. Вениамин, Вы мои письма посылаете по своему усмотрению в разные адреса, не ставя меня в известность. Так вот это, я Вас прошу, перешлите Еп. Владимиру. Пусть читает, может стыдно станет, что ему будет весьма на пользу. Тем более, Вы дальше рука об руку пойдете, куда уж деться. Только хорошо бы помнить, что вот такие безродные люди, которые свою страну и своих собратьев поливают последней грязью, забыв напрочь о том, что этим делом им по сану заниматься не положено, а потом кричат о том, что можно мирянам, а что нельзя - такие люди хорошими попутчиками не бывают. Я Вас предупреждала о Черкасове - Вы все равно пользовались его грязными услугами. Я предупреждала Вас, что Пивоваров больной человек - Вы продвигали его. Я предупреждаю Вас и сейчас - если Еп. Владимир не найдет в себе силы отречься от той грязи, которую он нам продемонстрировал за столь короткое время, это будет страшная беда для Церкви. Именно с его неправильного поведения, с его совершенно недопустимой по стилю заметки на официальном сайте и началась вся эта заваруха, обернувшаяся очередным расколом. Ему надо каяться в этом, а не угрожать церковными прещениями людям, мужественно вставшим на защиту Церкви в тяжелое время. Его действия приведут только к одному результату: вы вступите в войну с российскими приходами. И проиграете ее.
Еп. Владимир размышляет, откуда это пошло, когда миряне стали говорить и поучать? Всегда было и будет. До тех пор, пока в Церкви останутся только теплохладные, которым наплевать на то, что в ней происходит. До тех пор, пока епископы не перестанут пользоваться самыми недостойными методами против своих противников (а иногда и против своих пасомых): публикацией компромата, доносов и клеветы. До тех самых пор, пока мы все вместе (я не знаю Церкви без мирян, м.б. Еп. Владимир знает) не начнем нормально молиться и трудиться, что и есть самое желанное для всех нас. И для Константина Рябчихина, которому Вы за все труды не нашли теплого слова. О. Вениамин, отбросьте личные обиды, тем более, что никто и не хотел Вас обижать лично. Вы могли бы легко перевести дискуссию с Константином в русло личной переписки. Предположим, что он человек не очень и умный, но ВЫ-то могли поступить умнее и по пастырски. Почему бы Вам это не сделать?
Вы столько времени молчали, не считали нужным ничего сказать по событиям в Мансонвилле. И вот Ваше первое выступление обрушено на "врага"?! Разве Вы не ошибаетесь и не ошибались все это время? Разве мы все это время не были с Вами, прощая Ваши ошибки и ценя Ваши несомненные достоинства? Я потрясена Вашим письмом.
О.Никитина".
(Источник: http://pisma08.livejournal.com/149148.html)
РЕДАКЦИЯ: О.Никитина -- ныне ктитор храма РПЦЗ(В-В) в Петербурге -- взахлеб обличает, поливает помоями здесь многих. Насколько же чистоплотна она сама? Как замшелые коряги в уже слезящихся глазках Никитиной все еще позволяют ей видеть сучки в глазах у других, чтобы оплевывать людей и стукачески "предупреждать" доносами своего шефа о.В.Жукова в Париже? Судите сами по следующим документальным расследованиям и публикациям:
ЖУЛИКОВАТАЯ НИКИТИНА В ПАРЕ С ОДЕССИТОМ ТРОФИМЕНКО
Иерей РПЦЗ(Л) Н.Савченко “Типография Никитиной”
О.Евсеева-Мусатова “Типография Ольги Ивановны Никитиной”
“Дела” о типографии О.Никитиной и об Английском клубе К.Рябчихина
Н.Емельянов: “<<Дело О.Никитиной>>, комментарий о.В.Жукова”
Ктитор петербургско-стрельнинского храма РПЦЗ(Вл) О.Никитина “Не пора ли прикрыть эвразийский ЦЫРК Константина Рябчихина”?
|
|
| |
|
