МЕЧ и ТРОСТЬ
23 Ноя, 2017 г. - 04:47HOME::REVIEWS::NEWS::LINKS::TOP  

РУБРИКИ
· Богословие
· Современная ИПЦ
· История РПЦЗ
· РПЦЗ(В)
· РосПЦ
· Развал РосПЦ(Д)
· Апостасия
· МП в картинках
· Распад РПЦЗ(МП)
· Развал РПЦЗ(В-В)
· Развал РПЦЗ(В-А)
· Развал РИПЦ
· Развал РПАЦ
· Распад РПЦЗ(А)
· Распад ИПЦ Греции
· Царский путь
· Белое Дело
· Дело о Белом Деле
· Врангелиана
· Казачество
· Дни нашей жизни
· Репрессирование МИТ
· Русская защита
· Литстраница
· МИТ-альбом
· Мемуарное

~Меню~
· Главная страница
· Администратор
· Выход
· Библиотека
· Состав РПЦЗ(В)
· Обзоры
· Новости

МЕЧ и ТРОСТЬ 2002-2005:
· АРХИВ СТАРОГО МИТ 2002-2005 годов
· ГАЛЕРЕЯ
· RSS

~Апологетика~

~Словари~
· ИСТОРИЯ Отечества
· СЛОВАРЬ биографий
· БИБЛЕЙСКИЙ словарь
· РУССКОЕ ЗАРУБЕЖЬЕ

~Библиотечка~
· КЛЮЧЕВСКИЙ: Русская история
· КАРАМЗИН: История Гос. Рос-го
· КОСТОМАРОВ: Св.Владимир - Романовы
· ПЛАТОНОВ: Русская история
· ТАТИЩЕВ: История Российская
· Митр.МАКАРИЙ: История Рус. Церкви
· СОЛОВЬЕВ: История России
· ВЕРНАДСКИЙ: Древняя Русь
· Журнал ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛЪ 1921 год

~Сервисы~
· Поиск по сайту
· Статистика
· Навигация

  
22) РАCПАД МП(РПЦЗ-А): Публицист М.Назаров изобличил настоятеля московского прихода иерея МП(РПЦЗ-А) В.Леоничева "лжецом, предателем, еретиком, оседланным бесами, подлежащим извержению из сана"
Послано: Admin 14 Июн, 2011 г. - 13:22
История РПЦЗ 
На приходском собрании 28 мая 2011 года о.Валерий Леоничев разочаровал даже многих своих верных чад. Он вновь лукаво пытался отрицать безспорные факты своей поддержки и поощрения Демина, вновь обвинял меня в "тщеславии" и раздувании конфликта. На вопрос прихожан: не признает ли настоятель за собой хоть какую-то вину, ведь скандал начался с публикаций Демина на приходском сайте РПЦЗ (где они находились более полугода несмотря на протесты прихожан), – о. Валерий сказал, что – да, признает свою вину и кается: он допустил ошибку, "переоценив интеллектуальные способности" московских прихожан, которые не поняли, что материалы Демина публиковались без комментариев лишь для того, чтобы люди могли сами сделать из них правильные выводы. Иных ошибок о.Валерий, к сожалению, за собой не признал.



Иерей МП(РПЦЗ-А) В.Леоничев с женой Любовью, июнь 2011 года

Около половины прихожан не могут больше по совести считать о.Валерия своим настоятелем, тем более что выяснились случаи разглашения им тайны исповеди.

О.Валерий Леоничев многократно лгал прихожанам о причине моего протеста (приписывая мне низменные мотивы) и многократно солгал также на епархиальном и приходском собраниях. Например, о том, что якобы он опубликовал бредовые верования Демина как "дискуссионные материалы", что якобы никто против них не протестовал (кроме "тщеславного" Назарова), что якобы о.Валерий не поддерживал идеи Демина, и о.Валерий солгал о том, что якобы не называл их привлекательными для молодежи (о чем он мне ранее откровенно сказал).

Что касается моей "личной неприязни" к о. Валерию. Признаю. Она появилась из-за его лживости, и особенно -- 28 мая 2011. Не люблю предателей. А о. Валерий предал меня, ибо ранее (2009) я более всех заступился за него в конфликте с предыдущим нашим настоятелем (Евгением Корягиным. -- Прим.МИТ), который 17 мая 2007г. бросил наш приход, не захотевший капитулировать перед МП. Теперь, в самом начале епархиального собрания 28 мая, о. Валерий принес покаяние этому бывшему настоятелю за то, что на собрании в 2009 г. "не защитил его от выдвинутых обвинений Назарова" (выдвинутых мною на основании фактов -- в защиту нашего прихода и лично о. Валерия от дезинформации). Совершил это предательство о. Валерий, чтобы перед митрополитом заручиться поддержкой того бывшего настоятеля против меня -- обличителя его ереси.

