НА ФОТО справа налево А.Дородницын; Ю.Г.Болоцков -- ветеран 5-го Донского полка 15-го Казачьего кавалерийского корпуса 2-й гражданской войны 1941-45; С.Лошкарев по прозвищу «Белогвардеец», отбывавший тюремный срок по сфабрикованному против него «оружейному» делу за его активистскую казачью деятельность в Новочеркасске, а теперь выпущенный по амнистии

[Подробнее ...]

Точкой отсчета взят 2012 год, в котором начался перелом в российской политической и общественной жизни, к чему непосредственное отношение имела МП РПЦ. В рейтинг не попали многочисленные заявления протоиереев МП В.Чаплина и Д.Смирнова: их эпатажные высказывания давно стали привычной и даже рутинной частью информационной картины. Дело «Пусси Райот». «Пыльное дело» патриарха. Исчезающие часы патриарха. ДТП со священниками. Дело Грозовского. Гей-скандал в Казани и увольнение Кураева. Запрет «Тангейзера». Благословение «ополченцев Новороссии». Конфликт вокруг Лосиноостровского храма в Москве. Атака на «Серебряный дождь».

[Подробнее ...]

Служителям антихриста — анафема. Во веки проклятым еретиком сергияном со архиучителем безбожным Сергием — анафема! Всякий архиерей, дерзнувший приимати предателей и давати общение, лишается чести и подлежит архиерейскому суду. Милость оказывати токмо тем из предателей, кто пал после пыток. Таковых, исследуя верность и дела, приимати по прошествии 7 лет. Аще антихристом воздвигнуто гонение жестокое, всех предавших и каявшихся за оное не приимати, доколе гонение не утихнет. Ради жестокаго и постояннаго предательства бывших сергиянских «священников», после долгаго испытания их более в священство не поставляти, бо суть непригодни. В священство поставляти из сергиан можно, после долгаго испытания, токмо мирских, монахов, иподиаконов и диаконов, аще окажутся пригодни. Оглавление цитируемой книги И.И.Осиповой “Судьба движения «Истинно-Православная Церковь»”>>>

[Подробнее ...]

Мы знаем, что повсюду предали Православную Церковь, только осталась Русская Заграничная Церковь, не подчинившаяся слугам антихриста, Поэтому отныне в гонимой тайной Церкви в земле Российской пусть поминается имя, как нашего всеобщего главы, Великого Господина и Отца нашего митрополита Анастасия. Кто так не поступит, то да будет отлучен. Мы принимали бывших сергианских «священников» и на основании 19-го правила Никейского Собора даже некоторых из них рукополагали истинным рукоположением. Но теперь мы видим, что они все оказывались агентами антихристовой власти или предателями и погубили множество христиан. Отныне мы запрещаем так делать; кто дерзнет нарушить наше решение, — да будет отлучен. Кто считает, что служить в Красной Армии, состоять в партии, комсомоле, пионерах, профсоюзах, колхозах, иметь советский паспорт допустимо и это не является грехом, — тот да будет анафема. Кто уклоняется от взаимного общения не по причине сомнения в вере, добродетели или опасаясь провокатора, а просто в силу самоволия, — да осудится нашим Собором. Оглавление цитируемой книги И.И.Осиповой “Судьба движения «Истинно-Православная Церковь»”>>>

[Подробнее ...]

Мы, как всегда на частной квартире, отслужили Часы и Обедницу мирским чином. После разговления направились к Донскому монастырю. У Донского крематория к упокоению праха казненных красными генералов П.Н.Краснова, А.Г.Шкуро и их однополчан возложили живые цветы, спели из Чина литии, совершаемой мирянином дома и на кладбище. Наше положение общины ИПХ неплохо тем, что имеем духовного руководителя, святые дары от него, можно письменно исповедаться, поехать для Причстия. Известны другие российские общины ИПХ, окормляющиеся у священников без епископов. Знаю и акефальные, которые стоят во Христе временно без священника. "Евангельская этика требует от человека того, чего еще никто не требовал, – жить по законам чуда".

[Подробнее ...]

[Подробнее ...]

В Русском Корпусе (слева направо) на 2-й гражданской войне бывший адъютант А.В.Кутепова, командир 3-го полка Корпуса полковник Д.В.Шатилов, рядом -- бывший начальник штаба отряда А.Г.Шкуро, начальник штаба Корпуса полковник Б.В.Гонтарев

[Подробнее ...]

