|
|
Электронный словарь[ А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | И | Й | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Э | Ю | Я ]
Дрова — евр. эцим. Дрова. Для огня на жертвеннике всесожжения нужны были дрова (Лев. 6:12), которые, как это видно из Неем. 10:34; 13:31, доставлялись израильтянами, как добровольное приношение. |
Дроковый куст (евр. ротем) встречается в пустынях Палестины и Аравии, с желтыми цветами, похожими на бабочек, и стручками с маленькими твердыми семенами. Встречаются несколько разновидностей этих кустов, которые у арабов еще до «сих пор называются «ратам». Множество ветвей образуют густую чащу, где и теперь бедуины ищут защиты от ветра, подобно Илие, который радовался, найдя под ним скудную защиту от лучей солнца (3 Цар. 19:14). Из корней этого растения выжигают уголь, как и в древние времена. В Псалме 119:4 дроковые уголья, которые долго держат жар, являются символом упорной злобы лукавого языка или угрожающего за это наказания. В Иов. 30:4 говорится о скудной пище, получаемой из корня (русск. пер. ягод) этого растения. Предполагают, что здесь подразумевается растение из семейства Orobanche , которое иногда вырастает из корня дрокового куста, и мясистый ствол которого, по сведениям Плиния, употреблялся в пищу в вареном и сыром виде. (Во всех приведенных местах Библии, кроме Пс. 119:4, в русск. Библии это растение переведено словом «можжевельник»). |
Друг — евр. ядид. Друг. «Авраам наречен другом Божиим» (Иак. 2:23; срав. 2 Пар. 20:7; Ис. 41:8); Иисус называет Своих учеников друзьями (Иоан. 15:15). По-гречески в последнем месте употреблено слово «филос», выражающее любовь и преданность. Однако у Мат. 26:50 слово друг выражено словом «хетай-рос», т. е. товарищ, — обращение, означающее сотрудничество или пребывание вместе. Срав. Мат. 20:13, где это последнее слово обращено к недовольным рабочим в винограднике, и также 22:12, где царь с этим словом обращается к человеку, не одетому в брачную одежду |
Друзилла, младшая дочь Ирода Агриппы I и сестра Агриппы младшего и Вереники, красивая и легкомысленная женщина, сначала обрученная с Епифаном, сыном царя Антиоха из Коммагены; но когда последний отказался обрезаться, она оставила его и вышла замуж за Азиза, царя Емесского; после чего она сошлась с Феликсом. Перед этой четой Павел держал свою обличительную речь (Деян. 24:24). Друзилла погибла вместе со своим ребенком Агриппою при извержении вулкана Везувия в 79 году по Р.Хр. |
Дуб. 1) Так переведены в русской Библии слова «алла» (И». Нав. 24:26), «аллон» (Быт. 35:8; Ис. 2:13; Ис. 6: 13) и «элон» (Суд. 9:37; 1 Цар. 10:3; Суд. 4:11; Быт. 12:6; 13:18; Втор. 11: 30). Этими словами обозначаются различные породы дубов: дубы с мелкими листьями и годными в пищу плодами, величиною с яблоко, которые в изобилии росли на Васане (Ис. 2:13; Иез. 27:6), или «съедобный дуб», — маленькое дерево, плоды которого напоминают вкусом каштаны; также «каменный дуб» с вечнозелеными листьями; плод этого дерева вкусом напоминает орехи; вероятно, этот дуб. вместе с сосной, упоминается у Ис. 44:14 как материал для изготовления идолов. Некоторые исполинские дубы давали большую тень; под такими дубами устраивали иногда народные собрания (Суд. 9:6) и хоронили мертвых (Быт. 35:8). Близ Хеврона растет дуб более 3,3 м в обхвате, тень от которого имеет 30 м в диаметре. Народ называет его «дубом Авраама». |
|
