МЕЧ и ТРОСТЬ
09 Фев, 2026 г. - 19:25HOME::REVIEWS::NEWS::LINKS::TOP  

РУБРИКИ
· Богословие
· Современная ИПЦ
· История РПЦЗ
· РПЦЗ(В)
· РосПЦ
· Развал РосПЦ(Д)
· Апостасия
· МП в картинках
· Распад РПЦЗ(МП)
· Развал РПЦЗ(В-В)
· Развал РПЦЗ(В-А)
· Развал РИПЦ
· Развал РПАЦ
· Распад РПЦЗ(А)
· Распад ИПЦ Греции
· Царский путь
· Белое Дело
· Дело о Белом Деле
· Врангелиана
· Казачество
· Дни нашей жизни
· Репрессирование МИТ
· Русская защита
· Литстраница
· МИТ-альбом
· Мемуарное

~Меню~
· Главная страница
· Администратор
· Выход
· Библиотека
· Состав РПЦЗ(В)
· Обзоры
· Новости

МЕЧ и ТРОСТЬ 2002-2005:
· АРХИВ СТАРОГО МИТ 2002-2005 годов
· ГАЛЕРЕЯ
· RSS

~Апологетика~

~Словари~
· ИСТОРИЯ Отечества
· СЛОВАРЬ биографий
· БИБЛЕЙСКИЙ словарь
· РУССКОЕ ЗАРУБЕЖЬЕ

~Библиотечка~
· КЛЮЧЕВСКИЙ: Русская история
· КАРАМЗИН: История Гос. Рос-го
· КОСТОМАРОВ: Св.Владимир - Романовы
· ПЛАТОНОВ: Русская история
· ТАТИЩЕВ: История Российская
· Митр.МАКАРИЙ: История Рус. Церкви
· СОЛОВЬЕВ: История России
· ВЕРНАДСКИЙ: Древняя Русь
· Журнал ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛЪ 1921 год

~Сервисы~
· Поиск по сайту
· Статистика
· Навигация

  
Поиск      
[ А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | И | Й | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Э | Ю | Я ]