То, что европейские мыслители мучительно осознавали в двадцатом веке, проходя сквозь болезненный опыт фашизма и описывая окружающую деградацию, К.Леонтьев понял и описал ещё в девятнадцатом веке. Леонтьев предвосхитил доктрину Европейского (или лучше сказать мирового) традиционализма, причём сразу формулируя её как доктрину для России. Национализм, лишённый цивилизационных и религиозных черт, он отвергал, справедливо полагая его буржуазным и индивидуалистическим. Его славизм – неуловимая сущность, материя, к которой прилагается форма византийства – и за счёт этого достигается величие России. В чём-то та история напоминает нынешние времена путинизма, когда власть выражает поддержку и охраняет те же традиционные ценности – но охраняет так, что эти ценности неизбежно деградируют.

[Подробнее ...]

Верующие люди, когда они серьезно заболевают и когда вокруг них идут разговоры о том, чтобы пригласить врача, а может быть, созвать консилиум, говорят: «Сначала призови ты служителя Церкви, он укрепит меня Таинствами церковными — исповедью, принятием Святых Таин и соборованием (или елеосвящением — Таинством, специально назначенным для врачевания). И когда душа моя будет освобождена от тяжести греховной, тогда лечите и мое тело». Так и нужно всегда поступать. А ведь нам, духовникам, сплошь и рядом приходилось встречаться с печальными случаями, когда человек болен тяжело и опасно, ему грозит смерть, а окружающие его и родные не приглашают к нему священника, говоря: «Мы боимся его испугать».

[Подробнее ...]

Профессор кафедры отечественной истории новейшего времени РГГУ М.А.Бабкин (ФОТО) рассказывает о том, как совершалось предательство Государя в 1917 собором архиереев, упразднивших любое упоминание о Царе и монархии как Богом данной власти, и о МП: Когда само священноначалие отреклось от Царя, то и правые партии разошлись за святое послушание. Синод отказался от Романовых -- идеологическая почва под правыми партиями выбилась. Исчез молитвенный звук о Царе -- Удерживающем. Корни сергианства лежат в марте 1917 года. Но духовенство МП получило только в 1998 году то, за что их предшественники боролись в 1917-м. Сейчас бриллиантовый век архиереев, добившихся, что при епископстве упраздняются монашеские обеты: главное не иметь штампика в паспорте о браке, и по жизни можешь сожительствовать с женщиной, быть голубым и т.д.

[Подробнее ...]

Ямы мы взяли. Только один из нас был убит. Это был мальчик из нового пополнения. Над травой дымила роса. Мальчик в скатанной солдатской шинели, на которой были капли дождя, лежал в колее на дороге. Были полуоткрыты его застывшие глаза, как будто он смотрел на желтое небо. У него на груди нашли помятый серебряный крестик и клеенчатую черную тетрадь, гимназическую общую тетрадь, мокрую от крови. Это было нечто вроде дневника, вернее, переписанные по гимназическому и кадетскому обычаю стихи, чаще всего Пушкина и Лермонтова.

[Подробнее ...]

В Храме-на-Крови, построенном на месте расстрела членов Императорской семьи Николая II, покончил жизнь самоубийством мужчина по фамилии Романов. Случилось это накануне Царских дней. «Около девяти вечера в конце богослужения в храм зашел человек, подошел к распятию, выхватил нож и вонзил себе в сердце. Сразу насмерть. В кармане обнаружилась записка, что он якобы имеет отношение к Романовым. И подписана она была этой фамилией». В Екатеринбурге стартовала шестая по счету международная выставка «Иннопром». Традиционно ее открывает премьер Д.Медведев, в числе гостей известные бизнесмены и политики. Поэтому на время проведения столь статусного мероприятия в регионе действует негласный принцип «тишины» – информация о ЧП по возможности блокируется.

[Подробнее ...]

Бывая в Брасово, Великий князь Михаил Александрович (на КАРТИНЕ его комната) всегда посещал церкви имения и монастырь. «В 1901 г. село Брасово изволил посетить Великий князь Михаил Александрович и пробыл здесь с 5 до 11 января. Он присутствовал в храме за Божественной Литургией, после которой изволил сопровождать крестный ход на Иордань». Дневниковая запись: «19 августа 1901. В 9 с четвертью поехали в церковь села Брасово к обедне. Потом были в оранжереях, посетили богадельню и поехали в ясли. Оттуда домой на завтрак. За завтраком были Воейков (мой сосед), двое священников, жандармский генерал. В 2 с половиной часа мы отправились по Хутор-Холмецкой дороге, были в церкви, а на обратном пути прибыли в Площанскую пустынь. Отец Серафим нас угостил чаем. Осмотрели монастырь и в 7 с половиной часов обедали. На обеде были о.Серафим, о.Феодосий, Бантлей, двое управляющих и доктор».

