«Избиение, пытки приобрели массовый характер во всех учреждениях ГУФСИН (по-народному: Главное Управление Федеральной Службы Истребления Населения) по Челябинской области. Осужденные не имеют возможности отправить жалобы на условия содержания, кроме того, участились случаи вымогательства денег у родных заключенных. Впервые правозащитники столкнулись с тем, что на их обращения никак не реагируют ни прокуратура, ни руководство ГУФСИН области, ни следственное управление. Ситуации с пытками достигли пика… Встречались еще с несколькими заключенными, отбывающими наказание в ИК-6. Они рассказали о том, как проводят пытки в медкабинете штрафного изолятора: узника приматывают скотчем к решетке и избивают. Это называется «распятие».

[Подробнее ...]

РЕДАКЦИЯ МИТ: Мы не можем внушить что-то о манерах хороших, императорских, белогвардейских, интеллигентных белосовкам, которые проявили себя деятельностью Гаспаряна, Хандорина, Волкова, Словохотова, Днепровского, их продолжателей в БиДе Александрова, Шевцова (псевдоним), а также, например, историка А.Кручинина и ряда их последователей как блогерами, так и псевдо-историками, якобы публицистами. Не можем, оттого что наш портал -- главный объект их ненависти, которую они постоянно извергают на нас в своих блогах похабными, помойными выражениями, присущими им как совкам. Самые выдающиеся в этом быдлованы -- "профессор" В.Хандорин, выдающий себя за журналиста Р.Днепровский, страдающий косоглазием башкирский капитан милиции А.Словохотов. Мы для белосовков, преуспевших их родней, где деды-воевали, бабки-помогали, достижениями в Эрэфии, -- "отребье", "неудачники", "старая мразь". Поэтому предоставляем слово монархической, националистической молодежи, куда как более перспективной и успешной, нежели 50-летние Хандорин, Словохотов, Днепровский.

[Подробнее ...]

А.МУСАЛИМОВ: С любой точки зрения республиканщину нельзя назвать Белой. Белая Идея -- это Монархическая Идея. Поэтому она и Белая.
Н.Е.МАРКОВ: Мы Монархисты, подобно синей полосе [российского флага] стоимъ между Красными и Белыми. Подобно синей полосе, мы должны связать Красныхъ и Белыхъ.
В.ЧЕРКАСОВ-ГЕОРГИЕВСКИЙ: Я за монархические три цвета, искрящих словно последней пулеметной очередью израненного стрелка, уцелевшего среди убитых бойцов. Черной -- насмерть, золотой -- за расстрелянного Царя-Мученика, белой -- под ризой Христовой.

[Подробнее ...]

"Бело-советская" концепция складывается из признания: 1)поражения белых в Гражданской войне 1917-1922\23; 2)невозможности и ненужности попыток дальнейшего сопротивления вооруженным путем; 3)отчужденного и пренебрежительного отношения к русским (антисоветским) вооруженным формированиям в период между мировыми войнами и во время ВМВ. Ну, а следствием такой концепции становятся совсем уже странные вещи. Например, когда представители редакции газеты "Наша страна", которые (какими бы они ни были) являются настоящими потомками настоящих белых, получают от настоящих потомков настоящих совков названия типа "псевдо-белая слизь" или как-то там еще!))))"

[Подробнее ...]

[Подробнее ...]

"Если бы Лапковский  был честным человеком, то должен  был признать и свою вину в происшедшем, а не сваливать всё на Петрову. На самом деле «срыв богослужений» тут ни при чем, тем более что квартира вместе с храмом являются частной собственностью Петровой. Настоящая причина отлучения в том, что Петрова отдала Антиминс его законному владельцу – о.Константину Федорову, вместо того, чтобы отдать его Лапковскому. Он выкинул ее на помойку как использованный расходный материал. По указанию Лапковского Птюшкин позвонил о.Константину и наклеветал ему на сына одной его прихожанки. В этих указах даже не маскируется новый порядок применения канонов: поступок клирика (если есть)—>наказание от «епископа»—>получение разъяснений от клирика—>снятие наказания за отсутствием проступка. Подобные приёмы ввёл в церковную практику Лапковский, много лет участвовавший в «демократическом» движении, а на старости лет ставший «кирилловцем»".