Электронный словарь
<< Назад     Вперед >>  

ГОРЯНСКИЙ Валентин Иванович ] (наст. фам. Иванов; носил также фамилию матери; псевд. Вал, Борцов и др.) (24.3.1888 [по др. св. 26.3.1887, Петербург - июнь 1949, Париж) поэт, драматург. Внебрачный сын художника Эдмона Адамовича Сулиман-Грудзинского. Мать - Александра Александровна Александрова-Гурьева, вологодская мещанка, крестный отец - писатель И.Леонтьев (Щеглов), в доме которого прошло детство Г. В 1901-2 учился во 2-й петербургской гимназии, затем в сельскохозяйственной агрономической школе, которую не закончил вследствие коллективного выхода из нее учащихся всех старших классов. Первые стихи начал писать с шести лет, под влиянием И.Щеглова, который на долгие годы оставался покровителем и наставником крестника. Первая публикация - в журнале "Русский паломник" (1903, № 19). Юность Г. прошла в обстановке крайней бедности и лишений; он давал частные уроки, жил на случайные заработки, в 1907 поступил на службу в канцелярию, но вскоре был уволен после скандала с директором департамента. --- Сестра Г. - А.Иванова-Елина, вспоминала: "Когда В.Горянскому исполнилось 18 лет, Иван Щеглов призвал его и открыл историю его рождения. В данный момент князь Эдмон через друга своего Щеглова предлагал Валентину усыновление, на что юноша В.Г. отвечал: "Для меня все сделала моя мать, и я не знаю этого человека". С 1906 Г. стал сотрудником петербургской газеты "Слово", где помещал стихи, написанные под влиянием Н.Некрасова и поэтов-народников. Основной их мотив - проповедь "малых дел"; другая грань творчества Г. этих лет - лирические пейзажные зарисовки и сатирические миниатюры. Печатался в журналах "Солнце России", "Аргус", "Нива", "Всемирная панорама", "Пробуждение", "Златоцвет" и др. С 1913- один из лидеров еженедельника "Сатирикон" (с 1914- "Новый Сатирикон"). Цикл "лиро-сатир", в котором Г. высмеивал убогий провинциальный мирок с его маленькими радостями и горестями ("Мещанские скорби"), принес автору заметный успех. --- В 1915 вышел первый поэтический сборник Г. "Крылом по земле", составленный из лирических стихотворений о городе и его мещанских предместьях. В нем звучит мотив сострадания к маленькому человеку, задавленному черным городом, "подобным яме". Герои Г. тянутся на природу, мечтая о "радости невозможной". Г. поэтизирует обыденность, пытается расцветить выдумкой тоскливые серые будни. С лукавым юмором он описывает русскую деревню, создавая бытовые "сказки", ориентированные на древние славянские мифы, стилизует народные песни, черпает из русского фольклора колоритные образы, подобные есенинским. Красочный народный язык произведений 1912-14 напоминает написанные позднее стихотворения С.Есенина и поэтов литературного общества "Страда", к которым тяготел Г. Сборник "Крылом по земле" был замечен критикой. И.Ясинский даже назвал Г, выдающимся талантом и сравнил его "честный реализм" с реализмом И.Тургенева, И.Гончарова, Л.Толстого. --- Более сурово критика отнеслась ко второй книге Г. - "Мои дураки. Лиро-сатиры" (СПб., 1916), объединившей большую часть произведений, опубликованных в "Новом Сатириконе". Н.Константинов писал в "Журнале журналов"; "Стыдно г.В.Горянскому так не уважать данного ему богом дарования, так разменивать его на уличную вульгарную дешевку". Между тем "лиро-сатирический" герой Г, - всего лишь маска, за которую спрятался поэт, чтобы высмеять "мещанские скорби" российской провинции. С насмешливо-добродушной иронией он повествовал о политике и быте, окружающих обывателя, одновременно смешного и страшного в своей мещанской ограниченности. В 191314 Г. переехал в Москву, где сотрудничал в газете А.Суворина "Новь", после начала 1-й мировой войны вновь вернулся в Петербург, Несмотря на "белый билет", по своей инициативе поехал корреспондентом на фронт. Как свидетельствует сестра, "в казарме В.Г. приняли любезно.В. писал солдатам поклоны на деревню, смешил частушками и удивлял их неумелым обращением с метлой". С фронта Г. вернулся убежденным пацифистом, о чем говорит опубликованное в горьковском журнале "Летопись" "Извещение о том, что было" (1917, № 5-6), а также стихи 1915-16 в "Новом Сатириконе". Война представлялась поэту всенародным бедствием, он пытался выяснить, "кто немилостивый и отчаянный виновен в ратном почине, в женской беде нечаянной, в злой мужицкой кончине". Сблизившись с демократическими литературными кругами, он начинал в журнале ту линию, которую продолжил В.Маяковский в сатириконовских "гимнах". Близость поэтов особенно заметна в развитии темы города, протесте против засилья золота ("Концерт банкира", "Точильщик", "Великая Ектения" и др.). По словам В.Князева, Маяковский, появившись в "Новом Сатириконе", "офутурил Горянского". --- Свержение самодержавия Г. восторженно приветствовал в стихотворении "26 февраля" (альманах "Революция в Петрограде". Пг., 1917), но Октябрьскую революцию не принял. Колорит его последних произведений, напечатанных в "Новом Сатириконе" (закрытом в 1918 по распоряжению советского правительства), мрачен. Разруху и бытовые лишения, гибель культуры он воспринимал как эсхатологическую катастрофу.Г. мечтал о тихой спокойной жизни в "городе зеленых крыш", куда запрещено входить "политикам и героям". Он пытался скрасить жизнь с помощью "многоцветной мелочи быта", проповедуя квиетизм и беззлобие. В его поэзии заметно усиливались религиозные мотивы, а провинциальное мещанство, которое он остроумно высмеивал, превращалось в символ дореволюционной России, ее бытового и хозяйственного уклада. --- В 1917 написал одноактную пьесу "Поэт и пролетарий", в которой резко критиковал новую власть (шла с 28 сентября в Петрограде, в Троицком театре). По отзывам критики, главную роль в ней играла "картонная фигура символического "пролетария", грозящая задавить поэзию". В начале 1918 Г. начал сотрудничать в "Красной газете", но оказался там чужим, Пытаясь хоть как-то прокормить семью, летом 1918 открыл в кинотеатре на Невском проспекте близ Аничкова моста небольшое кафе, которое принесло одни убытки. В конце июля вместе с семьей уехал в Одессу, откуда в 1920 эмигрировал в Константинополь. Вспоминая о скитаниях первых эмигрантских лет, А.