МЕЧ и ТРОСТЬ
24 Авг, 2026 г. - 10:36HOME::REVIEWS::NEWS::LINKS::TOP  

РУБРИКИ
· Богословие
· Современная ИПЦ
· История РПЦЗ
· РПЦЗ(В)
· РосПЦ
· Развал РосПЦ(Д)
· Апостасия
· МП в картинках
· Распад РПЦЗ(МП)
· Развал РПЦЗ(В-В)
· Развал РПЦЗ(В-А)
· Развал РИПЦ
· Развал РПАЦ
· Распад РПЦЗ(А)
· Распад ИПЦ Греции
· Царский путь
· Белое Дело
· Дело о Белом Деле
· Врангелиана
· Казачество
· Дни нашей жизни
· Репрессирование МИТ
· Русская защита
· Литстраница
· МИТ-альбом
· Мемуарное

~Меню~
· Главная страница
· Администратор
· Выход
· Библиотека
· Состав РПЦЗ(В)
· Обзоры
· Новости

МЕЧ и ТРОСТЬ 2002-2005:
· АРХИВ СТАРОГО МИТ 2002-2005 годов
· ГАЛЕРЕЯ
· RSS

~Апологетика~

~Словари~
· ИСТОРИЯ Отечества
· СЛОВАРЬ биографий
· БИБЛЕЙСКИЙ словарь
· РУССКОЕ ЗАРУБЕЖЬЕ

~Библиотечка~
· КЛЮЧЕВСКИЙ: Русская история
· КАРАМЗИН: История Гос. Рос-го
· КОСТОМАРОВ: Св.Владимир - Романовы
· ПЛАТОНОВ: Русская история
· ТАТИЩЕВ: История Российская
· Митр.МАКАРИЙ: История Рус. Церкви
· СОЛОВЬЕВ: История России
· ВЕРНАДСКИЙ: Древняя Русь
· Журнал ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛЪ 1921 год

~Сервисы~
· Поиск по сайту
· Статистика
· Навигация

  
Биографический словарь

 Поиск  Логика  
[ All | A | B | C | D | E | F | G | H | I | J | K | L | M | N | O | P | Q | R | S | T | U | V | W | X | Y | Z ]

Энциклопедия >> Биографический словарь

Каракасал
 [ Назад ]  [ Далее ]  