[Подробнее ...]

В.Путин в “Музее Лейб-Гвардии Казачьего Его Величества полка” в Курбевуа поучает внимающих ему потомков белоэмиграции, как Родину любить>>> "Трубецкие, Шереметьевы, Шмеман, все потомки царских и белых генералов, офицеров. Как же они восторженно смотрели на Путина, даже влюблённо-заискивающе! Они допустили этого советского чекиста до своих святынь: штандартов гвардейских полков своих отцов и дедов, их регалий, униформ и т.д. СЫН БЕЛОГО ПОРУЧИКА ПРОТОПРЕСВИТЕР РПЦЗ(В-А) В.ЖУКОВ: Поражает проявление массового очарования «Россией», когда Туроверов, встречая Путина, произносит приветствие от двадцати организаций!! А кто как не Путин, со своими соратниками из КГБ, празднуют с помпой «День Чекиста»?! Где теперь та Россия благословенная, из которой вышли офицеры, генералы, ученые, духовенство, составившие Святую Русь за Рубежом? С К.Леонтьевым скажу, что одна только Россия достойна любви -- Россия «Царей и попов». Любовь наших отцов к Родине перешла к сыновьям, но у многих – с преломлением офицерской чести".

[Подробнее ...]

"Бежал Миша Алексеев на юг. Бежал от солдат и матросов. Генерал бежал от солдат. Это ирония судьбы -- от солдат, которых должен был воспитывать должным образом. Енерал Миша халатно относился к своим обязанностям. Очевидно, по своей крестьянской логике полагал, что потом всё можно будет свалить на Государя Императора. Ну да, Миша же был енералом, а Государь Император всея России всего лишь полковником. Енерал и подумывал: "-- Надо бы сделать из Государя Императора гражданина Романова. А уж по субординации полковника можно будет и на передовую послать, в окопах гнить..." И заварили кашу. Солдаты, матросы, дворяне, депутаты стали думать-гадать, КАК БЫ ЦАРЯ УБРАТЬ".

[Подробнее ...]

"Один из главных вопросов сегодня — почему Запад держится за Израиль вопреки очевидности и против своих интересов? Единой религиозно-идеологической системы Запада стал «Холокост» и святость еврейства, «жертва» которого должна сменить жертву Христа. Евреи превратились в новых непогрешимых жрецов светской «религии», которая даёт легитимность мировому истеблишменту. Эта светская «религия» оправдывает двойной стандарт в отношениях с третьим миром, неоколониализм и господство плутократии на самом Западе. Фактически «Израиль» уже подписал себе смертный приговор. Про себя от него отказалась и критическая масса евреев, и верхушка Запада. Последствия краха «Израиля» будут колоссальными. Во-первых, это ударит по еврейству во всём мире; во-вторых, это приведёт к гражданской войне в США. США связали себя с еврейством, как еврейство было связано с Израилем. Крах светской «религии» приведёт к утрате США роли мирового жандарма".

[Подробнее ...]

НА ФОТО новая экспозиция о расстрелянном в 1937 году донском казачьем священнике Илие Попове рядом с тремя картинами (они справа) -- иллюстрациями лагерей того времени -- политзэка ГУЛага Г.А.Черкасова, отца писателя В.Г.Черкасова-Георгиевского