Иванова-Елина пишет: "Неотвратимая судьба щедро вместила все: бедственное детство поэта, опыты художественных преодолений, эпохи войн и революций, тридцатилетнее странствование в "пустыне", могилу сына среди кипарисов античного кладбища Принцевых островов, горестный холм в Загребе, где осталась мать..." В Константинополе вышла поэма Г. "Вехи огненные" (Зарницы, 1921, № 17). --- С 1922 по 1926 жил в Хорватии, работал в хорватском журнале "Младость", издал несколько книг сказок и детских рассказов в издательстве Вернича, На сербско-хорватском языке вышел его юмористический роман "Необычные приключения Боба" и книга для детей "Приключения под абрикосом" (1926). Сказки "Волшебные башмачки" и "Перепутанные души" опубликованы в рижском журнале "Юный читатель" (1926, № 16). В 1926 Г. поселился в Париже, став постоянным сотрудником газеты "Возрождение" и парижского "Сатирикона" (1931). Здесь написаны книга стихов об эмиграции "Неопалимая купина", цикл "Эмигрантский быт", стихи о старой России "В той стране, которой нет". В них доминируют мотивы обреченности и ностальгии. Ирония Г. становится зловещей, а смех звучит все более глухо. Сатира не противопоставлена "красивому вымыслу", как это было раньше, а тесно сплетается с ним. Особенно резки стихи о Сталине, публиковавшиеся в 1936-40. --- В рассказах, опубликованных в 1928-31 в журналах "Иллюстрированная Россия" и "Сатирикон" ("Искусственная лошадь", "Цыплята мадам Лили", "Таинственная потеря падишаха" и др.), элементы сатиры и юмора сочетаются с фантастикой, романтической иронией и философскими сентенциями. Характерная черта творчества 1930-х - гротеск, напоминающий гоголевский. "Не с Хлестаковым, а с настоящим Ревизором оглянем себя!" - обращался он к деятелям российской эмиграции в комедии "Лабардан", написанной по мотивам "Ревизора" (Возрождение, 1959, № 94-95). В эти годы Г. продолжал работать над циклами сказок и фантастических рассказов ("Сказка о добром короле, волшебнике и каруселях". Париж, 1928; "Вторая жизнь доктора Шольца", "Машина выдумки", "О двуедином господине", "Кот Фру-Фру и прекрасная лунатичка" и др. - газета "Возрождение"). В 1936 опубликована повесть "Чудесные похождения сверчка Цитрилли". В журнале "Сатирикон" появились пародийные рассказы господина Тощенки, в которых характерный для Зощенко сказ ориентирован на "среднего" парижского обывателя. В конце 1930-х в творчестве Г. все большую роль стали играть религиозно-философские и теологические мотивы, что отразилось в неопубликованной поэме "Смерть ангелов" и сборнике стихов "Обращенная Харита". Осталась неопубликованной и поэма "Танцовщик и разбойники" (1943), где развивалась мысль о роли чистого искусства в обыденной человеческой жизни. Она отразила сокровенные мысли поэта об идеализме и реализме и одновременно содержала завуалированные намеки на современность. Прототипом главного героя был С.Лифарь, а в образах "разбойников" угадывались фашистские оккупанты. --- В годы 2-й мировой войны Г. пережил несколько трагедий: расстрел сыновей, собственную слепоту. "Полная слепота и безвыходное восьмилетнее сидение на одном стуле в великой печали и ужасном одиночестве, в холоде и голоде, когда мир был отделен от меня глухой стеной", - записал он. В 1944 ему была сделана операция, вернувшая зрение. Итоговые произведения Г. - октавы "Невская симфония" и роман в стихах "Парфандр и Глафира" (Париж, 1956) - опубликованы после его смерти (Возрождение, 1956, № 54-55). В первом из них воскресает дореволюционный Петербург, увековеченный в прозрачном и чистом пушкинском стихе. Роман, также написанный классическим пушкинским стихом, - история трагической любви Парфандра и прекрасной Глафиры, символизирующей Россию. В образе "философа мыльных пузырей" Парфандра Г. изображает русскую либеральную интеллигенцию, которая в порыве чистого идеализма мечтала о счастливом браке с Глафирой. Однако она оказалась в объятьях затянутого в черную кожу энергичного брандмейстера Гросса, напоминающего большевистского комиссара, который безжалостно разрушил уютный мещанский мирок своей возлюбленной. Поток иносказаний в романе сложен и многозначен, смешное постоянно переходит в трагическое, рождая тонкую грустную иронию. В последние годы жизни поэт мучительно тосковал по родине, чувствуя себя чужим в эмиграции, Г. похоронен под Парижем на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа. --- Соч.: Поэты "Сатирикона". Л., 1966. Лит.: Евстигнеева Л. Журнал "Сатирикон" и поэты-сатириконцы.М., 1968; Харджиев Н., Тренин В. Маяковский и "сатириконская поэзия" / Поэтическая культура Маяковского.М., 1970; Спиридонова (Евстигнеева) Л.А. Русская сатирическая литература начала XX века.М., 1977. --- Арх.: ОР ИРЛИ, ф. 770; РГАЛИ, ф. 2574; семейный арх.А.В.Иванова (Париж). --- Л. Спиридонова ---


На фотозаставке сайта вверху последняя резиденция митрополита Виталия (1910 – 2006) Спасо-Преображенский скит — мужской скит и духовно-административный центр РПЦЗ, расположенный в трёх милях от деревни Мансонвилль, провинция Квебек, Канада, близ границы с США.

Название сайта «Меч и Трость» благословлено последним первоиерархом РПЦЗ митрополитом Виталием>>> см. через эту ссылку.

ПОЧТА РЕДАКЦИИ от июля 2017 года: me4itrost@gmail.com Старые адреса взломаны, не действуют.