|
|
Электронный словарь[ А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | И | Й | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Э | Ю | Я ]
Иосиф — Йосеф. Иосиф 1) Одиннадцатый сын патриарха Иакова и первенец от Рахили, после ее четырнадцатилетнего бесплодия. Имя Иосиф означает: «он собирает и он добавляет». Рахиль назвала своего первого сына Иосифом. «Снял Бог позор мой» сказала она, и «Он даст мне другого сына» (Быт. 30:24). История Иосифа нам известна из Быт. 37: 39-48; 50. Иосиф стал любимцем своего отца и это вместе с его снами навлекло на него вражду и зависть его братьев. По их злобе, он был продан в рабство в Египет. В семнадцатилетнем возрасте он попал к Потифару, который поставил его смотрителем над всем своим домом. Иосиф не поддался искушению со стороны жены Потифара, попал в темницу и принужден был долго невинно страдать, но потом снова достиг хорошего положения, ибо «Бог был с ним». Благодаря дару Иосифа истолковывать сны, его представили фараону, которому он изъяснил его сны о коровах и колосьях и дал такие мудрые советы, что фараон был удивлен. Исполнение предложения Иосифа было поручено ему самому. Ему возложили золотую цепь на шею, а на палец надели царский перстень, одежда узника сменилась шелковым платьем, и тридцатилетний Иосиф стал начальником над всей землей с титулом Цафнаф-панеах, т.е. Спаситель мира (?) или сделавший открытие (?) [12] (Быт. 41:45). Его возили во второй роскошной колеснице фараона и возглашали перед ним: Аврех — по еврейски — преклони колена, или аброк — по египетски — падай ниц (ст. 43). Его женили на дочери главного жреца Потифара. Одного не доставало Иосифу — видеть вокруг себя своих родственников. Голод в Ханаане привел в богатый хлебом Египет его десять братьев, а потом также Вениамина и, наконец, старого отца со всем домом. В Египте отцу и братьям Иосифа была дана для поселения земля Гесем, пока Иосиф управлял страною. Здесь умер его отец, благословив своих детей и особо детей Иосифа Иосиф набальзамировал тело Иакова и устроил роскошные похороны. После смерти отца Иосиф сделал все возможное, чтобы успокоить опасавшихся его мести братьев Он жил долго после этого и видел детей и внуков Ефрема и Манассии. Перед своей смертью — 110 лет — Иосиф взял от своих братьев клятву, что они, когда Бог посетит их Своей милостью, перевезли его кости в обетованную землю и проявил в последнем завещании ту веру, которой руководился в течение все своей жизни (Евр. 11:22). «И набальзамировали его и положили в ковчег в Египте» (Быт. 50:26). Моисей исполнил завещание Иосифа и перенес его останки в Ханаан, где похоронили его в семейной могиле у Сихема (Исх. 13:19; И. Нав. 24: 32; Деян 7:16). Могила Иосифа показывается в долине около Наблуса, между Гевалом и Гаризимом, недалеко от колодца Иакова. 2) «Иосиф» иногда называют два колена, которые произошли от сыновей Иосифа, Ефрема и Манассии, которым Иаков дал равные права со своими сыновьями. В Чис. 13:12 колено Манассии названо коленом Иосифа. Колено Ефрема в 3 Цар. 11:28 называется домом Иосифовым. Оба колена вместе названы Иосифом в Быт. 49:22; Втор. 33:13 и сынами Иосифа в Суд. 1:22,23. 