Создатель мемориала В.П.Мелихов: "Никто не вспоминает о репрессиях и жертвах Ленина и его «гвардии» в 1920-х, которые просто продолжились тираном последующим, таким же кровожадным и жестоким, как и сам Ленин. Но отличие все-таки есть. Если в первом случае, в 20-е годы, хватали всех, кто подвернется под руку из офицеров, священства и казаков, то в 30-е была спланирована целая операция по поиску оставшихся не уничтоженных в 20-е, и уже всего народа, используя для этих целей целую армию палачей НКВД и уже практически окончательно созданную систему доносительства и оговора, столь хорошо прижившуюся и в наше время. Одной из жертв подобной зачистки и доносительства стал и о.Илия Попов, в свое время - священник в корпусе генерала Мамонтова, из семьи донских казаков, в которой, в каждом поколении, начиная с 1750 года, были священники. До момента ареста и убийства, он прослужил настоятелем в Храмах станиц Гниловской, Великокняжеской. Его внук - А.Г.Сухарев, который в настоящее время, проживая в США, восстановил жизненный путь и обстоятельства трагической кончины своего деда, подготовил материалы для экспозиции в наших музеях в Еланской и Подольске, которые мы в этом месяце и разместили в зале, посвященном трагедии народа в большевистских застенках".

[Подробнее ...]

"Сначала занимательными были для меня в интернете некоторые статьи Федора Мамонова, он поклонник белого генерала Корнилова. Но парень он не сильно традиционный -- в смысле культурного направления. У него многое схоже с С.Верёвкиным, написавшим книгу о Локотской республике при немецкой оккупации. Они оба какие-то надуманные. Локотская республика считается ими чем-то там выдающимся. Они стоят на очень зыбком фундаменте. На какой-то времянке, каком-то уродце. Что поклонники Корнилова, адмирала Колчака, что Локтя. Это НЕ РОССИЯ. Россия -- это Империя, ЭТО КОРНИ, вековые традиции, это культура, Вера, Закон. А вот компания А.Гаспаряна -- эти просто негодяи. Бизнес у них, поэтому они так ревниво блюдут свои интересы. Книжечки, могилки, денежки. Это ничего общего не имеет с реальностью. ВСЁ -- МИФ! Но злые собаки".

[Подробнее ...]

"Я выйду на улицы Варшавы; он, когда придет пора, выйдет на улицы Минска… Разворачиваем флаги. Ждем. Слегка колотит – нервы. Мы ждем провокации. Перед глазами крутится прошлогодний калейдоскоп – водометы, газ, милицейская «черепаха», рассекающая толпу, женский визг, дед с окровавленной головой, втоптанный в грязь польский флаг, по которому только что прошелся взвод безликих фигур в белых касках… Мы знаем, что провокации будут. В голове крутится песня из «Черного четверга». Гоню ее прочь. Пошел слух, что на Центральном вокзале под землей держат, не выпуская, ребят, приехавших то ли из Познани, то ли из Гданьска. Сегодня – день примирения, всепрощения. Сегодня мы все братья – фанаты «Легии», «Вислы», «Леха», сотни прочих команд, о которых в спортивных таблоидах – ни слуху, ну духу".

[Подробнее ...]

"Представьте себе на минуту такую картину.  К митр. РПЦЗ Анастасию приходят посланцы от Самого Гитлера (согласитесь, что такой визит не мог быть санкционирован никем, кроме Самого) и говорят: "-- Владыка Святый, мы идем проливать свою кровь, чтобы уничтожить то зло, которое вы допустили на просторах вашей бывшей родины. Благословите, Владыко, выпустите обращение к русскому народу". И что же отвечает им блаженный старец? "-- Шиш вам с маслом, господа хорошие, мы считаем сомнительными цели немецкой политики в отношении России". Здорово, да? Не здесь ли кроется основная мистическая причина поражения в русско-совецкой войне, а, в дальнейшем, и позорного краха РПЦЗ?"

НА ФОТО современная компания "патриотов"

[Подробнее ...]