И.Афанасьеву:

В данном случае Вы считаете, что 14 членов прихода (из 25 взрослых прихожан, регулярно посещавших службы и плативших членские взносы) решили "уйти от Воскресшего Христа", а эти 14 человек искренне считают, что церковные каноны запрещают молиться с еретиком, а священнику запрещают лгать и разглашать тайну исповеди - иначе именно он уходит от Христа и уводит за собой паству.

Эти 14 человек, в отличие от Вас, не считают "честью" для священника В.Леоничева, когда он покрывает еретика и клевещет на того, кто пытается удалить с приходского сайта безумные верования. (В том числе в интернете "мудро" клевещет не сам от своего имени, а устами своих чад, устраивающих массовые рассылки на Страстной неделе.)

Эти 14 человек могут Вам также привести немало примеров из истории, когда еретик-священнослужитель (даже первоиерарх -- митрополит Зосима) лживо отрекался от ереси, но втайне продолжал ее исповедывать. Чтобы понять, насколько искренни в данном случае Демин, Филатчев и их духовник о.Валерий (предлагающий Вам "версию, которая от Вашей [нашей] сильно отличается" - разумеется отличается, и он умеет убеждать) - нужно знать о них несколько больше, чем Вам это удается издалека.

+
У меня такое впечатление, что никто из порицающих меня (кстати, опять-таки не все представились, как положено у православных) не читают все материалы по данной теме, но норовят непременно защитить Демина, взгляды которого (отрицание истинности Св. Писания, хилиазм и "полуязычество") несовместимые с пребыванием в РПЦЗ. И все норовят также непременно защитить о. Валерия Леоничева, который:

- эти взгляды одобрил как "эрудицию" и разместил на приходском сайте;

- отмел прочь все возражения прихожан (и многократные мои) против таких публикаций;

- стал обвинять меня в "неубедительности", "нечестности", "непорядочности" в дискуссии с Деминым, в т.ч. делал это в проповедях, дойдя чуть не до рукоприкладства в храме после проповеди на всенощной 3/16 апреля;

- после чего я стал требовать проведения приходского собрания, но о. Валерий это собрание не допускал вопреки уставу;

- после вмешательства митрополита на Страстной неделе удалил эти публикации с приходского сайта, но допустил Демина к причастию, а мой протест объяснил "тщеславием" и "подпиской, данной КГБ", и начал массированную кампанию дискредитации меня (как "совка" и т.п.) рассылками и.о.чтеца Филатчева в СМИ;

- при этом он стал лгать, якобы он "нейтрален" в споре "двух публицистов", лживо отказываясь от своих прежних слов одобрения идей Демина;

- сразу после Пасхи 2/3 прихожан (15 человек) подписали письмо с просьбой о проведении чрезвычайного приходского собрания, о. Валерий отказал под ложным предлогом отъезда в Самару; только в связи с прилетом митрополита Агафангела проведение собрания стало возможным, хотя и тут о. Валерий пытался заменить его совещанием епархиального совета;

- на заседании епархиального совета ни в чем из вышеназванного о. Валерий не признал своей вины и только сказал, что взглядов Демина "не разделяет", но вот беда - сайт прихода очень простой конструкции, которая не позволяла отделять неправославные материалы от православных;

- на вопрос на приходском собрании: а зачем вообще на приходском сайте неправославные материалы, о. Валерий убедительно не ответил (якобы "интеллектуальный уровень" прихожан невысок, чтобы самим отделять православное от неправославного);

- всех прихожан, которые отказались видеть в нем пастыря, о. Валерий обличает в совершенно иных побуждениях протеста, используя сведения из их исповедей (в т.ч. через свою матушку Любовь);

- о.Валерий продолжает лгать всем обо мне. Он и его матушка с самого начала конфликта зачислили меня с супругой (она была регентом) во враги и распространяют о нас столько гадкой лжи, что становится страшно за них. Впрочем, моя жена настаивает, что это делают не они, а бесы, которые оседлали их. Я готов обнять о. Валерия, когда он станет прежним добрым пастырем, без бесов.