3) Плотник Иосиф из Назарета (Мат. 13:55), потомок Давида, Иуды и Авраама (Мат. 1). Он был обручен с девицей Марией. Иосиф, заметив, что Мария «имеет во чреве», решил тотчас же отпустить ее, но Бог воспрепятствовал этому, и он оставил ее у себя, «ибо родившееся в ней», было сказано Иосифу, «есть от Духа Святого». После этого он принял ее как жену, но не познал ее до тех пор, как она родила Первенца и он дал Младенцу имя Иисус Во время рождения Иосиф с Марией были в Вифлееме, куда она пошла ради переписи (Мат. 12: 25). Сказано, что после возвращения из Египта он намеревался вернуться обратно, но, убоявшись жестокого Архелая и получив откровение во сне через ангела, поселился в Назарете. Иосиф был набожный и благочестивый человек, но бедный (Мат. 1:19; Лук. 2:22 и дал. Срав. Лев. 12:6 и дал.). Он стал отцом многочисленного семейства. (См. братья Иисуса). В глазах современников он считался отцом Иисуса (Лук. 3:23; Иоан. 6:42). После путешествия на праздник Пасхи, когда Иисусу было 12 лет, об Иосифе ничего больше не говорится в Евангелиях. Что Иисус знал ремесло своего воспитателя, видно из Map. 6: 3, где Иисус назван плотником. 4) Иосиф из Аримафеи, — богатый и знатный член Синедриона, который также ожидал царствия Божия и тайно был учеником Иисуса. Хотя открыто Иосиф не исповедовал своей веры в Него, но не одобрил приговора суда над Иисусом. После смерти Иисуса он осмелился просить у Пилата Его тело и, с помощью Никодима, снял Его со креста и положил в новую могилу, высеченную в скале, которую он приготовил в своем саду (Мат. 27:57; Map . 15:43; Лук. 23:50 и дал.; Иоан. 19:38). 5) См. Варсава 1.6, 7, 8) Три предка Иисуса (Лук. 3: 24, 26, 30). |
Иосия (Йошиягу). 1) Один из братьев Иисуса ( Map. 6:3). 2) Сын Клеопы и Марии, брат Иакова младшего (Мат. 27:56; Map. 15:40: Иоан. 19:25). 3) Один из предков Иисуса (Лук. 3: 29). 4) Деян. 4:36 (греч.текст Иосиф). См. Варнава. 5) Сын Аммона, 15-тый царь в Иудее, царствовал в течение 31 года, 640-610 до Р.Хр. О его жизни мы узнаем из 4 Цар. 22:23; 2 Пар. 34:35. Первые двенадцать глав пророчества Иеремии проливают много света на общее состояние иудейства в царствование Иосии. Через 8 лет после воцарения он начал искать Господа, а с 12 года в продолжение шести лет он ходил по Иудее и царству Израиля и уничтожал высоты с жертвенниками и истуканами (2 Пар. 34:7). Храм под наблюдением особой комиссии был очищен и обновлен. Во время производства работ священник Хелкия нашел часть книги Закона Господня, чтение которой удивительно подействовало на царя и удвоило его ревность. Вероятно, это была вся пятая книга Моисея, Второзаконие, или ее часть. Пророчица Олдама, у которой спросили совета, объявила суды Господни над землею. Главное событие в жизни Иосии было возобновление празднования Пасхи на 18 году его царствования (2 Пар. 35). Когда Фараон Нехао выступил против ассирийцев, то Иосия сразился с ним и пал мертвым на равнине Изрееля. Он был похоронен с большой пышностью среди своих отцов. Иеремия воспел его в плачевной песне и весь народ оплакивал его (Зах. 12:11). 6) Сын Софониев. См. Халдай. |
Иофам — Иотам. Иофам, младший сын Иеровала (Гедеона), который спасся во время резни, произведенной Авимелехом над его братьями (Суд. 9:5). Впоследствии Иофам открыто обличил жителей Сихема в притче о деревьях, которые хотели избрать себе царя (Суд. 9:7 и дал.). |
Иофор — Итро. Иофор или Рагуил, как он назван в Исх.2:18 и Чис. 10:29, священник в земле Мадиам. У него было семь дочерей, за которых вступился Моисей у источника и помог им напоить овец. Моисея пригласили жить у священника; он женился на его дочери Сепфоре. Много лет спустя, когда Моисей пас овец Иофора в пустыне, Бог явился ему в несгораемом кусте (Исх. 2:16 и дал.; 3:1). Узнав впоследствии, что Бог сделал через Моисея израильскому народу, Иофор посетил израильтян в то время, когда они должны были тронуться к Синаю, прославил имя Иеговы, участвовал в жертвоприношении, ел с Аароном и старейшинами израилевыми хлеб перед Богом и дал Моисею разумный совет относительно судопроизводства. После этого он уехал на родину (Исх. 18). |
|