"С владыкой Геннадием (ФОТО) в общем так. Формально его поставлял один архиерей -- владыка Алфей, второй по немощи лежал рядом -- схимитрополит Серафим (Поздеев), но достаточно при хиротонии в таких обстоятельствах и благословления владыки Серафима. Да и согласие иных Архиереев имелось телеграммами. Промыслом Божиим епископ Алфей был поставлен с одной целью: передать апостольское преемство епископу Геннадию. Владыку Алфея так и называли: камера хранения благодати. Пишут в других житиях, интернете, что владыка Серафим снял со своей шеи архиерейскую панагию и надел ее на будущего владыку Геннадия, потом вернул ее на себя. Да, это наложение Панагии владыкой Серафимом действительно имело место -- это и является его предварительным благословлением отца Геннадия на епископскую хиротонию. Вопрос: сошло ли оно, это благословение от ГЛАВНОГО РАЗДАЯТЕЛЯ благодатных даров Христа или нет? Безусловно, сошло, о чем свидетельствует вся дальнейшая жизнь владыки Геннадия (Секача). Но в ответе на этот вопрос все интернет-сообщество питается от 2-х -- 3-х источников -- хамают всякую пакость. Совкизм в том видится великий -- приучили народ питаться трупной падалью: клеветой, склоками, слухами, домыслами, сплетнями, бесовскими помыслами... А катакомбный схимитрополит Геннадий никогда не признавал МП, ни ее таинств, но людей из МП жалел, был милосерд, вытаскивал их из сергиянщины. А теперь и это вменили ему в вину".

[Подробнее ...]

"Кто признал ЗАКОННОЙ ВЛАСТЬ СОВЕТСКУЮ на РУССКОЙ ЗЕМЛЕ, когда та еще еле-еле стояла на ногах?  Кто тайно послал через еп.Нестора Камчатского благословение воинству адмирала Колчака? А потом, когда родная  Русская  Армия  (остатки Императорской), обливаясь кровью своих лучших сыновей, дошла до Орла, издал свою гнусную «Декларацию» о «невмешательстве в политическую борьбу». Не увидел обезумевший  от  «Красного террора»  либеро-иерарх Тихон святости, жертвенности белых борцов. Тихоновцы отпали от истины, чужды Христу и Его Церкви, и потому оказались слепы умом. Вот почему в Оптиной Пустыне «зрячими» монахами говорилось: мы последний православный островок в этой огромной  бушующей мятежами России. Уже спустя несколько месяцев прельщенные владыки возопиют по-иному:  Сатана вырвался из бездны. … все силы Ада  обрушились на нашу церковь…  Диаволу удалось «заинтересовать»  духовное  сословие в Революции, подкинуть им «свой» интерес: «Священство выше царства. Придем к руководству  Святой Русью на смену Царю-деспоту»".

[Подробнее ...]

"Один из идеологов и кураторов порнославия, т.н. «протоиерей Роман Бычков», написал статью под названием «Гарем для ИПХ»: "Модель «гарема для ИПХ» можно охарактеризовать как: «Христианин может иметь только одну жену. Но он может, а ныне и обязан, иметь некое количество конкубин (наложниц) христианок, дабы оскудевший род христиан увеличивался. Однако, инклюзивность конкубин не может быть произвольна, но должна во-первых иметь прямое согласие жены, а во-вторых подтверждение Церкви, ибо потомство от сего союза не должно быть ублюдским)» (архиепископ Амвросий Готфский /Сиверс/)". Это ложь -- нужен аскетизм, который в зависимости от духовного состояния человека, от его индивидуального призвания и прочих обстоятельств его временной жизни принимает те или иные формы, имеет те или иные степени. Не будем вдаваться в остальные сентенции маститого блядослова. Думаем, и сего достаточно для обличения его неправомыслия". НА ФОТО А.Сиверс с очередной "конкубиной"

[Подробнее ...]

"Прочитав письмо свят. Патриарха Тихона Исповедника, поневоле вспоминается мне некий гламурный "святитель" Мартин Истринский (ФОТО). Не могу я здесь промолчать, тем более, что этот человек именующийся себя "святителем", носит святое имя римского патриарха-исповедника св.Мартина, а своим поведением он уподобляется даже не сергианским епископам, но униатским папистам. Я не понимaю, почему его паства, хотя она и немногочисленная, молчит, видя такое позорное поведение своего иерарха?! Стыдно становится за таких людей".