[Подробнее ...]

8 июля 1099 года во время осады крестоносцами Иерусалима один из них заявил, что в видении ему явился их духовный предводитель -- почивший епископ Адемар, предписавший воинам поститься три дня, а затем босыми обойти с процессией вокруг стен Иерусалима. Крестоносцы выполнили наказ: см. КАРТИНУ этого события, -- и через неделю, 15 июля, Иерусалим пал. Когда в соответствии с предсказанием монаха Пьера Бартелеми в Антиохии было обнаружено Святое копье, епископ Адемар был одним из немногих, кто скептически отнесся к находке, так как знал, что эта реликвия находится в православном Константинополе. Это было непросто после недавнего разделения Христианской Церкви в 1054 году на папскую Римско-католическую церковь на Западе с центром в Риме и Православную — на Востоке с центром в Константинополе. Адемар Монтейльский был «поддержкой бедным и советником богатым».

[Подробнее ...]

В 1920-е из лучших донских станиц поголовно выгоняли семьи в чистое поле, огораживали место колючей проволокой, ставили вышки и загоняли в них выселяемых -- от стариков до грудных детей. Выселенные копали внутри периметра землянки, накрывали их хворостом и находились в этих условиях с осени по весну. Зимой гибло до 80% находившихся в таком лагере. Тех, кто выживал, весной отправляли на станцию Филоново и перевозили в казахстанские степи или в Сибирь на окончательные выселки.

[Подробнее ...]

В 1999 году был представлен общественности как «один из составителей» книги «Отец Арсений» В.Быков (1910-2004). Лицо вполне реальное, реальный член «катакомбной» Церкви, общины реального о.Сергия Мечёва. Сам репрессиям не подвергался, хотя именно в его доме проходили нелегальные богослужения. Он – единственный реальный человек, который свидетельствовал, что видел «отца Арсения». Что могло заставить Быкова, одного из мечёвцев, уже будучи 90-летним стариком стать участником операции "Отец Арсений", заявить, что эта вымышленная персона - реальность? Заявить косноязычно, так что даже внутренняя критика его текстов показывает, что они - дезинформация, "оперативное прикрытие". Но - заявил.

[Подробнее ...]

Молятся они, скорые помощники и молитвенники о душах наших. Молись несомненно святым Божиим человекам, прося их ходатайства за себя пред Богом. В Духе Святом они слышат тебя, только ты молись Духом Святым от души, ибо когда ты молишься искренно, тогда дышит в тебе Дух Святый. Дух Святый в нас и в святых людях один и тот же.

[Подробнее ...]

Просим неравнодушных к нашей беде послать телеграммы протеста примерно следующего содержания: "Требуем недопущения кощунственного разрушения и осквернения Храма сщмч. Ермогена, что на Кутузовской улице в доме №3 в Волгограде, и возвращения его православной Общине сщмч. Ермогена!" -- Губернатору Волгоградской обл. Андрею Бочарову: 400098, Волгоград, просп. Ленина, 9. Директору ООО "ВДЦ-Центр" Шмидт Л. А.: 400094, Волгоград, ул. Кутузовская, 3. В какое-либо оппозиционное СМИ. Молитвенно благожелаем всем нашим благодетелям многолетия, здравия и спасения в Жизнь вечную!

[Подробнее ...]

В 1970-м году к священнику МП В.Шпиллеру, настоятелю Николо-Кузнецкой церкви в Москве, обратилась прихожанка, некая Агриппина Истнюк, и рассказала ему, что дружит с 70-летним "катакомбным" священником П.Троицким, который был монахом Данилова монастыря, был посажен за веру, а после освобождения в 1954 поселился под тверской деревней Кувшиново, там совершает богослужения. Выходить из подполья священник этот не хочет, боится повторения гонений, но хочет, чтобы о.Всеволод взял Агриппину в духовные дочери и будет рад с о.Всеволодом переписываться. Шпиллер не знал, что священник П.Троицкий умер в сталинском концлагере в 1944 году. Посажен он был туда в 1939г. по доносу митр. М.Лемешевского, предавшего сразу нескольких "катакомбных" священников, которых сам Лемешевский и рукоположил.

[Подробнее ...]

[Подробнее ...]