О.Валерий отстаивает за собой право на подобные публикации. Его "объявление" НОНСЕНС для приходского издания РПЦЗ - такого еще никогда не было в ее истории. Редакторы приходских изданий лишь извинительно оговаривали, что несмотря на все их старания, по недосмотру они могут пропустить мнения, противоречащие православному учению и традиции РПЦЗ, и просят винить в этом редакцию, но не Церковь. Но если прямо заявляется, что на приходском сайте РПЦЗ материалы "могут не совпадать с православным учением РПЦЗ" - этот сайт не может иметь отношения к РПЦЗ по пословице о ложке дегтя... Этот сайт следует назвать сайтом свободных мнений, "могущих не совпадать с православным учением РПЦЗ", - чему примеров немало. (В частности, это не кирилловцы "сами себя высекли", о. Леоничев данной апологетикой кирилловщины сам себя высек.)

Т.Кунгуровой:

Упорно защищаете еретика. То есть вы все лишь разоблачаете себя защитой ереси, в т.ч. распространением лживых самооправданий вашего впавшего в гордыню настоятеля и продолжающимися публикациями о "Совковости провокатора М. Назарова". И главное – вы неуклюже пытаетесь маскировать всем этим (но только демаскируете) продолжающееся существование вашего еретического кружка гитлеристов-хилиастов-магоговцев под вывеской РПЦЗ.

Впавший в ересь священник, упорствующий в своем праве публиковать материалы, "не совпадающие с православным учением РПЦЗ" (но вполне подпадающие под "экстремистские" законы РФ и соотв. статьи уголовного кодекса), вас, вполне возможно, доведет и до того, что «Неровен час, и Церковь нашу поставят вне закона...» - а обвинять в этом он, гонимый страдалец "с честью исповедника", будет уже назначенного им "агента-провокатора" (который пытается именно это предотвратить). Некоторые прихожане полагают, что к закрытию прихода семья Леоничевых может вести намеренно, поскольку матушке давно надоело выполнять свои обязанности (см. о них: "Руководственные правила для священнослужителей РПЦЗ", п. 23 - "Церковная жизнь", 2010). К тому же прихожане помнят о стремлении "политически преследуемого" Демина эмигрировать, помнят и мнение Леоничевых, что за пределами России (в каких-нибудь США, Финляндии или Египте, куда матушка мечтает переехать, а это удобнее будет сделать в качестве "гонимых"...) земля не "проклята" Богом, в отличие от Русской земли...

Т.Кунгуровой и всем прочим защитникам безумных верований несчастного р.Б. В.Демина:

Всё это делается вами с единственной целью: защитить безумные верования вашего единоверца, -- но вы вместе с вашим настоятелем не желаете с этим смириться и продолжаете войну.

Подвожу итог.

Этот диспут был начат по тем безумным верованиям, который В.К. Демин при попустительстве и поддержке настоятеля нашего прихода о.Леоничева пытался выдать за идеологию Русской Зарубежной Церкви: "православный гитлеризм", расизм ("объединяющий" Православие с язычеством под знаком свастики, которая "выше догматов"), хилиазм в версии "возрожденного Третьего Рейха" и Гога-Магога. К этому зловонному "букету" в ходе дискуссии у моего оппонента добавилось еще и отрицание истинности Священного Писания, включая слова Христа в Евангелии. Подавляющее большинство прихожан выразили протест против такой дискредитации нашей Церкви, да еще на приходском сайте.

К сожалению, при этом выявилась зараженность зловонным еретическим безумием некоторых членов РПЦЗ, включая отдельных духовных лиц, которые вместо противодействия безумию стали его пропагандировать, а затем активно защищать, в том числе пороча тех, кто противостоит ереси. Для опорочения настоятель о.В.Леоничев использует сведения из наших исповедей в своей интерпретации и в сочетании с собственными домыслами. За это, несомненно, он подлежит извержению из сана, и мы можем лишь пожалеть его остающихся доверчивых жертв, не вникающих в суть конфликта.

(Источник: http://www.rusidea.org/forum/viewtopic.php?f=73&t=2857&start=135)