[Подробнее ...]

РЕДАКЦИЯ МИТ: К вынесенному в заголовок заявлению В.Г.Черкасова-Георгиевского О НОВОМ ВИДЕОРОЛИКЕ КЛУБА ФАНАТОВ ЧЕ-ГЕ комментарии:

Ударник "ровса" Иванова-Лискина с императорским прозвищем "Царев Град" (zarev_grad) -- членам Клуба фанатов писателя Владимира Георгиевича Черкасова-Георгиевского Хандорину (64vlad), Гаспаряну (A_Gasparyan) Nov. 18th, 2012:
"Одно дело -- воевать с Куксой и Черкасовым, другое дело -- на заслуженных людей руку поднимать! Не согласны с Казанцевым (главред газеты "Наша страна". -- Прим.МИТ здесь и пофамильно в скобках далее), то и отвечайте ему должным образом, а чего же цирк устраивать? Николай Леонидович (Казанцев) такого отношения не заслужил! А зачем в Вашем ролике руководители РОВСа (Иванова-Лискина)? Казанцеву Вы мстите за себя, Иванову-Тринадцатому -- тоже, а чем Вам РОВС (Иванова-Лискина) насолил? Или г-жа Концевич? У Вас что-то есть святое?"

Гаспарян -- "Цареву Граду" Nov. 19th, 2012:
"Было, милая Маша, было, не скрою! Но с той поры, как я впервые посетил публичный дом, его становилось все меньше и меньше... Когда говоришь, что все это давно сектантство -- не верят. Теперь Вы сами подтвердили "праведность Святого Николая Аргентинского (Казанцева)"... Посмотрите на председателя РОВС (Иванова-Лискина) и начальника 1-го отдела (Терзова). Им даже колпаки и накладные носы не нужны. Вся ваша деятельность заслуживает только галоперидола".

[Подробнее ...]

"Л.Н.Толстого чествовали, конечно, не столько как романиста, сколько как фи­лософа-отрицателя, но чествовали именно те, кто его философских сочинений не читал. Л.Толстой был фанатиком космо­политизма, антинационализма, но при всем том Л.Н.Толстой был русским национальным философом-писателем. Его теоретический космополитизм стоит в противоречии с национальным духом его философских созерцаний. Под религией Толстой разумел наше отношение к человечеству и природе, а под молитвой - напоминание себе своих нравственных принципов. Этот его пантеизм есть такое же безбожие, как и материализм. Напрасно считают его многие проповедником христианской любви. Если в теоретических взглядах Толстого проглядывает страшная пута­ница под влиянием черствой философии Шопенгауэра, то в художественных его картинах она часто исчезает и получается удивительное по яркости раскры­тие нравственной силы, заключающейся и в церковных верованиях, и в церков­ных священнодействиях".

[Подробнее ...]

"Какое имеет право Кирилл Гундяев на преподобного Сергия Радонежского? Каковы его права? Он мне принадлежит гораздо больше, чем Кириллу Гундяеву. Если церковная версия христианства, которую мы получаем сейчас в руки, мертва, то именно по той причине, что церковь — не авторитетна. Вот не является церковь авторитетом. В ней нет святых, она не демонстрирует особое отношение между людьми. На приходе нет духа христианской любви. В монастыре нет примера аскетизма, праведности, бескорыстного служения. Все это отсутствует, церковь не является носителем ни служения, ни аскетизма, ни праведности. В лучшем случае она является своеобразным актером в маскарадном костюме, который замещает определенную функцию в спектакле жизни: должен кто-то, воздев глаза к потолку, тихеньким голосочком говорить какие-то заученные фразы. Это всё обман. Но человек с этим мириться не может, если он ищет Христа".

[Подробнее ...]