ИПХ игумен Андроник (Свинарев) "История создания шеврона "Православие или смерть"
Послано: Admin 06 Окт, 2010 г. - 17:44
Русская защита
|
В 2000 году, будучи в Московской патриархии, я в Новосибирске состоял в Братстве Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского. Просуществовало оно недолго. Как говорят теперь некоторые его бывшие члены, там произошел раскол из-за дележа власти.
После раскола мы, группа выделившихся из прежнего сообщества православных, переименовались в Братство Святого Царя-Мученика Николая Второго, было нас около двадцати пяти человек. Наше Братство на большие церковные праздники занималось охраной часовни Святого Николая Чудотворца от осквернения и поругания ее от очумевшего населения, чрезмерно употребившего спиртного. Часовню в годы безбожия разрушили, но теперь восстановили. Так же мы посещали дома-интернаты и организовали военно-патриотический клуб для молодежи, где проводились разносторонние занятия с детьми.
Цели и задачи Братства состояли как раз из символики этого шеврона, который наши соратники и нарисовали. Сам эскиз имеет очень глубокий смысл. К сожалению, многие берут его в качестве эмблемы, даже не интересуясь, откуда он появился. Шеврон отображает всю полноту русской души с ее монархизмом.
Каждая эмблема несет информацию, которую нужно высказать не словами, а символами. Этой задачей и занимался работавший над эскизом член Братства Святого Царя-Мученика Владислав и другие соратники. Как видите на рисунке, форма шеврона круглая -- обозначает вечность или безсмертие. Фон шеврона черного цвета, обозначающего землю, а бордовый кант отражает цвет крови.
На Георгиевской ленте написано: "Православие или смерть", -- этот девиз мы взяли у афонских монахов исповеднического монастыря Эфсигмен. Такого завета наше Братство придерживалось в своей деятельности.
Щит на эмблеме красного цвета, обозначающего защиту от супостатов, как видимых так и невидимых. В центре щита -- Голгофа, через нее мы входим в Царствие Небесное. На верху щита -- корона, символизирующая Царя небесного и земного, так как мы были все монархистами.
Два евангельских меча, поднятых вверх, символизируют непримиримую войну как с внутренними, так и с внешними врагами.
Так чаяния русской души вылились в этом шевроне, который выдавался членам Братства, прошедшим испытательный срок. И у меня есть такой шеврон, который берегу вот уже десять лет и храню на божничке.
С тех пор никто не смог придумать чего-то более выразительного и органичного в подобной символике, поэтому используют наш эскиз Братства Святого Царя-Мученика Николая Второго.
|
|
| |
|
