МЕЧ и ТРОСТЬ
20 Июл, 2024 г. - 22:01HOME::REVIEWS::NEWS::LINKS::TOP  

РУБРИКИ
· Богословие
· Современная ИПЦ
· История РПЦЗ
· РПЦЗ(В)
· РосПЦ
· Развал РосПЦ(Д)
· Апостасия
· МП в картинках
· Распад РПЦЗ(МП)
· Развал РПЦЗ(В-В)
· Развал РПЦЗ(В-А)
· Развал РИПЦ
· Развал РПАЦ
· Распад РПЦЗ(А)
· Распад ИПЦ Греции
· Царский путь
· Белое Дело
· Дело о Белом Деле
· Врангелиана
· Казачество
· Дни нашей жизни
· Репрессирование МИТ
· Русская защита
· Литстраница
· МИТ-альбом
· Мемуарное

~Меню~
· Главная страница
· Администратор
· Выход
· Библиотека
· Состав РПЦЗ(В)
· Обзоры
· Новости

МЕЧ и ТРОСТЬ 2002-2005:
· АРХИВ СТАРОГО МИТ 2002-2005 годов
· ГАЛЕРЕЯ
· RSS

~Апологетика~

~Словари~
· ИСТОРИЯ Отечества
· СЛОВАРЬ биографий
· БИБЛЕЙСКИЙ словарь
· РУССКОЕ ЗАРУБЕЖЬЕ

~Библиотечка~
· КЛЮЧЕВСКИЙ: Русская история
· КАРАМЗИН: История Гос. Рос-го
· КОСТОМАРОВ: Св.Владимир - Романовы
· ПЛАТОНОВ: Русская история
· ТАТИЩЕВ: История Российская
· Митр.МАКАРИЙ: История Рус. Церкви
· СОЛОВЬЕВ: История России
· ВЕРНАДСКИЙ: Древняя Русь
· Журнал ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛЪ 1921 год

~Сервисы~
· Поиск по сайту
· Статистика
· Навигация

  
В.Черкасов-Георгиевский "Памяти скончавшегося на Введение во храм Пресвятой Богородицы 4 декабря 2012 года великого писателя-"деревенщика" В.И.Белова"
Послано: Admin 05 Дек, 2012 г. - 09:57
Мемуарное  
Я писал на МИТ после юбилейного московского вечера на 75-летие В.И.Белова (ФОТО) 15 марта 2008 года: В.Черкасов-Георгиевский "Моя судьба и юбилей писателя В.И.Белова":


Герои моих очерков книги "Путешествия. Рассказы о писателях России" были писателями-почвенниками, патриархальными консерваторами, которых противостоящая либеральная сторона издевательски прозывала “деревенщиками”. В их первой пятерке всегда стояли В.И.Белов и В.Г.Распутин, с которыми я тоже общался на гостиничных посиделках во время съездов Союза писателей, в застольях квартир москвичей, на писательских дачах в подмосковном Переделкино. Василий Иванович Белов, так чем-то похожий лицом на Государя Александра Третьего, был вместе с фронтовиком Е.И.Носовым у них как бы старшинами. И проза-то Белова, Носова единокупно светится русской задушевностью, народной простотой душевных движений, как родные братья писали.

Да все же Е.И.Носов не пришел к Богу, за его антицерковные высказывания однажды я с ним резко поссорился. И вот беда, не успел я получить от Евгения Ивановича прощения не за смысл моего ревнительства, а за тон, каким оскорбительно было мною при других ему это “указано”. Помириться мне не удалось с Носовым до его кончины...

Зато Василий Иванович Белов, бывший сотрудник райкома комсомола, за свои 75 лет прошел удивительный путь воцерковления, что даже построил в своей родной вологодской деревне Тимониха храм. И рассказывал мне о нём не кто иной, как наш священник РПЦЗ(В) из северных краев несколько лет назад. Батюшка, значит, бывал там и, возможно, служил. Но не мог мне он всего сказать во всегдашних полуподпольных наших обстоятельствах в Эрэфии.

Вот текст совсем недавнего 25 октября 2012 года: В.Черкасов-Георгиевский "80-летие патриарха "деревенской прозы" В.И.Белова. Встреча писателей В.И.Лихоносова, О.Н.Михайлова, В.Г.Черкасова-Георгиевского в Переделкине":

На 80-летний юбилей самого крупного современного русского писателя Василия Ивановича Белова в Москву съехались русские литераторы со всей России. Сам Василий Иванович, недавно перенесший инсульт, быть в столице в это время не смог. А торжественное заседание, посвященное его 80-летию, исполнившемуся 23 октября 2012 года, прошло в этот день в здании Союза писателей России.