Каракасал - загадочное лицо, действовавшее в период 1735 - 1741 г., при Анне Иоанновне . Во главе управления наших восточных окраин был поставлен хорошо знакомый с их бытом Кириллов, который составил проект об основании города при впадении реки Ори в Урал. Проект этот, утвержденный русским правительством, вызвал возмущение среди башкир, опасавшихся, что с заложением новой крепости на границе дарованных им Россией земель они навсегда утратят свободу действий. В это время явился в Киргизской степи Каракасал, человек 30 - 35 лет, ревностный магометанин, храбрый, совершивший путешествие не только в Мекку, но и по всем среднеазиатским государствам. Он в совершенстве знал арабский язык, толковал Коран, знал массу языков и наречий, говорил увлекательно и жил безукоризненно. О своем происхождении он рассказывал, что был сыном чжунгарского хана, но брат его, Галдан-цэрэн, захватил власть, вследствие чего он и должен был скитаться по чужим странам под именем Каракасал, хотя зовут его собственно Шуно. К киргизам он явился просить помощи для похода против чжунгаров, с целью отыскания чжунгарского престола. Каракасал привлекал к себе киргизов своей преданностью мусульманству и обещанием водворить религию Магомета в Чжунгарии; они слушали его, но, боясь поражений, не решались воевать за него с ч жунгарами. Слава о Каракасале дошла до башкир; в их среде составилась значительная партия, которая стала приглашать Каракасала на ханство. Явившись в Башкирию, Каракасал принял начальство над мятежниками. Район его набегов на русские поселения ограничивался сначала нынешними уездами Челябинским, Верхнеуральским, Троицким и частью Орского, т. е. левым берегом Урала, ближе к киргизским степям. Русское правительство двинуло против мятежников войска, под начальством казанского губернатора Мусина-Пушкина, и в то же время предписало Кириллову возможно скорее заложить Оренбург, на месте нынешнего Орска, что и было исполнено осенью 1735 г. Основанный в глухой степи и удаленный, по крайней мере, на 500 верст от сплошных русских поселений, Оренбург нуждался и в боевых припасах, и в провианте для гарнизона. Каракасал решил не допускать до новой русской крепости провианта и пороха и, постоянно отбивая русские обозы, принес много вреда русскому делу. В 1736 г. на место Мусина-Пушкина был назначен Румянцев . Первым делом его было назначение награды каждому, кто представит ему голову Каракасала, но охотников на эту награду не нашлось ни при нем, ни при заместившем его с 1738 г. Татищеве . Последний потребовал увеличения ч исла войск; слухи об этом заставили башкир еще более сплотиться и провозгласить Каракасала своим ханом. Он принял титул султан-Гирея и снова перекочевал в более безопасное место, за Урал. В 1739 г. Татищева заменил князь Урусов. Желая получить верные сведения о Каракасале, он назначил суд над 300 пленными башкирами: из показаний их выяснилось, ч то Каракасал был якобы простой башкир Юртамышской волости, по имени Миндегул. Много лет назад бежал он из родины, но где затем бродяжничал - неизвестно. О таком происхождении его знали все башкирские родонач альники, звавшие его на ханство, но скрывали это от народа. Получив такие показания, Урусов разослал "универсалы" о самозванстве Каракасала и снова убеждал всех, как русских, так и инородцев, принять меры к его поимке. Между тем Каракасал держался на прежних местах, ближе к киргизам. Страшный мятеж, охвативший весь Исетский род, был вызван его усилиями. Урусов послал на Исеть сильные отряды. Каракасал, постоянно разбиваемый ими, бросился в киргизскую степь. На дороге он был еще раз разбит русским отрядом Павлуцкого , после чего, раненый, с 50 нукерами, добрался до ставки киркизского Абуль-хаир-хана. На требование Павлуцкого выдать Каракасала Абуль-хаир отвечал, что, "по обычаям страны киргизы не могут удалить своего гостя, особливо такого именитого, каким был султан Гирей, сын чжунгарского хана". Продолжая жить у киргизов, как истинный султан Гирей, Каракасал сделался богачом, купил 7000 лошадей и верблюдов и, с разрешения ханов всех киргизских орд, стал собирать добровольцев для похода против чжунгаров. Весной 1741 г. Каракасал двинулся в Чжунгарию, где совершил ряд грабежей и убийств. Чжунгарский Галданцэрэн двинул против него 20-тысячное войско, и Каракасал, совершенно разбитый, скрылся неизвестно куда. Рычков , исследуя личность Каракасала, не определил его происхождения, но полагал, что, находясь на Кубани, Каракасал мог слышать историю ч жунгарского Шуно, имя которого и принял. Имя Каракасала было измышлено им, чтобы обмануть киргизов, и в этом виде оно вошло в русские акты; правильнее звать его Карасахал, как называли его тогдашние русские путешественники. Предполагать, что Каракасал был башкир, едва ли возможно, ибо в таком случае с ним едва ли стали бы дружить киргизы, всегда презиравшие башкир. За то, что Каракасал не был чжунгаром, руч ается его не только принадлежность, но и ярая приверженность к религии Магомета. - Ср. Рычков, "Оренбургская история" (в "Ежемесячных соч инениях Миллера", 1759); его же, "Оренбургская топография" (Санкт-Петербург, 1792); "Каракасал, лже-хан Башкирии" ("Оренбургский Листок", 1880, № 7 - 17); Алекторов, "История Оренбургского края" (Оренбург, 1883); Позднеев, "Образцы народной литературы монгольских племен" (Санкт-Петербург, 1880; о Шуно).



 [ Назад ]  [ Далее ]  
 Размер (bytes): 5319    Просм.: 1672   Дата: 2004:02:09  

На фотозаставке сайта вверху последняя резиденция митрополита Виталия (1910 – 2006) Спасо-Преображенский скит — мужской скит и духовно-административный центр РПЦЗ, расположенный в трёх милях от деревни Мансонвилль, провинция Квебек, Канада, близ границы с США.

Название сайта «Меч и Трость» благословлено последним первоиерархом РПЦЗ митрополитом Виталием>>> см. через эту ссылку.

ПОЧТА РЕДАКЦИИ от июля 2017 года: me4itrost@gmail.com Старые адреса взломаны, не действуют.