+ + +
Начало публикаций по теме:
1) РАЗВАЛ РПЦЗ(А): Очередное выступление-"мантра" идеолога РПЦЗ(А) о.В.Доброва как свидетельство несостоятельности лоялистско-киприанитской юрисдикции вл.А.Пашковского
2) РАЗВАЛ РПЦЗ(А): "Лукавая тройка ревнителей КГБ из РПЦЗ(А)" с комментарием катакомбной группы приходов, отошедших от РосПЦ(Д)
3) РАЗВАЛ РПЦЗ(А): В.Черкасов-Георгиевский "Уголовники и содомиты епископата <<осколков РПЦЗ>>"
4) РАЗВАЛ РПЦЗ(А): Оригинал доноса первоиерарха РПЦЗ(А) А.Пашковского из РПЦЗ(Л) коммунистическому правительству Молдовы на Молдовское благочиние РПЦЗ(В)
5) РАЗВАЛ РПЦЗ(А): А.Пашковский начал поминать еретика "законного Патриарха Иерусалимского" Иринея
6) РАЗВАЛ РПЦЗ(А): Епископ РПАЦ(Г-2) Григорий (Лурье) заявил, что РПЦЗ(А) А.Пашковского "стала частью <<мирового православия>>", где все еретические сборища Земли с Московской патриархией
7) РАЗВАЛ РПЦЗ(А): Староста красноярского прихода РПЦЗ(А) И.Наговицын "Надоела экуменическая идеология м.Агафангела, за всей его сегодняшней демагогией скрывается новая измена"
8) РАЗВАЛ РПЦЗ(А): Р.Вершилло о плохом публицисте и монархисте М.Назарове -- подручным первоиерарха РПЦЗ(А) А.Пашковского
9) РАЗВАЛ РПЦЗ(А): Начальник провокаторского сайта "Бело-монархическое движение" (БМД) М.Назаров вышвырнул с него блог "московского прихода РПЦЗ(А)" о.В.Леоничева -- своего настоятеля и духовника
10) РАЗВАЛ РПЦЗ(А): Шило на мыло -- прихожане красноярского прихода РПЦЗ(А) перешли в РосПЦ(Д)
11) РАЗВАЛ РПЦЗ(А): "Почему некоторые православные историки ненавидят А. Гитлера?" -- о мирянине московского прихода РПЦЗ(А) М.Назарове, основателе-провокаторе движения "Жить без страха иудейска"
12) РАЗВАЛ РПЦЗ(А): Катакомбник Илия против мирянина московского прихода РПЦЗ(А) М.Назарова, антифашиста-антикоммуниста, бывшего НТСовца
13) РАЗВАЛ РПЦЗ(А): Обращение Общего собрания Свято-Владимiрского братства о гнусном поведении руководителя "Московского отдела Союза Русского народа" М.Назарова
14) РАЗВАЛ РПЦЗ(А): Мирянин московского прихода РПЦЗ(А) В.Демин против "крестоборца" М.Назарова -- Итоговое резюме
15) РАЗВАЛ РПЦЗ(А): Член московского прихода РПЦЗ(А) В.Демин разоблачает члена епархиального Совета Московской епархии РПЦЗ(А) М. Назарова <<провокатором, агентом госбезопасности СССР-РФ, внедренного как Якушев из "Треста">>
16) РАЗВАЛ РПЦЗ(А): Член епархиального Совета Московской епархии РПЦЗ(А) М.Назаров изобличает настоятеля своего московского прихода РПЦЗ(А) иерея В.Леоничева в "еретичестве, гитлеризме, хилиазме"
17) РАЗВАЛ РПЦЗ(А): После принятия к себе на равных "непоминающих" эМПешников-ижевцев А.Пашковским РПЦЗ(А) стала МП(РПЦЗ)
18) РАЗВАЛ РПЦЗ(А)-МП(РПЦЗ-А): А.Пашковский "сдал"-таки свою РПЦЗ(А) Московской патриархии, как и предрек староста его красноярского прихода И.Наговицын
19) РАCПАД МП(РПЦЗ-А) пашковцев: Как А.Пашковский окончательно предал РПЦЗ-А по своему старому опыту лавроиуды
20) РАCПАД МП(РПЦЗ-А) пашковцев: В.Черкасов-Георгиевский "Типичный конец московского прихода -- амбициозный мирянин Назаров против высокомерного попа Леоничева"
21) РАCПАД МП(РПЦЗ-А) пашковцев: Председатель совета Свято-Владимирского братства О.Филатчев "Совковость провокатора М.Назарова" -- о назаровском "Союзе русского народа"


 

Связные ссылки
· Ещё о История РПЦЗ
· Новости Admin




На фотозаставке сайта вверху последняя резиденция митрополита Виталия (1910 – 2006) Спасо-Преображенский скит — мужской скит и духовно-административный центр РПЦЗ, расположенный в трёх милях от деревни Мансонвилль, провинция Квебек, Канада, близ границы с США.

Название сайта «Меч и Трость» благословлено последним первоиерархом РПЦЗ митрополитом Виталием>>> см. через эту ссылку.

ПОЧТА РЕДАКЦИИ от июля 2017 года: me4itrost@gmail.com Старые адреса взломаны, не действуют.