Выступавшие говорили о знаменитом направлении в русской литературе конца ХХ века, сначала иронически окрещенном, а потом -- с великим уважением: «деревенская проза». Оно было не временным и сложилось в огромный духовный, эстетический пласт нашей культуры. Это пробуждение исконного русского характера, все-таки выломившегося из "социалистического реализма", стало патриотической визитной карточкой тогдашней России. "Деревенщики", которые "отквитывали" своими литературными образами у коммунистов их истребление крестьянства, раскулачивание, голодомор, геноцид ГУЛагом народа, помогли в 1980-90-х годах крушению советской власти. Один из родоначальников, лидеров «деревенской прозы» -- автор «Привычного дела», «Плотницких рассказов», романов «Кануны» и «Год великого перелома», самобытной летописи "Лад" о народных промыслах Василий Иванович Белов, вологодский мужик, родившийся в селе Тимониха.

На следующий день, 24 октября в Доме Пашкова Российской Государственной библиотеки была презентация нового Беловского собрания сочинений в семи томах, где писатели и представители общественности обсуждали эпический вклад в "лад" русской жизни Василия Ивановича. Вечером этого дня писательская делегация уехала в Вологду. Там и в Тимонихе вместе с В.И.Беловым продолжаются его юбилейные торжества.

+ + +
Счастье, что в 2008 году на 75-летие В.И.Белова мне удалось пожать ему руку.

На самом торжестве в роскошном "подвальном" зале Спаса-на-гаражах, сияющем океаном люстр, я и не думал приблизиться к юбиляру, окруженному тучей почитателей, близких соратников, начальников. Да и прикинул, что вряд ли Василий Иванович вспомнит нашу встречу пару десятков лет назад во время очередного съезда Союза писателей в гостиничном буфете, где он собрался выпить накоротке с Е.И.Носовым, В.Г.Распутиным, В.И.Лихоносовым и другими "деревенщиками".

Я тоже был там, уже издавший свою книжку "Путешествия. Рассказы о писателях России". Стесняясь, что не написал в ней о Белове, я все же осмелился представиться Василию Ивановичу. Он, невысокий атлет, седая окладистая борода, толстовский пронзительный взгляд исподлобья, вдруг веселым северным говорком мне сказал:

-- А я знаю Вашу книгу, она у меня есть.

Как это мне было знаменито и почетно!

После юбилейного Беловского вечера в 2008 году я выходил с супругой из опустевшего ХХС на ночную мартовски-промозглую набережную Москва-реки и увидел черное авто у стены с раскрытой дверцей заднего сиденья. На нем скромненько сидел одинокий Василий Иванович. Уже никого вокруг юбиляра, лишь царственная фигура актрисы Л.Федосеевой-Шукшиной молчаливо высилась на улице рядом. Грешно было мне ТАКОГО писателя миновать и не поклониться. Я подошел, назвался и крепко пожал поданную мне руку Василия Ивановича, поцеловал его.

После Беловской кончины живых классиков советско-русской прозы осталось лишь двое: В.Распутин и В.Лихоносов. Не поставишь в этот ряд всецело советского Ю.Бондарева. Но Распутина и Лихоносова, подсовецких поневоле, не оторвешь от Литературы Русской. Так и с Василием Ивановичем. Он написал о том в своем стихотворении:

Нет, я не падал на колени
И не сгибался я в дугу,
Но я ушел из той деревни,
Что на зеленом берегу.

Через березовые склоны,
Через ольховые кусты,
Через еврейские заслоны
И комиссарские посты.

Мостил я летом и зимою
Лесную гибельную гать...
Они рванулись вслед за мною,
Но не могли уже догнать.

 

Связные ссылки
· Ещё о Мемуарное
· Новости Admin




На фотозаставке сайта вверху последняя резиденция митрополита Виталия (1910 – 2006) Спасо-Преображенский скит — мужской скит и духовно-административный центр РПЦЗ, расположенный в трёх милях от деревни Мансонвилль, провинция Квебек, Канада, близ границы с США.

Название сайта «Меч и Трость» благословлено последним первоиерархом РПЦЗ митрополитом Виталием>>> см. через эту ссылку.

ПОЧТА РЕДАКЦИИ от июля 2017 года: me4itrost@gmail.com Старые адреса взломаны, не действуют.